崇安叶簿之先大夫易学得于天而未传于人余窃于执事闻焉幸矣敢以相期之意并赋长句呈似

梦与神游会自然,廼翁于易发先天。

东周以上更三圣,南渡而来第一传。

入室饱参谁舍瑟,过庭精意自忘筌。

勾稽小诎论思具,行侍玉皇香案前。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬 · 期许
创作背景
赠答创作背景
本诗为徐元杰任职福建期间所作,当时作者得知崇安县叶主簿的父亲习得先天易学真传未外传,叶簿本人也得到家学精髓,出于钦佩与期许创作此诗赠予叶簿,全诗无应酬套话,情感真挚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌格律体裁之一,成熟于唐代,每首八句,每句七字,要求颔联、颈联对仗,平仄、押韵符合固定规范,是宋代文人常用的赠答体裁,本诗完全符合七言律诗的格律要求。
情感 · 解读
全诗核心情感分为两层,第一层是对叶簿父亲的易学造诣、叶氏家传先天易学正宗地位的崇敬与赞叹,第二层是对叶簿本人治学功底的认可,以及对其未来突破基层官职限制、入朝施展才学的美好期许。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.崇安:宋代县名,今福建武夷山一带;2.叶簿:姓叶的县主簿,宋代县级佐官,主管文书核对;3.廼翁:同“乃翁”,指代叶簿的父亲;4.三圣:指伏羲、周文王、孔子,被尊为易学传承的三位上古圣人;5.舍瑟:化用儒家经典典故,指治学得到师长真传;6.忘筌:化用道家经典典故,指领悟学问精髓不拘泥于形式;7.勾稽:主簿的本职工作,指核算文书账目;8.玉皇香案前:代指在朝廷皇帝身边任职。
逐句白话释义
1.梦中与神灵交游是自然而然的状态,你的父亲从易学中悟得了先天之学的真传;2.东周之前易学传承一共经过了三位圣人的发展,宋室南渡之后你家是易学的第一真传脉络;3.你进入家学的门墙,饱览钻研易学精髓,如同曾点得孔子真传一般从容;4.你接受父亲的当面教诲,领悟了易学的精妙意旨,已经到了不拘泥于外在形式的境界;5.现在你担任主簿小官,才能略微受到限制,已经具备了论政献策的能力;6.很快你就能入朝为官,在皇帝身边侍奉施展才华;7.全诗内容紧扣叶家易学传承的主线展开;8.语言直白质朴,没有多余的文学修饰。
全诗主旨概括
1.这首诗是南宋诗人徐元杰写给崇安县叶主簿的赠答诗;2.核心内容是推崇叶簿父亲的易学造诣与叶家的家学传承;3.作者认为叶家的先天易学是宋室南渡之后易学领域的第一真传;4.肯定了叶簿自身的治学功底与领悟能力;5.同时也表达了对叶簿的美好期许;6.认为他虽然现在只是担任主簿小官,才能没有完全施展;7.未来一定能够入朝为官,得到皇帝的重用;8.实现自己的学术抱负与政治理想。
跨学科 · 是什么
宋代县主簿制度历史学
1.宋代地方行政体系分为路、州、县三级;2.县一级的主官是知县,下设主簿、县尉等佐官;3.主簿的核心职责就是勾稽簿书,也就是核对各类文书、账目;4.品级较低,属于基层官员范畴;5.多数基层官员需要经过多年考核才能升迁到更高职位;6.诗中提到叶簿担任主簿一职,说明他当时处于仕途起步阶段;7.作者认为他的才能远远超过主簿职位的要求;8.因此用“小诎”来形容他才能被暂时埋没。
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读写应用
基础诵读指导
1.整首诗的诵读节奏为每句七言,采用四三停顿模式;2.首联“梦与神游/会自然,廼翁于易/发先天”语速平缓,读出赞叹语气;3.颔联“东周以上/更三圣,南渡而来/第一传”语速稍重,突出核心评价的分量;4.颈联“入室饱参/谁舍瑟,过庭精意/自忘筌”语气舒缓,读出对叶簿治学状态的认可;5.尾联“勾稽小诎/论思具,行侍玉皇/香案前”语气上扬,读出期许之感;6.全诗整体基调是庄重又饱含期许,不要读得太随意;7.每联之间停顿1秒,韵脚字适当拖长音;8.重点突出“第一传”“忘筌”“香案前”等关键词。
基础句式仿写指导
1.这首诗的颔联用了“时空对仗”的特殊句式结构;2.前半句从历史维度写传承渊源,后半句从当代维度写地位评价;3.仿写的时候可以先确定一个要赞颂的对象的传承脉络;4.前半句梳理该领域的历史源流,后半句点明赞颂对象的当代地位;5.比如称赞中医传承可以写“神农以上尝百草,新中国来第一方”;6.要注意前后半句的对仗工整,词性、结构相对;7.内容上要紧扣主题,突出赞颂对象的核心价值;8.语言要简洁凝练,符合七言句式的节奏特点。
名句写作应用指导
1.核心名句“东周以上更三圣,南渡而来第一传”可以用来赞颂学术或技艺的正宗传承;2.适用于表彰某个领域的传承脉络清晰、地位极高的家族或门派;3.比如称赞武术世家传承百年,是行业内的正宗,可以引用这句诗;4.也可以用来称赞非遗传承人的技艺是正宗源流;5.写作的时候可以放在段落的开头,引出要赞颂的对象的传承地位;6.也可以放在段落结尾,作为对传承地位的总结评价;7.使用的时候要注意语境是正式的赞颂场合,不要用在随意的语境中;8.引用的时候可以适当补充背景说明,增强说服力。

名句 CLASSIC LINES

东周以上更三圣,南渡而来第一传
本句是全诗核心名句,以极简的对仗句式概括了叶氏易学的传承脉络与南宋易学界的至高地位,后世研究南宋闽地易学史、家学传承相关主题时常引用此句,具有较高的史料价值与文学价值。

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作者 POET

曾丰 1142~?,享年近八十
南宋中层文官、江西诗派后期代表诗人之一

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