万宣教挽诗

家有青箱学,文名早擅场。

诸公争汲引,万里可腾骧。

岂料才如此,空嗟命不长。

云山埋玉树,松柏倍凄凉。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 惜才
创作背景
挽诗创作动因
本诗为南宋诗人王炎所作,是为悼念曾任宣教郎的万姓早逝士人创作的挽诗。万宣教家学渊源,年少便以文才知名,得到诸多前辈举荐,前程大好却不幸早逝,诗人有感于此写下本诗表达追思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌体裁中的五言律诗,全篇共八句,每句五字,偶句押韵,符合近体诗格律规范。五言律诗起源于南北朝时期,到唐代初年后完全成熟,是古代文人常用的诗歌体裁之一。这类体裁注重平仄对仗,格律严谨,适合抒发庄重沉郁的情感。
情感 · 解读
本诗核心情感是对早逝的万宣教的沉痛悼念,以及对其才高命蹇的深切惋惜。诗歌既有对逝者才学声名的肯定,也有对其壮志未酬的遗憾,整体情感沉郁哀婉,充满真挚的追思之意。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
青箱学指世代相传的家学,擅场指在某个领域超出众人、独占鳌头。汲引指推荐、提拔,腾骧本指马奔腾的样子,这里指仕途顺利、大展宏图。玉树在这里比喻才华出众的人,宣教是宋代官职宣教郎的简称。
逐句白话释义
第一二句说万家有世代相传的家学,万宣教年少时就已经文名出众。第三四句说很多有名望的人都争相推荐他,他本来可以前程远大,大展宏图。第五六句说谁能料到这么有才华的人,偏偏命短,只能空留叹息。第七八句说云山之中埋葬了这位像玉树一样的才俊,坟前的松柏看起来也格外凄凉。
核心主旨概括
本诗是为悼念早逝的万宣教所作,先肯定了他的家学渊源和出众才华,以及原本光明的前途,再转折到他不幸早逝的遗憾,最后用景物烘托哀悼的凄凉氛围,表达了诗人对逝者的痛惜与追思之情。
跨学科 · 是什么
宋代宣教郎官职社会学
宣教郎是宋代的官职名称,属于低级文臣阶官,大家可以理解为现在的科级干部待遇,是古代读书人科举入仕后常见的初始品级之一,用官职称呼对方是古代表示尊重的习惯。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候整体语气要低沉舒缓,首联两句可以读得平缓,突出对逝者才学的肯定,颔联可以稍上扬,表现对其前途的期待,颈联语速放慢,重音放在“岂料”“空嗟”上,突出转折的遗憾,尾联语气放轻放缓,读出凄凉的氛围,每句中间可以有一个小停顿,符合五言诗的节奏。
句式仿写指导
可以模仿本诗先扬后抑的句式结构,先写对人或事物的美好期待,再转折写遗憾的结果,比如可以写“久有凌云志,勤学待起航。未料风波起,空留憾意长”,用先扬后抑的方式突出惋惜的情绪,也可以模仿景物烘托情感的写法,结尾用景物描写来收尾,强化情感表达。
名句应用指导
“云山埋玉树,松柏倍凄凉”这句可以用在悼念英年早逝的亲友、前辈的文章或者致辞中,比如写给去世的年轻学者的悼文里可以写“先生正值盛年却不幸离世,正是云山埋玉树,松柏倍凄凉,我们永远怀念他”,也可以用在怀念历史上早逝的英才的文章里,比如写悼念霍去病、王勃的文章时都可以引用这句。
关联知识图谱
古代家学典故同典故
青箱学典故出自《宋书·王准之传》,王家世代传习儒学,把相关书籍放在青箱里代代相传,后世就用青箱学指代世代相传的家学,本诗里用这个典故点明万家的家学渊源,和典故本义完全契合。
古代才士喻体同意象
玉树最早出自《世说新语》,用来形容才貌出众的男子,后世逐渐衍生出“埋玉树”的意象专门指代才士早逝,本诗里的“云山埋玉树”就是用的这个传统意象,和历代使用习惯一致。

名句 CLASSIC LINES

云山埋玉树,松柏倍凄凉
这两句是本诗的核心名句,以云山埋玉树的意象比喻才士早逝,用松柏的萧瑟烘托悼念的凄凉氛围,意象凝练沉郁,情感真挚动人,后世常被用来悼念英年早逝的才俊。

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作者 POET

王炎 1137年-1218年
南宋文学家、经学家、官员

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