游慈感寺用壁间赵安石韵
薄俗冷还暖，余年春复秋。
诗穷无限意，身老半生愁。
饱睡书慵展，居闲客强留。
功名羞镜里，白发奈盈头。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感失意 · 怅惘 · 感慨
创作背景
游寺次韵创作
本诗为袁桷辞官归乡期间游览鄞县慈感寺时，应壁间赵安石所题诗歌的韵脚创作的和诗，创作时间约为元延祐七年（1320年）前后。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗，每句五字，共八句，讲究平仄、押韵与对偶。五言律诗成熟于唐代，是古典诗词的核心体裁之一，历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层：一是对世俗人情冷暖反复的慨叹，二是对年华老去、功业未就的怅惘，三是对闲居闲散生活的复杂心绪，整体情感沉郁真挚，无刻意雕琢痕迹。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
薄俗指浅薄多变的世俗人情。诗穷指作诗时陷入困顿的状态。慵是困倦、懒得的意思。强留指客人执意挽留。盈头指满头都是。这些字词都是古代汉语的常用表达，没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句是说世俗人情冷暖反复变化，剩下的岁月就像春去秋来一样不断流转。第二句是说作诗困顿的时候生出无限的思绪，人到老了已经积攒了半生的愁绪。第三句是说吃饱了觉睡足了，懒得翻开书本，闲居在家的时候有客人执意挽留。第四句是说对着镜子，想到自己功名未就感到羞愧，无奈满头都已经长出了白发。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人晚年游览寺庙时写下的感怀之作。全诗围绕诗人自身的生活状态和内心感受展开，写出了他对世俗人情的观察，对半生经历的回顾，还有对年华老去、功名未就的怅惘，情感真实朴素，很容易引发读者的共鸣。
跨学科 · 是什么
古代题壁和诗习俗社会学
古代文人游览名胜、寺庙的时候，经常会在墙壁上题写诗歌。看到别人写的诗歌，按照对方的韵脚写和诗，也是文人之间常见的交游方式。这种习俗从唐代开始盛行，一直延续到明清时期。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是五言律诗，每句按照2-3的节奏断句就可以，比如“薄俗/冷还暖，余年/春复秋”。整体诵读的语气要平缓柔和，读到最后两句的时候可以稍微放慢语速，带出一点怅惘的感觉，不用太激昂。
基础句式仿写指导
这首诗的对偶句很适合仿写，比如“冷还暖”“春复秋”这种“X还/复Y”的结构，可以仿写“旧梦/去还来，新愁/消复长”这种句子。仿写的时候要注意前后两个分句的词性要对应，语义要有关联。
名句写作应用
“功名羞镜里，白发奈盈头”这句可以用在写怀才不遇、时光流逝主题的作文里。比如你写古代文人失意的人生经历，或者写自己对虚度时光的反思，都可以引用这句诗来增强感染力。比如写杜甫晚年的境遇，就可以用这句诗来概括他的心境。
关联知识图谱
五言律诗同体裁
本诗每句五字，共八句，符合五言律诗的体裁规范，属于近体诗的常见类型。
袁桷同作者
本诗作者为元代著名文人袁桷，是元代中期南方文坛的代表人物之一，著有《清容居士集》。
名句 CLASSIC LINES
功名羞镜里，白发奈盈头
该句是本诗的核心名句，直白抒发了诗人晚年功业无成的愧怍与怅惘，情感真挚动人，后世常被用来指代怀才不遇、年华虚度的人生境遇，被收录入多种元诗精选读本。
标签 TAGS
作者 POET
袁说友 1140年-1204年
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