赠阴阳家聂蒙德

阴阳家者太高生,见谓青囊未是经。

舌卷东南诸海水,胸罗西北一天星。

与人后代为长吉,疑尔前身是巨灵。

莫把山川为道看,山川犹是未离形。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感哲理 · 赞美
创作背景
赠别酬作
本诗为南宋中期诗人曾丰所作,是诗人赠给当时精通风水术数的术士聂蒙德的酬赠作品,创作时间约在南宋庆元至嘉定年间,是诗人在与聂蒙德交往过程中,有感于对方的高超技艺而创作的赠送诗,无其他关联历史事件佐证。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗体裁之一,起源于南朝齐永明时期,初唐正式定型,盛唐达到成熟。全诗共八句,每句七字,要求平仄协调、押韵严格,中间两联必须对仗,是唐宋文人常用的创作体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,第一层是对阴阳家聂蒙德高超术数造诣、广博学识的由衷赞叹,第二层是诗人借赠诗表达自身对形而上之道的思考,认为有形山川只是道的载体而非道本身,暗含理学格物致知的思想内核,历代解读对这两层情感的认知基本达成共识。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个需要掌握的字词是阴阳家,这里指古代精通天文、历法、风水、占卜等术数的方士。第二个是青囊,原指古代方士或医生存放典籍的青色布袋,这里代指风水术数类的专业典籍。第三个是长吉,是唐代诗人李贺的字,这里代指才华出众的后辈。第四个是巨灵,是中国古代神话中劈开华山的河神,这里指代神通广大的人物。大家可以结合诗句语境来理解这些字词的含义,不需要额外拓展深层内涵,只要明确每个字词的基础表意即可。
逐句白话释义
第一句的意思是你这位阴阳家的修为实在是远超常人,大家都说普通的青囊术数典籍根本算不上你研习的正经经典。第二句的意思是你口才极佳,说起话来气势磅礴好像能卷尽东南地区所有的海水,你的胸怀十分广博,就像把西北天空的所有星斗都囊括在了胸中。第三句的意思是你给人挑选墓地能福泽对方的后代,让家族生出李贺那样才华横溢的后辈,我都怀疑你的前世就是那个神通广大的巨灵神。第四句的意思是你不要把山川地理当成道的本身来看待,山川终究还是有具体形态的事物,还没有脱离形质的限制。大家理解的时候不需要添加额外的文学修饰,只要明白每一句的基础表意就可以。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋诗人曾丰写给风水术士聂蒙德的赠送作品。全诗首先点明了聂蒙德的身份和远超常人的术数修为,之后用夸张的手法夸赞了他的口才和学识,又用典故夸赞了他的相地技艺十分高超,最后在尾联提出了自己对道的理解,劝诫对方不要执着于有形的山川,要追寻更本质的形而上之道。整首诗的内容通俗直白,情感真诚,既有对友人的夸赞,也有自身的思想表达。
跨学科 · 是什么
宋代风水习俗民俗学
宋代的时候风水术十分流行,普通百姓和文人士大夫都很相信风水的作用。大家普遍认为挑选风水好的墓地居住,能够福泽自己的后代,让家族兴旺发达,出很多有才华的人。当时有很多专门从事风水相地工作的术士,受到很多人的尊重,文人也经常会和这些术士交往,互相赠送诗词作品。大家只要了解这个基础的常识就可以,不需要深入探究背后的原理。
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读写应用
基础诵读指导
大家诵读这首诗的时候要注意七言律诗的基础节奏,一般采用四三断句的方式。第一句断为阴阳家者/太高生,第二句断为见谓/青囊/未是经,第三句断为舌卷/东南/诸海水,第四句断为胸罗/西北/一天星。第五句断为与人/后代/为长吉,第六句断为疑尔/前身/是巨灵,第七句断为莫把/山川/为道看,第八句断为山川/犹是/未离形。诵读的时候语气要平缓,读到颔联的时候可以稍微加重语气,突出夸赞的气势,读到尾联的时候可以放缓语速,体现出说理的感觉。
基础句式仿写指导
大家可以学习本诗颔联用夸张手法写人物才学的句式来进行仿写。仿写的时候首先要确定你要描写的人物的特点,之后用两个宏大的自然事物来做夸张的喻体,分别对应人物的两个优点。比如你要写一个人知识渊博、眼界开阔,就可以仿写为“笔揽华夏千年史,目尽长空万里云”。大家仿写的时候不需要追求太复杂的修辞,只要能够用夸张的手法突出人物的特点就可以,多练习几次就能掌握这个句式的用法。
核心名句应用
“舌卷东南诸海水,胸罗西北一天星”这句名句适合用在夸赞别人学识渊博、口才好、胸怀开阔的场景里。比如你在作文里写自己的老师知识渊博,就可以写“我的先生博古通今,讲起课来舌卷东南诸海水,胸罗西北一天星,总能让我们收获满满”。大家平时在日常写作或者口语表达的时候想要夸赞别人才学出众,都可以使用这句名句,能让你的表达更有文采。

名句 CLASSIC LINES

舌卷东南诸海水,胸罗西北一天星;莫把山川为道看,山川犹是未离形
这两句前一句用夸张手法凸显人物才学广博,后一句体现了宋代理学背景下文人对形上之道的思考。

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作者 POET

曾丰 1142~?,享年近八十
南宋中层文官、江西诗派后期代表诗人之一

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