句 其一
身为参禅老，家因赴诏贫。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言残句
情感淡泊
创作背景
南宋士人习禅为官背景
本句为南宋中期士人徐似道所作，创作于作者任职期间，结合自身参禅经历与为官清贫的真实境遇创作而成，无具体可考的精确创作时间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品为两句五言残句，属于古典诗歌体裁的残佚篇目，仅留存传世佳句，未发现完整全诗记载。
情感 · 解读
本诗核心情感为体现作者终身修禅的平和心境，以及为官清廉不谋私利的高洁品格，无愤懑牢骚，尽显士人淡泊风骨。
基础解读 READING
语文核心知识
参禅、赴诏
参禅是中国佛教禅宗的核心修行方式。修行者通过静坐冥想等方式参悟佛理，追求明心见性的境界。两宋时期禅宗兴盛，很多士大夫都会修习禅法。赴诏指的是接受朝廷下发的任职诏令。古代官员接到朝廷诏令后需要动身前往指定地点任职。本句中的这两个词语都是宋代文言的常用表述。句中没有通假字、古今异义或者生僻字词。读者可以直接按照字面语义理解内容。
逐句释义
第一句的意思是我已经是修习禅法很多年的老人了。点明了作者长期坚持参禅修行的人生状态。也体现出作者看透世事的平和心境。第二句的意思是我的家境因为接受朝廷诏令赴任变得清贫。写出了作者为官清廉、不谋私利的特点。古代很多贪官会借助任职的机会搜刮财富。作者却因为赴任变得更穷，形成了强烈的反差。两句直白朴实，没有多余的修饰性内容。
核心主旨与内容概括
这两句是南宋诗人留下的五言残句。全诗已经散佚，仅留下这两句传世。内容主要描述了作者的两种人生状态。一方面是长期修习禅法的精神追求。另一方面是为官清廉导致家境清贫的现实状况。整体没有悲伤或者愤懑的负面情绪。充分展现了古代士人淡泊自守的高洁品格。也让读者看到了古代清官的真实生活面貌。
跨学科 · 是什么
宋代士大夫禅学思想哲学
宋代是中国思想融合发展的重要时期。儒家、佛教、道家的思想不断相互吸收融合。很多士大夫都会同时修习儒家经典和禅宗义理。参禅也成为很多士人修身养性的重要方式。这种思想影响了宋代士人的人生选择和价值取向。很多士人都追求内心平和、不贪恋物质财富的境界。本句中的表述正是这种思想潮流的直观体现。读者可以从中感受到宋代士人的精神特质。
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读写应用
诵读指导
诵读这两句时要按照语义划分为三个停顿节奏。第一句的停顿为“身为/参禅/老”。第二句的停顿为“家因/赴诏/贫”。整体语速要放慢，保持舒缓平和的节奏。不要读出激烈或者沉重的情绪。要体现出诗句中淡泊平和的心境。每句末尾的字可以适当拉长读音。整体读出闲适坦然的语气即可。
句式仿写指导
这两句采用了“X因XXY”的对偶句式。上下句结构完全对称，语义相互呼应。仿写时要先确定两个相对的人生状态或者行为。前半句可以写精神层面的追求或者状态。后半句可以写现实层面的境遇或者结果。要注意上下句的字数完全相同，词性相互对应。比如可以仿写为“身因耕读乐，家为藏书贫”。也可以仿写为“心因守正安，身因持廉贫”。
名句写作应用
这两句非常适合用来形容清廉淡泊的人物形象。在写关于古代清官的文章时可以直接引用这两句。也可以用来形容专注精神追求、不在意物质条件的人。比如写赞美退休老教师的文章时就可以使用。写关于廉政主题的作文时也可以引用这句作为论据。引用时可以放在段落开头引出人物特点。也可以放在段落结尾总结人物的品格。使用时不需要额外解释，读者很容易理解其含义。
关联知识图谱
徐似道同作者
本残句的作者是南宋时期的诗人徐似道。徐似道号竹隐，是浙江黄岩人，乾道年间考中进士。他擅长写诗，属于南宋江湖诗派的代表诗人之一。他为官清廉，性格刚直，一生多次出任官职。他的诗作大多风格清淡自然，很有个人特色。他的很多作品都已经散佚，仅留存部分残句和短诗。这句诗是他最广为人知的传世名句之一。史料中没有记载这句诗所属的完整诗篇。
名句 CLASSIC LINES
身为参禅老，家因赴诏贫
本句以极简的对仗句式写出古代清廉士人的典型境遇。
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作者 POET
辛弃疾 1140-1207
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