杂曲歌辞 升平乐 十
五帝三皇主，萧曹魏邴臣。
文章惟反朴，戈甲尽生尘。
谏纸应无用，朝纲自有伦。
升平不可纪，所见是闲人。
基础信息 BASIC
体裁曲 · 五言律诗
情感赞美
创作背景
唐代乐府颂诗创作
本诗为唐代《升平乐》组诗第十首，属教坊用于宴享场合的乐府曲目，创作目的是歌颂太平治世。学界对具体创作时间存在争议，一说作于开元盛世，是对当时治世景象的真实记录；一说作于晚唐，是诗人对理想治世的寄托。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代乐府杂曲歌辞类目，同时为标准五言律诗体裁。杂曲歌辞是乐府诗的重要分支，多来自民间或教坊创作，可入乐演唱。五言律诗是唐代成熟的近体诗体裁，要求格律严谨、对仗工整。本诗既保留了乐府诗的入乐属性，也符合近体诗的格律规范，是唐代乐府与近体融合的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感是对君明臣贤、战事停息、文风质朴、朝政有序的太平时代的赞颂。情感层次清晰，从对君臣的认可延伸到对整个社会风貌的赞许，最终升华为对升平盛世的由衷认同。全诗情感基调庄重舒展，没有负面情绪的表达，是典型的治世颂诗。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
五帝三皇是中国上古时期公认的贤明部落首领。萧曹指西汉开国功臣萧何、曹参，二人是汉初著名贤相。魏邴指汉宣帝时期的贤臣魏相、邴吉，二人辅佐汉宣帝实现了昭宣中兴。反朴同返朴，指回归质朴淳厚的状态。谏纸是古代谏官用来书写谏言的专用纸张。伦指秩序、条理。
逐句白话释义
首联写当朝君主像三皇五帝一样圣明，大臣像萧何、曹参、魏相、邴吉一样贤能。颔联写文坛文风回归质朴淳厚，兵器长期闲置不用都落满了灰尘。颈联写谏官的谏纸已经没有使用的必要，朝廷的纲纪自然有条有理。尾联写升平盛世的美好无法尽数记录，眼前所见都是悠闲自在的百姓。
核心主旨概括
这首诗通过借古喻今的方式，从君臣配置、文治武功、朝政秩序、民生状态多个维度，描绘了一幅太平盛世的完整图景。全诗没有华丽的辞藻，用质朴的语言表达了作者对当下升平治世的由衷赞美之情，是典型的治世颂诗作品。
跨学科 · 是什么
上古贤君与汉代贤臣历史学
三皇五帝是中国上古时期的部落联盟首领，因治理有方被后世尊为贤君的代表。萧何、曹参是西汉开国功臣，先后担任丞相，推行休养生息政策，为文景之治奠定了基础。魏相、邴吉是汉宣帝时期的丞相，二人配合默契，促成了昭宣中兴的治世局面。后世常将四人合称为“萧曹魏邴”，作为贤臣的典型代表。
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读写应用
基础诵读指导
本诗诵读时采用二二一的断句节奏，每句停顿两次。首联语调要庄重沉稳，体现对君臣的尊重。颔联语调舒展平和，体现治世的安定氛围。颈联语调平稳自然，体现朝政的井然有序。尾联语调放松愉悦，体现民生的悠闲状态。整体语速平缓，带着赞颂的情感诵读即可。
句式仿写指导
可以仿写本诗颔联“XX惟XX，XX尽XX”的并列句式，用来描写两种相关的社会或自然景象。仿写时要注意前后两句对仗工整，语义相关，符合平仄规律。比如可以仿写为“民风惟向善，路不拾遗尘”，用来描写社会风气淳朴的景象；也可以仿写为“春山惟叠翠，桃李尽争妍”，用来描写春天的美丽景色。
名句写作应用
核心名句“文章惟反朴，戈甲尽生尘”可以应用在多个写作场景中。描写和平年代的美好时，可以引用这句诗凸显战事停息的安定局面。谈文风建设、社会风气建设时，可以引用“文章惟反朴”来表达对质朴风气的推崇。写传统文化中的治世理想时，也可以引用这句诗作为传统治世的典型特征。
关联知识图谱
西汉四大贤臣同典故
诗句中用萧曹、魏邴的典故指代当朝贤臣，四位都是汉代公认的贤明大臣，辅佐君主实现了著名的治世，是后世称颂贤臣的常用典故，在很多古典文学作品中都有出现。
名句 CLASSIC LINES
文章惟反朴，戈甲尽生尘
这句诗是本诗的核心名句，精准概括了太平治世的两大特征：文风回归质朴淳厚，战事平息武备闲置。该句流传广泛，后世常用来形容和平年代的安定风貌与文化导向，是中国传统治世文化的经典表达。
标签 TAGS
作者 POET
薛能 约817年—约880年
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