燕居十六首 其五

迂辔不难为,长愁与我违。

忍贫胜忍辱,免被好人嗤。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感修身 · 安贫乐道
创作背景
南宋文人闲居自警组诗
本诗为南宋文人彭龟年所作《燕居十六首》组诗的第五首,是作者闲居无事时总结人生经验、自我规诫的作品,创作动因源自作者日常修身的习惯。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言绝句,每句五字,全诗共四句,短小凝练,是古代文人常用的抒怀言志体裁,在古典诗歌体系中占据重要的通俗抒怀地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为作者闲居时的自我劝诫,传递出宁肯安守清贫也不折节受辱的价值取向,体现了传统士人坚守道德底线的人生追求,是古代文人修身理念的直白表达。

基础解读 READING

语文核心知识
迂辔、嗤
迂辔指放松马缰,引申为主动退让、放缓行事节奏。长愁指长久的忧愁烦恼。忍贫指安守清贫的生活状态。嗤指嘲笑、讥讽。好人此处指品行端正的君子。每处字词释义均贴合本诗语境,无生僻引申义。普通读者无需专业知识即可轻松理解词义。所有词义均符合宋代汉语通用用法规范。
逐句白话翻译
第一句的意思是主动退让、放缓行事节奏并不是难做的事。第二句的意思是这么做就能让长久的忧愁烦恼远离自己。第三句的意思是安守清贫生活比忍受人格上的侮辱要好得多。第四句的意思是这么做就能避免被品行端正的君子嘲笑讥讽。译文完全贴合诗句原意,没有添加额外的文学修饰。所有表述都直白易懂,适合各年龄段读者理解。没有改动原诗传递的核心价值导向。
安贫守节的自警理念
本诗是作者闲居时写给自己的劝诫格言。全诗直白传递出宁可安守清贫也不做有损人格的事的价值选择。倡导人们主动退让不争,避免招来不必要的麻烦与羞辱。提醒人们要时刻注意自身言行,符合正人君子的行事标准。内容非常接地气,没有晦涩的文学表达。是古代文人日常修身理念的典型直白表达。适合普通人拿来作为日常行事的参考准则。
跨学科 · 是什么
宋代士人修身观念社会学
本诗反映了宋代普通士大夫阶层的日常处世准则。安贫守节是当时社会普遍推崇的正面价值取向。品行端正的君子的评价是当时社会衡量个人行事对错的重要标准。退让不争是当时士人常用的避祸方式。这些内容都是宋代社会文化的典型反映。没有脱离当时的社会环境背景。普通读者可以通过这首诗简单了解宋代士人的生活观念。内容表述没有专业术语,通俗易懂。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读本诗时每句按照“二三”的节奏断句即可。第一句“迂辔/不难为”语气平缓,读出劝诫的感觉。第二句“长愁/与我违”语气轻快,读出放松的感受。第三句“忍贫/胜忍辱”语气加重,突出核心观点。第四句“免被/好人嗤”语气平缓,读出告诫的意味。整体诵读速度不需要太快,保持平稳的节奏即可。不需要加入过多的情感起伏,贴合格言的平实风格即可。普通读者稍加练习就能掌握正确的诵读方式。
对比句式仿写指导
本诗采用的是“甲胜似乙”的直白对比句式来传递观点。仿写时可以先确定两个想要对比的行为或者状态。明确自己想要传递的核心价值取向。比如可以写“勤学胜嬉游”来表达学习比玩耍更重要的观点。也可以写“守信胜千金”来表达诚信比钱财更重要的观点。句式不需要太复杂,直白传递观点即可。仿写的内容要符合正向的价值导向。适合中小学生用来练习简单的观点表达句式。
核心名句写作应用
“忍贫胜忍辱,免被好人嗤”这句适合用在表达坚守道德底线的主题文章里。比如写关于廉洁自律主题的作文时可以引用这句。也可以用在劝诫他人不要为了利益做有损人格的事的场景里。还可以用在自我反思、表达自己人生准则的随笔类文章里。引用时不需要额外过多解释,读者很容易理解句子的含义。这句的应用场景非常贴近日常生活,适用范围很广。中小学生写作文时引用这句可以提升文章的文化内涵。引用时要注意贴合文章的核心主题,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
《论语·雍也》颜回安贫乐道典故同源价值理念
《论语》中颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”的典故和本诗传递的价值取向完全一致。二者都倡导安守清贫、坚守道德追求的人生理念。都是中国传统文化中被广泛推崇的正面价值导向内容。普通读者可以拓展了解这个典故,加深对本诗核心内涵的理解。二者的关联依据是核心价值理念高度同源,同属传统修身文化的核心内容。颜回的典故是本诗传递的理念的文化源头之一。了解这个典故可以帮助读者更好地把握本诗的文化背景。这个关联属于传统文化知识的核心通用关联内容。

名句 CLASSIC LINES

忍贫胜忍辱,免被好人嗤
该句直白道出传统士人安贫守节的价值选择。

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作者 POET

彭龟年 1142-1206
南宋中期爱国官员、程朱理学传人、诗文作家

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