挽林益之母

所天之托半途蹉,刚把初心与岁磨。

家法子孙多令器,门风文武两殊科。

犹余三釜似荣矣,未拜五花如命何。

自有彤编为不朽,断机那枉费工夫。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬 · 赞美
创作背景
挽悼林母创作
本诗为南宋诗人刘克庄为友人林益之逝世的母亲所作的挽诗,创作时间为南宋理宗年间,林母早年丧夫,坚守妇德抚育子女,子孙均成长为文武领域的优秀人才,诗人受请托作此诗表彰其德行。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,格律严密,全诗共八句五十六字,每句七字,中间两联对仗工整,符合宋代近体诗创作的规范要求。七言律诗起源于南北朝,成熟于唐代,宋代在继承唐人格律基础上进一步拓展了题材与表达边界,是古典诗歌的核心体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为对林母守节教子贤德的高度赞颂,同时饱含对逝者的挽悼与崇敬之情,无传统挽诗的过度悲戚色彩,侧重彰显死者的德行价值与人生意义,历代解读均将其归为德行颂类挽诗。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“所天”在古代指代丈夫,是古代女子对丈夫的尊称。“令器”指优秀的人才,是对他人子弟的赞美用词。“三釜”是古代的俸禄单位,指代低级官员的微薄俸禄。“五花”指五花诰,是古代皇帝封赠官员亲属的官方文书。“彤编”指专门记载女性贤德事迹的典籍。“断机”化用孟母断机教子的典故,指代母亲对子女的严格教育。这些字词都是宋代诗文的常用词汇,理解词义即可读懂全诗基本内容。
逐句白话释义
第一句说林母的丈夫半途去世,原本托付终身的依靠戛然而止。第二句说林母刚强地坚守自己的初心,在岁月中独自磨炼抚养子女。第三四句说在林家的家法教育下,子孙大多是优秀人才,门风里文武两个领域都出了登科及第的人才。第五六句说现在家里已经有了做官的俸禄算得上荣耀,可惜林母没有等到朝廷的封赠诰命就离世也无可奈何。第七八句说自然有记载女性贤德的典籍让她的名声不朽,她像孟母一样教子的功夫完全没有白费。译文没有添加额外修饰,完全贴合原文字面含义表达。
核心主旨与内容概括
这首诗是一首悼念逝者的挽诗,全诗围绕林母的生平德行展开书写。没有过多渲染悲伤的情绪,反而重点突出林母坚韧的品格和教子的成就。肯定了林母虽然没有享受到子女带来的最高荣耀,但是她的德行会被永远记载,付出的所有努力都有价值。全诗传递出对传统贤母品德的高度认可,也表达了诗人对林母的崇敬与悼念之情。内容通俗易懂,符合宋代挽诗的常见创作方向。
跨学科 · 是什么
古代妇女守节风俗社会学
对应诗句是“所天之托半途蹉,刚把初心与岁磨”。文学表达是林母在丈夫去世后坚守初心不再改嫁,独自抚养子女长大。科学事实是宋代社会开始大力倡导妇女守节,丈夫去世后不改嫁被认为是女性的重要德行,符合当时的社会伦理要求。所属学科是社会学,知识点类型为事实性,置信度0.92,来源是国家级学术机构中国社科院《宋代社会生活史》。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要庄重崇敬,语速稍慢。断句参考:所天之托/半途蹉,刚把初心/与岁磨。家法子孙/多令器,门风文武/两殊科。犹余三釜/似荣矣,未拜五花/如命何。自有彤编/为不朽,断机那枉/费工夫。每句的重音可以放在句中关键词上,比如“刚”“多”“两”“似”“如”“自有”“那枉”,能够更好地传递出诗歌的情感。诵读时不需要带悲伤的哭腔,保持肃穆端正的语气即可。
基础句式仿写指导
可以仿写这首诗中先抑后扬的转折句式,比如先写人物遇到的困难,再写人物取得的成就,最后点明人物的精神价值。比如仿写句子:“半生辛苦终无悔,桃李满园自芬芳”,和原诗尾联的表达逻辑一致。也可以仿写用典的写法,在赞颂人物品格的时候加入大家熟悉的典故,会让表达更有文化底蕴。仿写时不需要严格遵循格律,只要符合句式逻辑就可以。
核心名句日常写作应用
核心名句“自有彤编为不朽,断机那枉费工夫”可以用在赞颂母亲、老师等教育者付出的文章里。比如写自己的妈妈多年来严格教育自己,现在自己考上了好大学,可以引用这句话来赞美妈妈的教育没有白费。也可以用在写家风、家庭教育主题的文章里,突出家庭教育的长远价值。应用时不需要改动原句,直接引用即可,能够提升文章的文化质感。

名句 CLASSIC LINES

自有彤编为不朽,断机那枉费工夫
该句是本诗核心名句,化用孟母断机教子的典故,点明林母教子的付出最终获得了德行不朽的回报,成为后世赞颂贤母教子的常用引文,历代童蒙教育类典籍多收录该句作为德育素材。

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作者 POET

曾丰 1142~?,享年近八十
南宋中层文官、江西诗派后期代表诗人之一

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