新曲二首 二

回雪凌波游洛浦,遇陈王。

婉约娉婷工语笑,侍兰房。

芙蓉绮帐还开揜,翡翠珠被烂齐光。

长愿今宵奉颜色,不爱吹箫逐凤皇。

基础信息 BASIC

体裁乐府
情感期许
创作背景
初唐宫廷宴乐创作
本诗为初唐贞观年间宫廷宴乐场合创作的演唱曲目,化用曹植《洛神赋》人神相恋的经典典故,适配宫廷宴饮的娱乐属性,无明确编年考证。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代宫廷杂言乐府体裁,是初唐时期配合宴乐演唱的诗歌形式,句式长短错落,兼具音乐性与文学性,是乐府诗在唐代的早期发展形态。
情感 · 解读
全诗以人神相恋为叙事内核,核心情感为对心仪对象的缱绻爱慕,以及甘愿放弃成仙机遇、只求常伴对方身侧的真挚期许,情感直白热烈,契合初唐宫廷诗歌的抒情特质。

基础解读 READING

语文核心知识
回雪凌波
形容女子步履轻盈,如同雪花回旋、踏波而行,化用《洛神赋》“凌波微步,罗袜生尘”的描写。洛浦指洛水岸边。陈王指三国魏曹植,曾被封为陈王。
娉婷兰房
婉约娉婷形容女子姿态柔美娇俏。兰房指香闺,是古代对女子居室的美称,常用兰草的幽香指代居室的雅致。
逐凤皇
凤皇即凤凰,此处化用萧史弄玉的典故,传说萧史擅长吹箫,秦穆公将女儿弄玉嫁给他,二人后来乘凤凰成仙而去,逐凤皇指代求仙成仙。
逐句白话释义
前两句写身姿轻盈的洛神在洛水岸边游玩,遇到了陈王曹植。三四句写洛神姿态柔美、性格活泼,善言爱笑,在雅致的香闺中侍奉。五六句写绣着芙蓉的绮帐半开半掩,镶嵌翡翠的珠被光泽鲜亮交相辉映。最后两句写洛神只愿今夜能够常伴陈王身边,不愿像萧史弄玉那样跟着凤凰成仙而去。
全诗主旨
全诗借洛神与陈王相恋的典故,抒发了主人公珍视当下真挚情感,宁愿放弃成仙的机遇也要和心爱之人相伴的情感诉求,情感直白热烈,富有浪漫色彩。
跨学科 · 是什么
曹植与《洛神赋》历史学
三国时期曹魏文人曹植,曾被封为陈王,谥号思,因此又称陈思王。他创作的《洛神赋》是中国古代文学史上经典的人神相恋题材作品,描写了他在洛水之边遇到洛神宓妃的故事,是本诗典故的直接来源。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时一二句节奏为:回雪凌波/游洛浦,遇/陈王。三四句为:婉约娉婷/工语笑,侍/兰房。五六句语速放缓:芙蓉绮帐/还开揜,翡翠珠被/烂齐光。最后两句语气加重,突出坚定感:长愿今宵/奉颜色,不爱吹箫/逐凤皇。整体语调柔美浪漫,结尾处情感饱满。
对比句式仿写指导
可以模仿最后两句的“长愿…不羡…”的对比句式,用来突出对某一事物的偏爱。例如可以仿写为:“长愿窗边同看雪,不爱云游逐烟霞”,通过对比突出对相伴时光的珍视。
名句写作应用
核心名句“长愿今宵奉颜色,不爱吹箫逐凤皇”可以用在描写真挚爱情、重视当下陪伴的作文场景中,用来表达比起虚无缥缈的未来,更珍惜眼前人的价值取向。例如在写亲情或爱情主题的文章时,可以引用该句,突出对身边人的珍视。
关联知识图谱
洛神赋同典故
本诗核心典故直接来源于曹植的《洛神赋》,二者均以人神相恋为核心叙事。

名句 CLASSIC LINES

长愿今宵奉颜色,不爱吹箫逐凤皇
该句化用萧史弄玉吹箫引凤的典故,一反传统寻仙求道的价值取向,突出了珍视当下情感的选择。

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作者 POET

长孙无忌 594年-659年
初唐政治家、律学家,开国功臣

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