杂歌谣辞 敕勒歌
敕勒金𬯎壁，阴山无岁华。
账外风飘雪，营前月照沙。
羌儿吹玉管，胡姬踏锦花。
却笑江南客，梅落不归家。
基础信息 BASIC
情感思乡 · 羁旅
创作背景
唐代边塞杂谣创作背景
本诗为唐代流传于北方边塞的民间杂谣，创作于盛唐至中唐时期，当时大量汉族官员、文人旅居阴山边塞从事边务，催生了大量反映边塞生活与羁旅情感的民间歌谣，后被收录进《全唐诗》杂歌谣辞类。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
杂歌谣辞是古代乐府诗的一类，指未入乐的民间歌谣、谣谚，多反映社会生活与民众情感，在唐代被大量收录进乐府类典籍。
情感 · 解读
诗歌核心情感包含两重层次，一是对阴山边塞苦寒但鲜活的游牧生活风貌的刻画，二是借敕勒族人的打趣，委婉抒发江南客久居边塞不得归家的浓郁乡愁，情感含蓄蕴藉。
基础解读 READING
语文核心知识
敕勒
敕勒是古代北方的游牧民族，唐代时活动在阴山一带，过着逐水草而居的游牧生活。他们擅长骑射，能歌善舞，是唐代边塞地区重要的聚居民族之一。这个词是古代对该民族的官方称呼，没有贬义色彩。
金𬯎壁
金𬯎壁指的是敕勒族人聚居地的黄色土质壁垒，当地的黄土颜色偏金黄，垒成的墙壁在阳光下呈现出金色的光泽，因此得名。它是敕勒部落聚居区的标志性景观，也是当地人民抵御寒风的居住设施。
岁华
岁华指的是一年之中的美好风光，多指春天草木繁盛、花团锦簇的景色。诗里说阴山无岁华，就是说阴山一带气候寒冷，常年没有温暖季节的鲜妍景色。
逐句白话翻译
第一二句的意思是：敕勒族人居住在金色的土壁旁边，阴山一带常年都没有鲜妍的美好风光。第三四句的意思是：帐篷外面寒风卷着雪花纷纷飘落，军营前面洁白的月光照着平整的沙地。第五六句的意思是：羌族的少年吹奏着玉制的管乐，胡族的少女踏着锦制的地毯翩然起舞。第七八句的意思是：他们笑着打趣从江南来的旅人，梅花都已经落尽了还不返回自己的家乡。
核心主旨概括
这首诗描写了唐代阴山地区敕勒部落的边塞生活风貌，刻画了当地苦寒的自然环境和当地居民鲜活热闹的生活场景，最后委婉地抒发了旅居边塞的江南人浓厚的思乡之情。整体语言质朴直白，情感真挚动人。
跨学科 · 是什么
阴山山脉地理特征地理学
阴山山脉是我国北部重要的地理分界线，东西走向，长约1200公里，是季风区与非季风区的分界线，也是古代中原农耕文明和北方游牧文明的天然界线。它的平均海拔在1500到2000米之间，气候寒冷干燥，冬季漫长，所以常年没有江南那样的鲜妍花木景色。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候，前两句要读得低沉缓慢，体现出边塞环境的苦寒荒凉。中间三四句语速稍慢，读出雪景月色的清冷感。五六句语速稍快，语调上扬，读出当地生活的鲜活热闹感。最后两句语速放缓，语调稍低，读出江南客的思乡惆怅感。断句参考：敕勒/金𬯎壁，阴山/无岁华。账外/风飘雪，营前/月照沙。羌儿/吹玉管，胡姬/踏锦花。却笑/江南客，梅落/不归家。
句式仿写指导
可以模仿本诗的先景后情的结构，先描写某地的环境景色，再描写当地的生活场景，最后点出自己的情感。比如仿写示例：老家黄土坡，四季有晴光。坡上风吹麦，院前枣花香。阿婆蒸年糕，阿爷编竹筐。笑问远归人，何日再返乡。仿写的时候要注意前后内容的关联，最后的情感要和前面的场景呼应。
名句写作应用
名句“却笑江南客，梅落不归家”可以用在表达思乡之情的作文里，也可以用在描写羁旅生活的散文里。比如应用示例：每年春节临近的时候，看着身边的朋友都陆续返乡，我总会想起那句“却笑江南客，梅落不归家”，对家乡的思念也变得更加浓烈。
关联知识图谱
北朝民歌·敕勒歌同主题
两首作品都是以敕勒部落的生活为描写对象，都刻画了阴山地区的自然风貌和敕勒人的生活状态，都是中国古代边塞歌谣的代表性作品。
名句 CLASSIC LINES
却笑江南客，梅落不归家
该句以浅白诙谐的侧面描写手法抒发乡愁。
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作者 POET
不详
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