燕居十六首 其四

荆棘不须栽,须容驷马来。

面前如路窄,何地不蒿莱。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感劝诫
创作背景
彭龟年燕居劝诫组诗
本诗是南宋官员、理学家彭龟年闲居时期创作的《燕居十六首》组诗的第四首,该组诗均为五言绝句,是彭龟年日常修身、梳理处世准则时所作的劝诫类作品,没有具体的对应历史事件,创作时间大致为南宋绍熙年间彭龟年辞官闲居时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代五言绝句体裁,是近体诗的一种,全篇共四句,每句五字,格律要求相对律诗更为宽松。五言绝句起源于汉魏六朝的乐府短章,在唐代发展成熟,是古典诗词中受众最广的体裁之一。宋代五言绝句多偏向说理特质,本诗是典型的宋代劝诫类绝句作品。
情感 · 解读
本诗核心情感是平和的处世劝诫,没有激烈的情绪抒发,以平实的口吻传递出儒家中庸宽厚的价值导向。既警示人们不要刻意给自己或他人设置障碍,也点明了处事苛刻最终只会让自己陷入处处受困的境地,整体情感偏向理性的劝勉,没有说教的生硬感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
荆棘指带刺的灌木,这里比喻人为设置的障碍、给自己树立的敌人。驷马指四匹马拉的车,古代只有地位较高的人才能乘坐驷马车,这里代指各种机遇、身份不同的人。蒿莱指野生的杂草,这里比喻荒芜、没有出路的困境。所有字词都没有生僻含义,都是古代日常通用的词汇。
逐句白话释义
第一句的意思是不要主动去栽种带刺的荆棘。第二句的意思是要给道路留出足够的宽度,容得下四匹马拉的大车顺利通行。第三句的意思是如果自己面前的路走得太窄,没有给别人也给自己留有余地。第四句的意思是那么不管到什么地方,都只会面对长满野草的荒芜困境。
核心主旨概括
这首诗是一首劝诫类的说理诗,没有描写具体的风景或者事件,全部内容都围绕处世准则展开。诗人用大家都熟悉的日常事物作比喻,告诉人们为人处世要宽厚,不要刻意给别人设置障碍,也不要把路走得太绝。如果事事都斤斤计较,不给别人留余地,最后自己也会处处碰壁,陷入没有出路的困境。
跨学科 · 是什么
荆棘、蒿莱的植物属性植物学
荆棘是日常生活中很常见的带刺植物,很容易划破人的衣服和皮肤,所以大家都很讨厌它,不会主动栽种。蒿莱的生长速度很快,只要土地没有人打理,很快就会长满这类野草,把原本的道路或者田地覆盖住,变成无法通行的荒地。这两种植物都是大家日常经常能见到的,所以用来比喻道理很容易让人理解。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候节奏要平缓,语气要平和,不要太激昂。每句的断句都是2-3结构:荆棘/不须栽,须容/驷马来,面前/如路窄,何地/不蒿莱。前两句读的时候要带着劝勉的语气,语速稍慢,后两句读的时候要带着警示的语气,最后四个字“不蒿莱”可以稍作停顿加重,突出警示的含义。整首诗诵读时间大概在15秒左右即可。
句式仿写指导
这首诗的结构非常简单,是“否定+建议+假设+后果”的结构,非常适合仿写说理类的短句。可以参考“XX不须X,须容XX来。XX如XX,何地不XX”的固定句式进行仿写。比如仿写劝人不要乱扔垃圾的内容:“垃圾不须扔,须容路人来。路上如太脏,何地不尘埃”,既符合原诗的结构,也能清晰表达观点。
名句写作应用
核心名句“面前如路窄,何地不蒿莱”适合用在各种关于为人处世、宽容待人主题的作文中。比如写和同学相处的记叙文时,在结尾可以用这句话点明不要因为小事和同学闹矛盾,要互相包容的主旨。也可以用在议论文的开头或者结尾,作为论据支撑“宽容是一种美德”“留有余地是处世智慧”等观点,能让文章更有文化底蕴。
关联知识图谱
《增广贤文》“退一步海阔天空”同主题
两者都是中国传统的劝诫类内容,核心观点都是劝人处世要宽厚留余,不要斤斤计较。都用了浅显的比喻来传递道理,受众非常广泛,都是中国传统处世智慧的典型代表,适合放在一起理解传统的待人接物准则。

名句 CLASSIC LINES

面前如路窄,何地不蒿莱
该句是本诗的核心名句,以极其浅显的物象点明深刻的处世哲理,没有晦涩的用典,易于传播。后世诸多劝善书、家风家训类作品都曾引用该句作为处世准则,是宋代说理诗中传播较广的名句之一,历代评价都认为其平实切理,具有很强的现实指导意义。

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作者 POET

彭龟年 1142-1206
南宋中期爱国官员、程朱理学传人、诗文作家

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