三月十三日夜五更闻杜鹃时成父欲入浙因赋六章章四句以送之 其二
归去来兮，斯言可师。
我今已归，胡能不知。
基础信息 BASIC
体裁诗
情感勉励 · 惜别 · 送别 · 闲适 · 隐逸
月份三月
创作背景
送别友人时闻杜鹃有感而作
本诗是组诗的第二首，创作时作者隐居于信州玉山，友人成父即将前往浙江，三月十三日夜五更时分作者听到杜鹃啼声，联想到杜鹃“不如归去”的传统寓意，有感而作六首四言诗相送。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于四言古体诗体裁，四言诗起源于《诗经》，是中国最早的成熟诗歌体裁之一，宋代四言诗多摆脱先秦雅颂的古奥束缚，更贴近日常抒情需求，本诗是宋代四言短章的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层，一是对即将赴浙的友人成父的惜别不舍，二是作者自身辞官归隐的安然自适，三是借陶渊明归隐名句向友人传递坚守本心的劝勉之意，情感质朴恳切。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
“归去来兮”是陶渊明《归去来兮辞》的开篇感叹语，意思是回去吧。“斯言”指的是“归去来兮”这句话。“可师”意思是可以当做效仿的准则。“胡能”是反问语气，意思是怎么能。所有字词没有通假字或古今异义，通俗易懂。
逐句白话释义
第一句“归去来兮”直接发出回去吧的感叹。第二句“斯言可师”是说归隐这句话值得我们当做人生准则来效仿。第三句“我今已归”说我现在已经辞官归隐回到了家乡。第四句“胡能不知”意思是你怎么会不知道这件事呢。整体直白流畅，没有晦涩的表达。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者隐居期间送给即将远行的友人的作品。开篇化用大家熟悉的陶渊明归隐名句，先说自己已经践行了归隐的选择，再反问友人，既表达了自己归隐的安然心境，也暗含对友人的惜别之情和坚守本心的劝勉。整体情感真挚，没有多余的修饰。
跨学科 · 是什么
隐逸文化价值哲学
归隐是中国古代士人常见的人生选择，很多士人在不愿迎合世俗规则的时候，会选择回到家乡过田园生活。这种选择既符合道家亲近自然的主张，也符合儒家“穷则独善其身”的要求，是古代士人坚守个人操守的一种方式，受到很多人的推崇。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读这首诗的时候节奏要舒缓平稳，断句参考为“归去来兮/斯言/可师，我今/已归，胡能/不知”。读第一句的时候可以稍微拉长尾音，体现感叹的语气，最后一句反问语气可以稍微加重一点，读出恳切的感觉，整体不用太激昂，符合诗歌质朴的风格。
句式仿写指导
可以仿写本诗“XXXX，斯言可师。我今已XX，胡能不知”的四言句式，用来表达对某种价值观的认同。比如写对诚信的推崇，可以仿写“言而有信，斯言可师。我今已践，胡能不知”，句式简短有力，很适合用来表达坚定的态度。
名句写作应用
核心名句“归去来兮，斯言可师”适合用在表达田园生活向往、厌倦世俗奔波、坚守个人选择的写作场景中。比如写乡村游记的时候，你可以写“走在乡间的小路上，看着炊烟袅袅的村落，忽然想起古人说的‘归去来兮，斯言可师’，忽然懂了那些隐士的选择”，能够很好地表达自己的心境。
关联知识图谱
陶渊明《归去来兮辞》同典故
本诗首句直接化用陶渊明《归去来兮辞》的开篇语，核心的归隐思想完全一脉相承，是典型的典故化用。
赵蕃《送成父》组诗其余五首同主题
本诗是六首送友组诗中的第二首，其余五首都是同一时间为送别成父所作，主题和情感高度一致，可以对照阅读。
名句 CLASSIC LINES
归去来兮，斯言可师
本诗核心名句为“归去来兮，斯言可师”，化用陶渊明《归去来兮辞》开篇语，直白表达对归隐选择的高度认同，后世常被用来指代对田园生活的向往、对世俗功利的疏离，被大量隐逸主题的文艺作品引用。
标签 TAGS
作者 POET
赵蕃 1143-1229
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