读法华经示巽上人

法华经全称《妙法莲华经》，是佛教天台宗的核心经典。巽上人是对名叫巽的僧人的尊称，“上人”是古代对德行高尚的僧人的敬称。优昙花是佛教传说中的祥瑞之花，相传三千年才会开放一次。火宅是《法华经》中的经典典故，用来比喻充满苦难的世俗世界。化城也是《法华经》中的典故，指佛陀为引导众生修行，临时幻化出的可供休憩的城池。缁指黑色的布料，古代僧人多穿黑色僧袍，因此常用“缁”代指僧人身份。兜率天是佛教传说中欲界的第四天，相传弥勒菩萨居住在此天的内院，等待下生人间成佛。

最高深的道理不需要过多言说，我所认知的佛法精妙难以思议。你的导师释迦牟尼佛，深深想要警醒世间沉迷的众生。佛理就像优昙花一样，只能观赏不能执着。珍贵的车驾由大象拉动，充满苦难的世俗世界里狐狸发出鸣叫。修行的中途会在幻化出的城池暂时休息，但最终一定要抵达真正的宝坊圣地。为了让众生脱离世俗的束缚，才会设置各种华美巧妙的言辞作为引导。我所追求的道理不需要这样的方法，父子之间安然相处其乐融融。日常的行事中就蕴含着修行的道理，其中的精妙之处能够通达天地的法则。人的本性本来就是清明通透的，就像春日的高台之上自然是和暖安乐的。你也有自己的父母，却抛弃他们去依附其他人。你什么时候才能报答父母的养育之恩呢？你永远也没有机会再恭敬奉养他们了。你去世的祖先变成了无人祭祀的饿鬼，都是因为你出家做了僧人。如果能够明白这样的心意，所有的生命生来就秉持着天然的伦理准则。所说的能够升到兜率天，没有道路谁又能知道是不是真的。不妨在清静的深夜将尽的时候，回过头来诵读我写的这首诗。

本诗是南宋理学家朱熹阅读佛教经典《法华经》之后，写给僧人巽上人的赠诗。诗歌前半部分解读了《法华经》中的核心典故与基本义理，认可了佛教引导众生脱离苦难的价值。诗歌后半部分融入了儒家的伦理观念，批判了部分僧人抛弃父母出家、不履行赡养义务的行为。作者主张修行不需要依靠虚幻的引导言辞，真正的道理就蕴含在日常的人伦实践当中。作者劝诫巽上人要重视孝道，不要空谈佛理而忽略了世俗的人伦义务。整首诗体现了宋代理学家儒佛会通的思想倾向，是朱熹阐释自身佛学态度的代表性作品。