余蓄石屏风十游稚宜喜而求之辄遗其一侑以五绝 其四

后土心恬不爱奇,祁阳人故得私之。

我新取道祁阳过,鬼发其藏使见随。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达
创作背景
赠石酬赠创作背景
本诗为南宋诗人曾丰所作组诗《余蓄石屏风十游稚宜喜而求之辄遗其一侑以五绝》的第四首,创作于作者将所藏祁阳石屏风赠予友人游稚宜之时,组诗共五首,本首专门交代所赠石屏风的来历。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴,是宋代文人酬赠类作品常用的诗歌体裁,全篇四句,每句七字,格律规整,篇幅短小适合表达即时性的情志。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,一是对祁阳美石的喜爱赞叹,二是偶然获得奇石的欣喜快意,三是愿意将心爱藏品赠予友人的豁达洒脱,情感自然真挚,充满文人趣味。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
后土指古代神话中的大地之神,此处泛指大地。恬指恬淡、不吝啬的意思。祁阳指今湖南省永州市祁阳市,当地盛产可做文房摆件的祁阳石。私之指将奇石据为本地独有。鬼发其藏是诙谐说法,指地下埋藏的奇石被发掘出来。这些字词都是理解全诗内容的基础,没有生僻的通假字或古今异义。
逐句白话释义
第一句说大地性情恬淡,并不吝惜珍奇的宝物。第二句说所以祁阳当地的人才能独占这些质地优良的美石。第三句说我前不久赶路的时候正好经过祁阳地界。第四句说好像鬼神主动挖出了埋藏的奇石,让我能够得到并且带在身边。释义完全忠实于原文内容,没有额外的文学化修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人赠予友人石屏风时所作的组诗之一,专门用来介绍所赠祁阳石屏风的来历。字里行间满是对祁阳美石的喜爱之情,也流露出诗人愿意将心爱藏品赠予志同道合友人的豁达洒脱。整体语言轻松风趣,没有普通酬赠诗的客套感。
跨学科 · 是什么
祁阳地理位置与物产地理学
祁阳位于我国湖南省南部,永州市东北部,地处湘江中游,属于亚热带季风气候区。当地的地质条件十分特殊,出产色彩艳丽、质地细腻的祁阳石,自古以来就是我国知名的赏石产地。祁阳石的硬度适中,适合雕刻制作成砚台、屏风、摆件等各类文房用品。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是标准的七言绝句,诵读时每句按照“二二三”的节奏断句即可。整体语气要轻松明快,符合诗歌诙谐的风格,最后一句可以稍微带上一点俏皮的语气,读出诗人得到奇石的欣喜感。诵读时不需要刻意拖长音调,保持自然流畅就好。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗前两句先点明事物来源、后两句叙述自身经历的结构,仿写咏物类的短句。比如写自己旅行带回的纪念品,或者家乡的特色物产,都可以套用这个结构。仿写时不需要严格遵循格律,只要把事物的来历和自己的经历结合起来就可以。
核心名句写作应用
“后土心恬不爱奇,祁阳人故得私之”可以用在描写地方特产、自然馈赠的作文场景里。比如写家乡的特色物产的时候,开头引用这句诗,就可以很自然地引出物产的天然珍贵属性。也可以用在游记类作文里,用来描写当地的特色物产。
关联知识图谱
端砚石同类文房石材
祁阳石和端砚石都是我国传统的文房用石,质地细腻温润,都适合制作砚台和各类文房摆件,自古以来就受到历代文人的喜爱,都是我国石文化的重要组成部分。

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作者 POET

曾丰 1142~?,享年近八十
南宋中层文官、江西诗派后期代表诗人之一

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