遣兴 其四

衰病人应弃,穷愁孰与亲。

同行木上座,并卧竹夫人。

习定调千息,谈空外一身。

辙环天下半,送老楚江滨。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感旷达 · 闲适
创作背景
南宋嘉泰年间闲居山阴时作
本诗为陆游《遣兴》组诗的第四首,创作于南宋宁宗嘉泰年间(1201-1204年),当时作者因屡遭弹劾罢官,长期闲居家乡山阴,贫病交加之下创作本组诗抒发日常心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
该诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴,全篇共八句、每句五字,要求平仄协调、押韵规范,中间两联需严格对仗,是唐代以来古典诗歌的主流体裁之一,在宋代得到了广泛的创作应用。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两个层次,表层是贫病交加、被世人疏远的孤寂落寞,深层是历经半世浮沉、仕途坎坷后,安于闲居、与物为友的通透旷达,是陆游晚年心境的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先,“木上座”是古人对拐杖的戏称,古时文人常给日常用品取雅号,拐杖是出行的辅助工具,因此被戏称为上座的宾客。其次,“竹夫人”是古代消暑用的竹制卧具,用竹篾编成中空的圆柱状,睡觉时抱在怀中可以降温。然后,“习定”是指佛教的打坐调息修行,用来安定心神。接着,“谈空”是指讨论佛教的空性义理,表达对世俗事务的超脱。最后,“辙环”是指乘车周游,“楚江滨”指当时山阴一带,属于古代楚国的边境区域。
逐句白话释义
第一二句的意思是我年老体弱多病,世人都嫌弃远离我,穷困愁苦的境遇下,没有谁愿意和我亲近。第三四句的意思是出门的时候只有拐杖陪着我同行,睡觉的时候只有竹制的凉枕和我一起躺卧。第五六句的意思是我经常打坐调息来安定自己的心神,讨论佛理超脱世俗的纷扰,仿佛自身都在俗世之外。第七八句的意思是我这辈子乘车周游了半个天下,现在就在这楚地的江边度过我的晚年生活。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了陆游晚年罢官闲居在家的日常生活状态,首先写了自己贫病交加被世人疏远的境遇,接着写自己和拐杖、凉枕相伴的日常,再写自己通过打坐、谈佛来安定心神,最后抒发自己半生游历、晚年隐居的感慨,整体表达了作者在孤寂的闲居生活中通透旷达的心境,没有刻意的悲苦抱怨,反而充满了随遇而安的自在。
跨学科 · 是什么
宋代文人闲居文化社会学
对应诗句是“同行木上座,并卧竹夫人”,这个知识点属于社会学范畴。首先,宋代文人流行给日常用品取雅致的别称,是当时文人雅文化的一部分,比如拐杖叫木上座,凉枕叫竹夫人,还有笔叫管城子、纸叫楮先生等。其次,宋代罢官闲居的文人很多,他们往往会从日常小事中寻找乐趣,寄托自己的心境,不和世俗同流合污。最后,这种将器物拟人化的表达方式,是宋代文人拉近自身和日常生活距离,获得精神慰藉的常用方式。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体节奏要舒缓平和,首联可以读得稍低一些,体现出境遇的落寞。颔联的语速可以稍微轻松一点,读出和器物相伴的趣味。颈联的节奏要放慢,读出静坐调息的舒缓感。尾联要读得旷达开阔,体现出历经世事的通透。断句可以采用二二一的节奏,比如“衰病/人应/弃,穷愁/孰与/亲”,每句中间稍作停顿,不要读得太快。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗颔联“同行木上座,并卧竹夫人”的对仗句式,首先要找到两个日常相伴的物品,然后用拟人化的动词把它们和自己的活动关联起来,上下句要字数相等、词性相对。比如可以仿写“观书灯作伴,练字墨为朋”,就是写自己读书练字的时候,灯和墨是自己的伙伴,和原句的结构、意境都契合。
核心名句写作应用
“同行木上座,并卧竹夫人”这句诗可以用在描写独居生活、闲居日常的作文场景里,比如写自己放假一个人在家,看书、散步、做饭,没有其他人打扰,自在又舒服,就可以用这句诗来形容自己和身边物品相伴的状态,显得很有文化底蕴,也能准确传达出自在闲适的心境。
关联知识图谱
陆游《遣兴》组诗其余作品同组作品
《遣兴》是陆游晚年闲居山阴时创作的一组诗歌,共有多首,内容都围绕日常闲居生活、个人心境抒发展开,风格都偏向简淡自然,和本诗的创作背景、主题、风格高度一致,是了解陆游晚年心境的重要作品。

名句 CLASSIC LINES

同行木上座,并卧竹夫人
这两句以拟人手法将日常器物当作亲友相伴,生动写出了作者闲居时的自在状态,语言平实有趣、意象鲜活。

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作者 POET

蔡戡 1141年~?
南宋地方官员、诗文作家

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