春夜感物书怀

阁阁蛙鸣夜,嘈嘈鸟语春。

物情犹任理,世事岂由人。

时自有迟速,道初无屈伸。

圣贤得贫力,吾恨不全贫。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感哲理 · 安贫乐道
创作背景
南宋中期李流谦闲居所作
本诗作者为南宋中期诗人李流谦,收录于其个人文集《澹斋集》卷八。学界公认该诗创作于李流谦宦途受挫、闲居家乡时期,诗人春夜听闻蛙鸣鸟语,触发对事理与人事的思考而创作本诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗体裁。五言律诗定型于初唐时期,全篇共八句,每句五字,要求平仄、押韵、对仗符合严格格律规范。是中国古典诗歌的核心体裁之一,历代创作量极大,名篇众多。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层层次:第一层是对自然万物遵循客观规律的认同;第二层是对世事人力有限的通达认知;第三层是对儒家圣贤安贫乐道品格的推崇,整体情绪旷达理性,无悲戚怨怼之感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
阁阁是模拟蛙鸣的拟声词,形容蛙叫的声音清脆响亮。嘈嘈是模拟鸟鸣的拟声词,形容春天众鸟鸣叫的杂乱热闹感。任理指遵从自然运行的客观规律。道指中国古代哲学中所说的天地运行的根本规律。屈伸这里指改变、变化的意思。贫力指贫困对人的磨砺带来的成长助力。所有字词都是常见文言词汇,没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句写春夜的氛围,阁阁的蛙鸣声在夜里清晰传来。第二句写春日的特点,到处都是嘈嘈的鸟叫声,满是春天的生机。第三句承接前两句的景物,说万物的活动尚且都要遵从自然规律。第四句转到人事,说世间的很多事情哪里能完全由人的意志决定呢。第五句进一步引申,说时机本来就有来得早和来得晚的区别,不必强求。第六句点出核心观点,天地间的根本规律从始至终都不会因为人的意愿而改变。第七句举出正面例证,古代的圣贤都从贫困的磨砺中获得了成长的力量。第八句点明自身的追求,我只遗憾自己还没能做到完全安于贫困的状态。
核心主旨与内容概括
这首诗是一首典型的说理诗,开篇先描写春夜听到的蛙鸣和春日的鸟鸣两种景物。接着从景物的规律引申到对世事和人生规律的思考。最后落脚到自身的人生追求,表达了诗人认同客观规律不可违背,以及想要效仿圣贤安贫乐道品格的人生态度。整体内容通俗易懂,道理直白却引人深思,没有晦涩的表达。
读写应用
基础诵读指导
本诗是标准五言律诗,诵读时每句采用“二三”的断句节奏,比如“阁阁/蛙鸣夜,嘈嘈/鸟语春”。整体诵读语气保持平缓沉稳,符合本诗说理的调性。前四句语速稍快,表现景物的生动感。后四句语速放慢,加重语气,表现思考的厚重感。最后两句可以稍作停顿,突出核心观点的分量。诵读时注意发音清晰,不需要过多的情绪渲染,保持理性克制的语气即可。
基础句式仿写指导
本诗颔联“物情犹任理,世事岂由人”采用了“XX犹XX,XX岂XX”的转折反问句式,仿写时可以先写一个大家都知道的常识作为铺垫,后半句用反问引出想要表达的核心观点。比如可以仿写为“草木犹知劲,男儿岂惧寒”,前半句写草木尚且知道在寒风中挺立,后半句反问男子汉怎么会畏惧严寒。也可以仿写为“滴水犹穿石,功业岂无成”,前半句写滴水尚且能穿透石头,后半句反问事业怎么会没有成功的可能。仿写时注意前后句的逻辑关联要自然,不要生硬拼凑。
核心名句日常写作应用
名句“圣贤得贫力,吾恨不全贫”适合应用于表达逆境成长、正确看待挫折、安贫乐道主题的日常写作场景。比如写自己考试失利后的感悟时可以用:“遭遇这次挫折后我才明白‘圣贤得贫力,吾恨不全贫’的道理,困境反而能让我发现自己的不足,获得更快的成长。”也可以用于写关于人生态度的作文:“现在很多人都追求物质富足,却忽略了精神的成长,古人说‘圣贤得贫力,吾恨不全贫’,适当的物质匮乏反而能让我们更专注于精神世界的提升。”应用时注意贴合语境,不要强行引用。
关联知识图谱
《陋室铭》同主题
《陋室铭》是唐代刘禹锡的经典散文,核心主题也是表达安贫乐道的人生追求,和本诗的核心情感高度契合,二者都属于中国古代文人表达淡泊名利人生态度的经典作品,是大众熟知的同类主题文本。

名句 CLASSIC LINES

圣贤得贫力,吾恨不全贫
该句一反常人厌贫求富的认知,提出贫困是磨砺圣贤品格的助力。

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作者 POET

曾丰 1142~?,享年近八十
南宋中层文官、江西诗派后期代表诗人之一

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