续南有樛木 其三

弗适时好,暴客不到。

暴客不到,轶出乎危道。

基础信息 BASIC

体裁
情感哲理
创作背景
宋末元初黎廷瑞隐居时所作
本诗为宋末元初诗人黎廷瑞《续南有樛木》组诗的第三首,创作于黎廷瑞入元不仕、隐居鄱阳期间。作者仿《诗经·周南·樛木》的体例创作续作,将原诗的祝福主题转化为个人处世感悟,是其隐居时期思想状态的直接体现。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
四言古体诗是我国古代最早出现的诗歌体裁之一,以四字句为主要句式,起源于先秦时期,《诗经》是其代表性作品集。该体裁格律自由,无需严格遵循平仄、押韵规则,风格质朴厚重,多用于表达庄重的哲思、抒怀类内容,在后世诗歌创作中始终有传承延续。
情感 · 解读
本诗核心情感偏向理性的处世思考,无强烈的悲喜情绪抒发,传递出作者对世俗规则的清醒审视,以及不愿随波逐流、主动规避风险的人生选择,暗含对乱世中坚守本心的价值肯定,是宋末遗民群体普遍的处世态度缩影。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“弗适”指不去迎合、不主动贴合。“时好”指世俗大众普遍追捧的喜好、风气。“暴客”指强盗、歹徒,也代指所有会带来麻烦的坏人。“轶出”指脱离、超出、避开的意思。“危道”指会带来危险的道路、处境。所有字词均无生僻义,符合古代口语表达习惯。
逐句白话释义
第一句的意思是,只要不去迎合世俗的喜好。第二句的意思是,那些会带来灾祸的坏人就不会找上门。第三句重复了第二句的内容,强调坏人不会找上门的状态。第四句的意思是,这样就能顺利脱离危险的处境,不会卷入不必要的灾祸当中。整体释义没有文学修饰,完全贴合字面含义。
核心主旨与内容概括
这首诗全篇只有四句,内容简单直白,核心是向读者传递一种朴素的处世道理。它告诉大家,只要不盲目跟风、不迎合错误的世俗风气,就不会给自己招惹不必要的麻烦,就能平平安安地生活。整首诗没有复杂的意象,道理清晰易懂,适合所有年龄段的人理解。
跨学科 · 是什么
儒道共通的谦退处世思想哲学
这首诗传递的道理属于中国传统哲学的范畴。它讲的是为人处世要懂得谦让、不争先、不迎合错误风气的道理,这种道理是大家日常也能用到的生活智慧。它告诉我们不要为了讨好别人而改变自己的原则,不然很容易给自己带来麻烦。对应诗句是全诗所有内容。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,每两个字做一个停顿,整体节奏平缓沉稳。比如第一句读成“弗适/时好”,第二句读成“暴客/不到”,第三句和第二句读法一致,第四句读成“轶出/乎/危道”。读的时候语气要平和,不要带太强烈的情绪,就像平时讲道理的语气就可以。
句式仿写指导
这首诗用的是“不做什么事,就会得到什么好结果”的因果句式,仿写的时候可以按照这个结构来写。比如可以写“不贪小利,吃亏不至”,也可以写“不慕虚名,烦恼不生”。仿写的时候保持四字句式,前后两句有明确的因果关系就可以,不需要严格押韵。
名句写作应用
“弗适时好,暴客不到”这句话可以用在写“坚守自我”“拒绝盲从”主题的作文里。比如写自己拒绝跟风做不正确的事的时候,可以在开头引用这句话,引出自己的经历。也可以用在议论文的论据部分,用来证明不随波逐流的好处。

名句 CLASSIC LINES

弗适时好,暴客不到
该句是本诗的核心名句,以直白简洁的语言点明了全诗的核心观点,历代被归入处世格言类诗作名句,常用于劝诫世人坚守本心、不要盲目迎合世俗喜好,在后世劝善类文本、家训类作品中多有引用。

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作者 POET

曾丰 1142~?,享年近八十
南宋中层文官、江西诗派后期代表诗人之一

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