许国公生辰 其三

人不自泰,以居故移。

人不自奢,由养所为。

胜之有道,惟书与诗。

愿言君子,载思载惟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 四言古诗
情感修身 · 勉励 · 期许 · 祝寿
创作背景
北宋贺寿组诗
本诗是北宋诗人彭汝砺所作《许国公生辰》组诗的第三首,属于士大夫间的应酬贺寿作品,创作于元祐年间,作者以说理代常规吉祥祝寿语,展现宋代士人交往的道义取向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
四言古诗是我国起源最早的古典诗歌体裁之一,以每句四字为基本句式,节奏规整古朴,起源于《诗经》,在后世常被用于说理、祭祀、正式应酬类创作,历代文体评价中以典雅庄重为核心审美特征。
情感 · 解读
核心情感为对贺寿对象的真诚劝勉,期许对方不受环境与物质的负面影响,坚守俭朴品性,以诗书涵养德性,暗含对贺寿对象品行的高度认可。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.“泰”在此处指骄纵自大的心态。2.“居”指人所处的生活环境、地位圈层。3.“移”指品性发生偏移、变化。4.“奢”指奢侈铺张的行为习惯。5.“养”指日常享受的物质供养条件。6.“胜”在此处指克制自身的不良欲望、品性偏差。7.“愿言”是古代文言中表达期许的发语词。8.“载思载惟”中的“载”是助词,无实际语义,用于凑足音节、强化语气。9.“思”“惟”都是思考、反思的意思。
逐句白话释义
1.第一句说人本来不会天生骄纵自大。2.第二句解释是因为所处的地位环境变化才会导致品性偏移。3.第三句说人本来不会天生崇尚奢侈。4.第四句说明是因为长期享受丰厚的物质供养才会养成这样的习惯。5.第五句点明要克服这些不良品性有正确的方法。6.第六句指出这个方法就是坚持研读经典、学习诗书。7.第七句直接表达对贺寿对象的美好期许。8.第八句希望对方能够时常反思这些道理,践行修身要求。
核心主旨与内容概括
1.这是北宋诗人彭汝砺为许国公祝寿所写的组诗中的第三首。2.诗歌没有采用常见的祝寿诗堆砌吉祥语的写法。3.而是围绕修身养德的核心主题展开说理。4.先点明环境和物质条件对人品性的影响。5.再提出克服不良品性的核心方法是研读诗书。6.最后落脚到对贺寿对象的真诚期许。7.既表达了祝寿的诚意,也体现了对对方品行的认可与期许。8.整体风格质朴庄重,符合宋代士人交往的礼仪规范。
跨学科 · 是什么
北宋士大夫修身规范社会学
1.这首诗的内容契合北宋士大夫群体的普遍价值取向。2.北宋时期文官地位较高,士大夫普遍重视个人品性修养。3.当时士人普遍将研读儒家经典、学习诗书作为修身的核心方法。4.士人之间的应酬往来也常以说理劝勉的方式表达诚意。5.祝寿场合赠送劝勉性质的诗歌是当时士大夫交往的常见礼仪。6.这种做法既体现了双方的身份认同,也展现了文人的审美趣味。7.诗中提到的反对骄奢、重视诗书的观点,是宋代儒学复兴背景下的主流价值观。8.这种价值取向也对宋代的社会风气产生了深远影响。
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读写应用
诵读指导
1.这首是四言诗,诵读时采用二二断句的基本节奏。2.每句两个字稍作停顿,比如“人不/自泰,以居/故移”。3.前四句是说理铺垫,语速稍平缓,语气平稳。4.第五六句是核心观点,语速稍放慢,加重语气,突出重点。5.最后两句是期许,语气要诚恳柔和,带赞美感。6.整体诵读节奏要庄重规整,符合四言诗的古朴风格。7.每四句为一个停顿单元,单元之间稍作长停顿。8.句尾押韵字“移”“为”“诗”“惟”可以适当拖长音,突出韵律感。
句式仿写指导
1.这首诗的“人不自×,以×故×”的句式适合用来写事理阐释类的内容。2.仿写时先点明人本身不具备某种特质,再说明外界因素的影响。3.比如可以仿写“人不自懒,以逸故弛”,说明安逸的环境会让人变得懒惰。4.也可以仿写“人不自恶,以习故染”,说明不良习惯会让人沾染恶习。5.后半段“胜之有道,惟×与×”的句式适合用来点明解决问题的方法。6.比如可以仿写“安之有道,惟俭与勤”,说明勤俭是获得安稳生活的方法。7.仿写时要注意句式对称,前后逻辑连贯,符合说理的语境。8.这种句式简洁有力,适合用在议论文的观点表达部分。
名句写作应用
1.核心名句“胜之有道,惟书与诗”适合用在劝学、修身类的写作场景中。2.比如写关于读书意义的作文时,可以用这句话引出观点。3.当表达想要克服自身浮躁心态的诉求时,也可以引用这句话。4.比如在读书心得的开头可以写:“古人云‘胜之有道,惟书与诗’,我在最近的阅读中深刻体会到了这句话的内涵。”5.也可以用在劝诫他人不要沉迷物质享受的语境中。6.比如写给朋友的寄语里,可以用这句话劝勉对方多读书提升自己。7.这句话简洁有分量,自带古人的智慧感,能提升文字的文化底蕴。8.引用时不需要额外解释太多,读者很容易理解其中的劝学修身内涵。
关联知识图谱
《诗经》同体裁
1.这首诗采用的四言诗体裁最早起源于《诗经》。2.《诗经》是我国最早的诗歌总集,收录的作品以四言为主。3.四言诗的二二节奏古朴庄重,适合用来写说理、祭祀、应酬类的内容。4.这首诗中“载思载惟”的“载×载×”句式也直接源自《诗经》的常用句式。5.后世的四言诗创作大多承袭《诗经》的风格特点和句式规范。6.宋代士人创作四言诗时也普遍以《诗经》为宗法对象。7.这首诗的质朴风格也和《诗经》的雅诗风格一脉相承。8.二者都具备庄重典雅、说理清晰的艺术特点。

名句 CLASSIC LINES

胜之有道,惟书与诗
该句是本诗核心名句,直白点明诗书是修身克己的核心路径,因观点通透、表达凝练,被后世广泛用于劝学、修身类文本中,历代评价其“语简理深,切中修身要义”。

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作者 POET

彭龟年 1142-1206
南宋中期爱国官员、程朱理学传人、诗文作家

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