偈颂七十六首 其二六

年去年来年年事,日来日往日日新。

木人抚掌呵呵笑,一段风光画不成。

见便见,莫沈吟。

楼上已吹新岁角,堂前犹点旧年灯。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟
节日春节
月份十二月
创作背景
岁末法会开示
南宋宁宗嘉定年间,释师范住持育王山广利禅寺时,在岁末迎新的大众法会上,为接引学人明悟自性所作的开示偈。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于禅宗开示偈颂,是宋代禅门宗师用来接引学人的特殊诗歌体裁,不受近体诗严格格律束缚,语言通俗直白,重在阐发禅理。
情感 · 解读
核心情感是临济宗宗师对学人的恳切引导,劝人破除对时序变迁的执念,放下犹豫迟疑,当下明心见性,体悟本真的清净风光。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
木人是禅林专用术语,指没有妄念、得大自在的悟道者。沈吟通沉吟,意思是犹豫、迟疑。角指古代用兽角做的报时、报警乐器。新岁角指宣告新年到来的号角声。旧年灯指除夕守岁时点的长明灯。
逐句白话释义
年过去又到来,每年都是这样的事;日过来又过去,每天都有新的变化。没有妄念的悟道者拍着手呵呵大笑,这种本真的美好风光是画不出来的。能当下体悟就立刻体悟,不要犹豫迟疑。城楼上已经吹响了新年的号角,堂前还点着去年的守岁灯。
核心主旨概括
这首诗借岁末年初新旧交替的日常场景,告诉大家不要执着于时间流转的表象,要把握当下,体悟人人本来就有的清净自性,这种自性的美好是没有办法用外在的图画或者语言描摹的。
跨学科 · 是什么
宋代岁末迎新习俗社会学
我国宋代的时候,不管是民间还是寺院,都有除夕守岁点灯、新年吹角报晓的习俗。守岁的灯要从除夕一直点到新年初一,象征辞旧迎新,祈求新的一年平安顺遂。吹角是官方或者寺院宣告新年到来的固定仪式。
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读写应用
基础诵读指导
整首诗诵读时整体节奏舒缓,每句末尾稍作停顿。前四句读得平缓自然,体现时序流转的状态。“见便见,莫沈吟”读得短促有力,突出开示的恳切语气。最后两句放慢语速,呼应开头的时序主题。
基础句式仿写
可以模仿“年去年来年年事,日来日往日日新”的叠词句式,用“X来X去XX事,X来X往XX新”的结构,描写循环往复又不断变化的事物,比如“潮涨潮落朝朝事,云卷云舒日日新”,用来描述自然景观的变化。
名句写作应用
“年去年来年年事,日来日往日日新”可以用在新年致辞、年度总结的开头,用来形容时序更替、万物常新的状态,引出对过去一年的回顾和新一年的展望。也可以用在描写时光流逝、鼓励人积极向前的文章中。
关联知识图谱
《礼记·大学》“苟日新,日日新,又日新”同典故
本诗“日日新”的表述化用了儒家经典《礼记·大学》中的名句,原本是指君子要不断修养品德、更新自我,本诗将其赋予了禅学的新意,指自性的恒常鲜活。

名句 CLASSIC LINES

年去年来年年事,日来日往日日新;一段风光画不成
这两句是本诗的核心名句,既精准刻画了时序循环又不断更新的特点,也点明了禅门自性不可描摹的核心意涵,后世常被用于岁末迎新场景的表达与禅理阐释。

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作者 POET

释师观 1143年-1217年
南宋僧人、诗人,临济宗南岳下十七世,大洪证禅师法嗣

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