小憩月华寺问智药眉山两公遗迹

首先解释诗中的重点字词，智药公指的是南朝梁代的高僧智药三藏，是岭南禅宗道场的开创者之一。眉山公指的是北宋文学家苏轼，他是四川眉山人，所以被称为眉山公。机械在这里指的是机心、功利性的执念，不是现代意义上的机器。赘疣指的是多余的肉瘤，这里用来比喻自己的诗作多余无用。癣疥指的是皮肤病，这里是作者自谦自己的诗作满壁都是，价值不高。戒指的是佛教的戒律，沙界指的是佛教所说的恒河沙数世界，指代广阔的佛法境界。

韶溪从寺前流过，曹溪在寺后环绕。在两条溪水之间的高峻之地，月华寺深得我的喜爱。不知道是谁开山创建了这座寺院，修建房屋的年代也已经记不清了。寺里的石碑经历了兵火留存下来，断裂的石头还没有被废弃。从石碑上才得知智药公曾经在这里传播无碍的佛法。梁代的题字藏在烟煤灰尘之中，残留的墨迹还没有损坏。从题字里才知道眉山公苏轼曾经来过这里，他的题字让这座寺院永远留存。我剩下的诗就像多余的赘疣，写满墙壁就像没用的癣疥。我出生比苏轼晚了一百年，和他生在不同的时代没有机会相遇。鸟儿发出像人一样娇柔的声音，山峦呈现出傲岸的姿态。寺里年纪很大的住持和尚，曾经受过智药公传下来的戒律。我试着从言语中试探他，想要看他情急之下的应对。寺院用月华来命名，其中包含着广阔的佛法世界。正当月亮还没有升起来的时候，敢问华在什么地方呢？得到了月亮就忘了华，堂头和尚真是有大机心。要是连月亮也一起忘了，才能跳出机心的束缚之外。

这首诗是一首纪游禅理诗，记录了作者游览月华寺的所见所感。首先写了月华寺的地理环境，接着写寻访智药三藏和苏轼两位前贤遗迹的过程，然后写自己和寺里的住持和尚问答的场景，最后表达了自己体悟到的禅理。全诗通过游览访古的经历，抒发了对前代高僧和文学家的追慕之情，同时也表达了要破除所有执念、超脱物外的人生感悟，整体风格质朴自然，说理清晰不晦涩。