曝书
红日庭初熭，青编手自摩。
乌踆浮竹简，鱼蠹眩阳和。
眼恨频催老，书惭未触多。
相看不相弃，同老故山阿。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感隐逸
月份六月
创作背景
归隐山居夏日晒书
本诗为清代文人张英晚年辞官归隐安徽桐城龙眠山时期所作，创作动因是农历六月晒书节当日，诗人亲手整理晾晒藏书时触景生情，即兴写下此作，创作时间学界考证为康熙三十八年（1699年）夏季。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言律诗体裁，是近体诗的典型类别，成型于初唐时期，全篇共八句四十字，要求颔联、颈联对仗工整，押韵严格遵循韵书规范。五言律诗是古代文人表达日常志趣的常用体裁，历代创作量极大，艺术风格多元。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层，第一层是诗人对藏书的珍爱与亲近感，第二层是对自己读书不足的谦逊自省，第三层是愿与书籍相伴终老、安于山居隐逸的淡泊追求，历代解读无明显争议。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
熭读作wèi，意思是暴晒。青编是古代书籍的代称，因为古代书籍常用青竹简制作，所以得名。乌踆读作wū qūn，是古代神话中太阳的代称，传说太阳里有三足乌。鱼蠹就是书里的蛀虫。阿读作ē，意思是山的角落、凹处。这些字词都是理解本诗的基础，没有生僻的特殊用法。
逐句白话释义
首联意思是红彤彤的太阳刚升起来，照在院子里，我亲手摩挲着自己收藏的书籍。颔联意思是阳光洒在竹简制成的书籍上，书里的蛀虫被温暖的阳光晒得晕头转向。颈联意思是我遗憾自己的眼睛越来越花，好像在催着我变老，又惭愧自己读过的书还不够多。尾联意思是我和这些书互相看着对方，谁也不抛弃谁，我们一起在故乡的山角落里终老。
核心主旨与内容概括
本诗围绕夏日晒书的日常小事展开，先写晒书的场景，再写自己的感慨，最后点明自己愿意和书籍相伴终老的心愿，整体内容非常生活化，情感朴实真挚，没有华丽的辞藻，很容易让喜爱读书的人产生共鸣。
跨学科 · 是什么
晒书节习俗民俗学
晒书节是中国传统民俗节日，时间在每年农历六月初六。古代人们会在这一天晾晒书籍、衣服、字画等物品，目的是防止物品受潮、被虫蛀坏。这个习俗流传了上千年，现在还有很多地方会在六月六举办相关的文化活动。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候节奏要平缓，语气要温和。首联读的时候语速稍慢，突出晒书的闲适感，“红日/庭初熭，青编/手自摩”，每句两个停顿。颔联节奏和首联一致，“乌踆/浮竹简，鱼蠹/眩阳和”，读出晒书时的轻松感。颈联语气稍微低沉一点，“眼恨/频催老，书惭/未触多”，读出诗人的自省情绪。尾联语气要舒展，“相看/不相弃，同老/故山阿”，读出恬淡的满足感。
基础句式仿写指导
本诗尾联“相看不相弃，同老故山阿”用拟人手法写人与物品的关系，仿写的时候可以选自己熟悉的物品，比如旧钢笔、盆栽、日记本等，把物品当成自己的朋友来写。示例：“相看不相厌，同度岁华长”，用来写自己和养了很多年的盆栽的关系。仿写的时候要注意句式对称，情感真诚，不需要用太华丽的辞藻。
核心名句应用
“相看不相弃，同老故山阿”这句可以用在描写热爱读书、坚守淡泊志趣的作文里。比如写自己和旧书的故事的时候，可以在结尾引用这句，表达自己愿意一辈子和书做朋友的心愿。也可以用在描写自己喜欢的老物件的文章里，体现人和物品之间深厚的感情。
关联知识图谱
六月六晒书节同源民俗事件
本诗描写的晒书场景对应的就是传统六月六晒书节的习俗，晒书节距今已有上千年的历史，是古代文人非常重视的民俗活动，每年到了这一天，藏书家都会把自己的藏书拿出来晾晒，防止书籍受潮生虫。
陆游《读书》同主题
本诗是描写藏书、读书志趣的古典诗歌，陆游的《读书》“归志宁无五亩园，读书本意在元元”同样是描写读书志趣的经典作品，二者都体现了古代文人对读书的热爱，情感真挚朴实。
名句 CLASSIC LINES
相看不相弃，同老故山阿
本诗核心名句为尾联“相看不相弃，同老故山阿”，该句以拟人手法写人与书的相伴关系，情感真挚平淡，后世常被用来形容对书籍的热爱、对淡泊志趣的坚守，多次出现在藏书文化相关的宣传内容中。
标签 TAGS
作者 POET
袁说友 1140年-1204年
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