续南有樛木 其五
危道我出，妙门我入。
有谓我为兮不才之物。
不谓我得兮不才之物。
基础信息 BASIC
体裁诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
南宋中期仿诗经组诗创作
学界公认本诗为南宋中期文人赵蕃所作《续南有樛木》组诗的第五首，创作于作者罢官闲居阶段，创作动因是仿《诗经·周南·樛木》的四言体例，抒发个人处世价值取向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
四言古体诗是起源于先秦时期的古典诗歌体裁，以四字句为核心句式，格律要求宽松，押韵灵活。《诗经》是四言古体诗的代表总集，后世文人常有拟作。本诗是宋代文人仿《诗经》体例创作的四言古体作品。
情感 · 解读
本诗核心情感为摆脱世俗评价束缚的旷达，作者不在意他人对自己“不才”的判定，安于追求自我精神境界的满足，体现出不为外界标准裹挟的洒脱人生态度。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“危道”在这里指充满纷争、规则严苛的世俗仕途道路。“妙门”指能够获得精神满足的玄妙修身境界。“兮”是古汉语常用语气助词，相当于现代汉语的“啊”“呀”。“不才”原本是对自己的谦称，这里指不被世俗标准认可的状态。大家可以结合上下文理解这些字词的具体含义，不要脱离语境孤立解释。
逐句白话释义
第一句的意思是我从充满危险的世俗道路中走了出来。第二句的意思是我进入到了玄妙的精神修养佳境当中。第三句的意思是有人评价我是不成器、没有用处的人。第四句的意思是我不会炫耀自己得到了什么，也甘愿做这样不被世俗认可的人。大家可以对照原文逐句理解，不要添加额外的文学修饰内容。
核心主旨与内容概括
这首短诗全篇只有四句，内容集中展现了作者的人生选择和处世态度。作者主动离开世俗认可的仕途道路，转而追求精神世界的富足。他完全不在意旁人对自己“不才”的负面评价，安于自己选择的生活状态。整首诗的风格直白质朴，没有华丽的辞藻，却能让人感受到作者洒脱的人生态度。
跨学科 · 是什么
南宋士人闲居文化社会学
南宋时期文官体系冗杂，很多士人会主动或被动离开官场。这些闲居的士人大多不会消沉度日，而是会选择专注于读书、创作、修身，追求精神层面的满足。这种处世方式在当时的士人阶层中认可度很高，也催生了大量表达闲居志趣的文学作品。大家可以通过这首诗了解南宋普通士人的生活选择。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候，整体语气要平稳舒缓，体现出旷达洒脱的感觉。断句可以参考如下方式：“危道/我出，妙门/我入。有谓/我为兮/不才之物。不谓/我得兮/不才之物。”读到“兮”字的时候可以稍微拖长语调，突出古体诗的韵律感。大家可以多练习几遍，找到最舒服的诵读节奏。
基础句式仿写指导
大家可以仿写本诗“XX我X，XX我X”的对比句式，用来表达自己的两种不同选择。比如我们可以仿写为“喧嚣我离，宁静我守”，表达自己远离喧嚣、坚守宁静生活的选择。仿写的时候要注意前后两句的对应关系，突出两种状态的对比。这种句式简洁有力，非常适合用来表达坚定的个人选择。
名句写作应用指导
“危道我出，妙门我入”这句名句适合用在表达坚持自我、不随波逐流主题的作文里。比如我们写自己面对身边人都追求热门专业，自己坚持选择热爱的冷门专业的经历时，就可以用这句话来引出自己的选择。放在文章的开头或者结尾都很合适，能够很好地突出主旨，增强文章的文化底蕴。大家平时写作的时候可以尝试灵活运用。
关联知识图谱
《诗经·周南·樛木》同源原型作品
本诗是赵蕃续写《诗经·周南·樛木》的组诗作品，沿用了原作的四言体例，创作初衷是致敬先秦经典四言诗。《诗经·周南·樛木》原本是祝贺君子得福的作品，赵蕃的续作拓展了四言诗的表达主题，用来抒发个人志趣。大家可以找原作来对比阅读，感受不同时代四言诗的特点。
名句 CLASSIC LINES
危道我出，妙门我入
该句是本诗核心名句，以“危道”“妙门”的强烈对比，直白展现作者的人生选择，后世常被用来形容摆脱世俗纷扰、追求精神提升的人生状态，被多次收录进宋代哲理诗精选读本。
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作者 POET
曾丰 1142～？，享年近八十
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