和谢安国韵

虎豹嗔人上九关,不妨拄笏看云山。

家声元是封胡后,人物还如晋宋间。

解组闻公真有意,折腰顾我亦何颜。

故园无地开三径,敢说归耕是等闲。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感矛盾
创作背景
酬和友人诗作
本诗是南宋文人王炎宦游期间为酬和友人谢安国的赠诗而作。当时谢安国已决意辞官归隐,王炎读其诗作后深有共鸣,依原诗韵脚创作此作,坦陈自身的仕隐困境。全作没有刻意应酬的套话,是诗人真实心境的流露。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴,是唐代之后成熟的古典诗歌体裁。全诗共八句,每句七个字,颔联、颈联严格对仗,平仄、押韵符合近体诗规范。体裁源流上承接南北朝永明体的格律探索,在唐代达到创作巅峰,是宋代文人常用的酬唱体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,一是对友人谢安国高洁品格与归隐选择的认可与赞许,二是抒发诗人自身身处官场的倦怠感,以及渴望归隐却无田可归的无奈与矛盾。情感表达真挚沉厚,符合宋代士大夫的典型精神状态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
九关指九重宫门,此处代指官场核心权力阶层的准入门槛,暗喻官场环境凶险。拄笏指手持古代官员上朝时所用的记事手板,代指身处官位。解组指解下印绶,也就是辞去官职。折腰化用陶渊明不为五斗米折腰的典故,代指屈身事人、逢迎上级。三径代指隐士的居所,源自汉代隐士蒋诩的典故。归耕指辞官归乡耕田,是古代文人归隐的典型选择。
逐句白话释义
第一句写宫门被虎豹一样的恶人把守,想要进入官场核心十分凶险。第二句写即便身在官位,也不妨碍手持笏板抬头欣赏云山的美景。第三句写你的家声本来就是世家大族的后代,门第高贵。第四句写你的品格气度就像晋宋时期的高雅名士。第五句写我听说你真的有辞去官职归隐的打算。第六句写反观我还要屈身逢迎上级,实在是没有脸面和你相比。第七句写我的老家已经没有多余的土地开辟供隐士居住的三径。第八句写我哪里敢说归乡耕田是一件容易做到的事。
核心主旨概括
本诗是一首酬和友人的七言律诗,诗人通过称赞友人的家世出身与高洁品格,表达了对友人辞官归隐选择的认可与赞许。同时诗人也坦陈了自己身处官场的疲惫与无奈,以及想要归隐却没有经济条件的两难处境,真实展现了宋代普通士大夫的精神困境。
跨学科 · 是什么
古代官制器物笏社会学
笏是中国古代官员的专属器物,最早出现于商代,一直沿用到明代。官员上朝时会把需要上奏的内容写在笏板上,防止遗忘。不同品级的官员所用笏的材质有明确规定,唐代五品以上用象牙,六品以下用竹木,是古代等级制度的直观体现。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是七言律诗,诵读时采用二二三的断句节奏,每句中间两处停顿。首联语气稍显凝重,突出官场的凶险感。颔联语气平缓舒展,体现对友人的赞许。颈联前句语气上扬,后句语气下沉,形成对比。尾联语气放缓放轻,读出诗人的无奈感。整体节奏沉稳,不需要过于激昂的语调。
基础句式仿写
可以仿写本诗中“不妨XX看XX”的转折句式,这种句式前半部分承接现实的束缚,后半部分表达精神层面的追求,适合用来表达忙里偷闲的豁达心态。仿写示例:“不妨倚槛看江潮”“不妨停步看落花”“不妨靠窗看飞雪”,句式简单易懂,适用场景广泛。
名句写作应用
名句“不妨拄笏看云山”适合用在描写忙碌生活中保有精神追求的场景中,比如日常随笔、职场感悟类的文章。应用示例:“现代职场人每天被KPI和各种会议包围,偶尔也要有不妨拄笏看云山的心态,停下脚步看看身边的风景,给自己留一点喘息的空间。”
关联知识图谱
《世说新语·简傲》拄笏看山典故同典故
本诗“不妨拄笏看云山”化用了《世说新语》中王徽之拄笏看山的典故,两者都表达了身处官场却不被俗务束缚,保有高雅志趣的人生态度,是魏晋名士风流对后世文学创作影响的直接体现。

名句 CLASSIC LINES

不妨拄笏看云山
“不妨拄笏看云山”化用魏晋名士拄笏看山的典故,表达了身处官场俗务之中仍不放弃高雅志趣的人生态度。

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作者 POET

王炎 1137年-1218年
南宋文学家、经学家、官员

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