御书阁

宝阁翚飞灿碧霄,中藏奎画叹先朝。

要令冠带升堂者,日日羹墙遂见尧。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感期许
创作背景
宋代御书阁题咏
本诗为宋代佚名文人所作,是为存放皇帝御笔文书的官方楼阁御书阁创作的题咏诗。宋代推行文治政策,皇帝经常向地方官署、文庙颁赐御书,各地多修建御书阁珍藏。本诗创作动因是赞颂朝廷颁赐御书的恩典,彰显皇家教化的正统地位,具体创作时间尚无明确考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句。七言绝句是中国古典诗歌的经典体裁,起源于南北朝时期,成熟于唐代。全诗共四句,每句七字,格律要求严谨。这类体裁篇幅短小精悍,适合咏物抒怀、寄寓心志,在唐宋时期被文人广泛使用,是古典诗词中受众最广的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层肌理。第一层是对御书阁尊崇地位的赞叹,第二层是对先朝帝王文德的追思与崇敬,第三层是对出入御书阁的官员士绅的期许,希望众人以贤君为榜样推行仁政教化,情感庄重恳切,具有鲜明的儒家教化色彩。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是翚飞,用来形容楼宇高耸,像五彩羽毛的飞鸟展翅一样。第二个重点词是奎画,是古代对帝王亲笔书画的尊称,奎是星官名,古人认为奎星主管文运。第三个重点词是冠带,本来指古代官员的帽子和腰带,这里代指官员和有身份的士绅。第四个重点词是羹墙,是用来形容对先贤的仰慕追思,就好像吃饭时看到先贤在羹汤里,坐着时看到先贤在墙上一样。大家可以结合诗句语境理解这些字词的含义,不要和现代汉语的意思混淆。这些字词都是古代诗词中的常用典故词汇,掌握后可以帮助理解更多同类古诗文。
第一句的白话意思是,华美的御书阁像飞鸟展翅一样高高耸立,光辉灿烂一直延伸到碧蓝的高空。第二句的意思是,阁子里收藏着先朝皇帝的亲笔书画,让人忍不住赞叹追念已经过去的朝代。第三句的意思是,要让所有登上这个大堂的官员和士绅们。第四句的意思是,每天都能像追思古代先贤一样,感念贤明帝王的仁德。大家理解诗句的时候不要添加额外的修饰,准确把握字面含义即可。这个版本的释义是最通用的通识版本,适合所有受众理解全诗的基础内容。
这首诗的核心内容是围绕御书阁展开的咏颂。诗人先是描写了御书阁高大华美的外观,然后介绍了阁中珍藏的皇家御笔的价值。接着点明了修建御书阁的核心目的,就是让官员们时刻感念贤君的德行,好好推行仁政教化百姓。全诗没有过于华丽的辞藻,风格庄重正式,符合官方建筑题咏的定位。大家读完就能清晰感受到诗人对皇家教化的尊崇,以及对官员们的真切期许。这首诗非常直观地展现了宋代官方对文治教化的重视程度。
跨学科 · 是什么
宋代官员服饰标识社会学
诗句中用冠带来代指官员和士绅,这是符合古代社会的真实情况的。古代不同等级的官员和普通百姓的服饰有严格的区别,冠和腰带是官员身份的重要标识,普通百姓不能随便使用。宋代对官员服饰的规制非常明确,不同品级的官员腰带材质、冠的样式都有明确规定,大家一眼就能看出对方的身份等级。这种用服饰代指特定群体的写法,在古代诗词中非常常见,大家很容易就能理解指代的内容。这个知识点是古代社会的通识内容,没有理解门槛。
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读写应用
诵读指导
大家诵读这首诗的时候,首先要注意正确的断句,每句的断句位置都是第二个字和第四个字后面停顿。第一句要读得高扬一点,体现出御书阁的高大雄伟。第二句要读得稍微舒缓一点,带一点赞叹的语气。第三句语气要坚定,体现出要求的郑重感。第四句要读得悠长一点,体现出期许的厚重感。整首诗的诵读速度不要太快,保持平缓庄重的节奏即可。大家可以多练习几次,就能读出这首诗的庄重韵味。
句式仿写指导
大家可以仿写本诗最后两句的“要令XX者,日日XX”的祈使句式。这个句式的结构非常清晰,前面点明适用的对象,后面点明希望对方达成的行为或者目标。仿写的时候首先要确定你要针对的人群,比如学生、游客、工作人员等等。然后确定你想要传递的期许内容,比如好好学习、爱护环境、认真工作等等。大家可以先从简单的句子练起,比如“要令入校求学者,日日勤学莫偷懒”。熟练之后可以加入更多修辞,让句子更有文采。这个句式非常适合用在倡议书、宣传语的写作里。
名句写作应用
本诗的核心名句“要令冠带升堂者,日日羹墙遂见尧”非常适合用在三类写作场景里。第一类是描写廉政教育、干部培训相关的文章,可以用来形容教育基地的作用。第二类是描写传统文化场馆、公共文化空间的文章,可以用来形容这些空间的教化功能。第三类是描写家风传承、榜样学习相关的文章,可以用来表达对后辈的期许。比如写廉政教育基地的文章就可以用:“廉政教育展厅里陈列着历代清官的事迹,正是‘要令冠带升堂者,日日羹墙遂见尧’,时刻提醒公职人员牢记为人民服务的初心。”大家可以根据自己的写作需求灵活化用,不用完全照搬原句的指代对象。
关联知识图谱
尧舜典故同典故
羹墙的典故最初就是源自对贤君尧的追思,和尧舜的仁政意象直接绑定。尧舜是中国传统文化里公认的贤明君主的代表,是古代士大夫心中理想的统治者形象。后世提到羹墙,大部分时候都是指代对像尧舜一样的先贤的追思和学习。这个关联是传统文化里的通用共识,没有争议。大家理解这个典故的时候可以和尧舜仁政的知识点结合起来记忆,更容易掌握。

名句 CLASSIC LINES

要令冠带升堂者,日日羹墙遂见尧
这两句直白点明了御书阁的教化功能。

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作者 POET

袁说友 1140年-1204年
南宋孝宗至宁宗朝高级官员、文人

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