燕居十六首 其一

事以义为本,尤须礼作舆。

有时当致曲,切勿背吾初。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古绝
情感修身 · 劝诫
创作背景
燕居自警组诗创作
本诗为南宋理学家彭龟年所作《燕居十六首》组诗的第一首,是诗人闲居无事时创作的自警系列作品,专为日常修身自勉而作,组诗每首聚焦一个立身行事的具体准则,本首围绕行事的根本原则与变通边界展开。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古绝,属宋代说理劝诫类诗作。五言古绝是中国传统诗歌体裁,每首四句每句五字,不受近体格律的严格束缚,起源于汉魏乐府,宋代被广泛用于说理、自警类创作,兼具短小精悍、便于记诵传播的特点。
情感 · 解读
本诗核心情感为理性的自警劝诫,表达了诗人对立身行事原则的严肃思考,既有对道义、礼法根本原则的坚守,也有对处事变通边界的清醒认知,最终落点于不忘初心的人生准则,情感克制端正,充满理学家的修身自觉。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“义”指儒家所倡导的道义、正义,是行事的根本准则。“礼”指儒家的礼法、礼仪规范。“舆”原指车,这里用作比喻,指承载道义的载体。“致曲”指根据实际情况做出合理的变通、让步。“初”指最初的本心、初衷,也就是行事的根本出发点。本诗字词无通假字与古今异义情况,语义直白平实,符合劝诫诗的表达特点。
逐句白话释义
第一句的意思是,做任何事情都要把道义作为根本的出发点。第二句的意思是,尤其需要用礼法作为承载道义的载体,规范自身的行为。第三句的意思是,有些时候根据实际情况,可以做出适当的变通调整。第四句的意思是,无论如何都绝对不能违背自己最初的本心和原则。释义完全贴合原文字面含义,没有额外的文学化演绎。
核心主旨概括
本诗是诗人闲居时创作的自警作品,围绕立身行事的基本原则展开论述。诗人先提出行事要以道义为根本,以礼法为规范的核心要求,再补充说明可以根据实际情况适当变通,但最终的底线是不能违背自己的初心。整首诗直白易懂,说理清晰,是典型的宋代理学家劝诫类诗作。
跨学科 · 是什么
儒家义礼思想哲学
本诗前两句体现了典型的宋代理学语境下的儒家义礼观。道义是所有行为的根本出发点,决定了行为的正当性。礼法是践行道义的外在载体和规范,能够保障道义不偏离正轨。这一思想源自孔子《论语》中“义以为质,礼以行之”的论述,经过宋代理学家的阐释,成为士人修身的核心准则。内容通俗易懂,没有生僻的专业术语,适合大众理解中国传统伦理思想的核心内涵。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语气要平稳庄重,体现说理诗的严肃感。每句按照二三的节奏断句:事以/义为本,尤须/礼作舆,有时/当致曲,切勿/背吾初。前两句读的时候语速稍缓,突出对根本原则的强调。第三句语速可以略作调整,体现出变通的灵活性。第四句语气要坚定有力,突出对初心的坚守。诵读时不需要过多的情感起伏,保持平实端正的状态即可。
句式仿写指导
本诗的说理句式结构清晰,适合仿写说理类的短句。仿写时可以遵循“先提出根本原则,再补充辅助要求,最后明确底线”的结构。可以先用“X以X为本”的句式点明核心,再用“尤须X作X”的比喻句式补充配套要求,后两句用“有时当XX,切勿XX”的句式点明变通与底线。仿写示例:学以勤为本,尤须思作梯。有时当缓进,切勿半途弃。仿写时要注意前后逻辑连贯,说理清晰明确。
名句写作应用
核心名句“有时当致曲,切勿背吾初”适合用在关于初心、原则、变通类的日常写作场景中。比如写个人成长类的随笔时,可以用这句话表达自己在成长过程中灵活处事但坚守初心的态度。写议论文论述原则与变通的关系时,可以用这句话作为论据支撑观点。写职场感悟类的内容时,也可以用这句话表达自己的职业操守。应用时不需要修改原句,可以直接引用,也可以稍加阐释后使用。
关联知识图谱
宋代说理劝诫诗同体裁
本诗属于宋代典型的劝诫类说理诗,这类诗作是宋代诗歌的重要分支,多为士人修身自警或教子劝人所作,语言平实,说理清晰,与唐代诗歌偏重抒情的特点有明显区别。
儒家义礼思想同思想
本诗的核心思想源自儒家的义礼观,这一思想是儒家伦理体系的核心内容,贯穿于整个中国传统士人的修身实践中,是中国传统文化的重要组成部分。

名句 CLASSIC LINES

有时当致曲,切勿背吾初
本诗核心名句为“有时当致曲,切勿背吾初”,该句精准提炼了中国传统士人“守正而变通”的行事准则,既承认处事需要灵活调整的现实需求,又明确划定了不能背离初心的底线。

标签 TAGS

作者 POET

彭龟年 1142-1206
南宋中期爱国官员、程朱理学传人、诗文作家

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语44 知识点
二期上线 · 敬请期待