三月十三日夜五更闻杜鹃时成父欲入浙因赋六章章四句以送之 其六

不如归去,子宁肯住。

归去来兮,早歌式微。

基础信息 BASIC

体裁
情感送别
创作背景
送别友人创作
本诗创作于南宋淳熙年间,作者赵蕃在三月十三日夜五更时分听到杜鹃啼叫,恰逢友人成父即将前往两浙地区,因此创作六首四言诗赠别,本诗是组诗的第六首,核心主旨为劝友人早日归家。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
四言古体诗是中国古代最早的诗歌体裁之一,起源于先秦时期,以每句四字为基本句式,格律限制较宽松,本诗是宋代四言赠别诗的典型作品,保留了古体诗质朴直白的艺术特点。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是听到杜鹃啼声触发的思归共情,二是对友人即将远行入浙的不舍,三是恳切希望友人不要久留他乡、早日返乡的真挚祝愿,情感真挚直白,无刻意雕饰。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“子”是古代对对方的尊称,此处特指即将远行的友人成父。“归去来兮”是东晋陶渊明《归去来兮辞》的开篇句,字面意思是“回去吧”。“式微”是《诗经·邶风》中的经典篇目,原本表达底层劳役者的思归情绪。后世文人经常用“式微”代指对漂泊生活的厌倦、想要返乡归隐的心意。本诗没有生僻字词,所有词汇都贴合劝归的核心主旨,没有冗余表述。读者不需要额外补充太多背景知识,就能快速读懂诗句的基础含义。这些字词的含义都是古典诗词中的常用义,没有特殊的语境化活用。掌握这些字词的含义,也能帮助我们理解其他同类主题的古典诗词作品。
逐句白话释义
第一句“不如归去”直接引用杜鹃啼叫的谐音内容,是古典诗词中常见的劝归意象。第二句“子宁肯住”是诗人对友人的反问,意思是你难道还愿意留在这里吗。第三句“归去来兮”直接引用陶渊明的名句,点明希望友人归隐返乡的心意。第四句“早歌式微”是劝友人趁早打消漂泊的念头,早日回到家乡。整诗的白话翻译直白易懂,没有晦涩的文学化修饰,贴合古体诗质朴的风格。每一句的含义都围绕劝归的核心展开,没有偏离主题的内容。逐句翻译后我们可以清晰感受到诗人对友人的不舍和劝归的恳切。这种直白的表述也符合四言古体诗的艺术特点。
核心主旨与内容概括
本诗是南宋诗人赵蕃创作的四言赠别组诗的最后一首。创作契机是三月十三日夜五更时分,诗人听到杜鹃的啼叫声,恰逢友人成父即将前往浙地。诗人没有写传统赠别诗常见的祝福前程的内容,反而核心主旨是劝友人早日归家。整首诗的情感真挚直白,没有刻意的雕饰和华丽的辞藻。诗人借杜鹃啼声的传统意象和多个经典典故,凝练表达了自己的心意。我们能从诗句中感受到诗人对友人的深切关怀和深厚的友情。这首诗也体现了赵蕃诗歌一贯质朴自然的创作风格。它是宋代赠别诗中风格较为独特的作品。
跨学科 · 是什么
杜鹃啼归民俗意象民俗学
杜鹃鸟是中国古代民俗文化中非常重要的鸟类意象。早在汉代就有杜宇化鹃的传说,杜鹃啼血的故事也广为流传。古代百姓和文人都认为杜鹃的啼声听起来像“不如归去”。因此杜鹃啼声经常被用来表达思乡、劝人归家的情绪。这种意象从唐代开始就大量出现在各类古典文学作品中。普通读者也能快速理解这个意象背后的情感含义。本诗开篇直接用这个意象点题,快速点明了劝归的核心主旨。这个意象的使用也让整首诗的情感表达更加自然贴切。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是四言句式,每句的诵读节奏可以划分为两拍。第一句“不如/归去”,读音平缓,带轻微的感叹语气。第二句“子/宁肯/住”,“宁肯”两个字要加重读音,体现反问的语气。第三句“归去/来兮”,语气要恳切,带劝说的意味。第四句“早歌/式微”,“早”字要重读,体现希望友人早归的急切心情。整首诗的诵读速度不要太快,要体现出送别时的不舍情绪。诵读的时候可以适当放缓语气,让情感充分表达出来。按照这个节奏诵读,就能准确传递出诗歌的基础情感。
句式仿写指导
本诗的句式是典型的四言短章,非常适合用来表达直白真挚的情感。仿写可以沿用“XX,子宁肯XX。XX来兮,早歌XX”的结构。第一句可以用意象开篇点明核心主题,比如“不如放缓”“不如停留”等。第二句用反问的句式加强语气,强化想要表达的情感。第三句可以引用经典名句或者直白表达核心诉求。第四句用经典典故或者凝练的表达收束全文,点明主旨。仿写的时候不需要追求华丽的辞藻,保持情感真挚即可。这种句式非常适合用来写送别、劝诫类的短诗或者赠言。
名句写作应用
核心名句“不如归去,子宁肯住”非常适合用在思乡、送别、归隐主题的写作中。当我们写关于故乡羁绊的散文时,可以用这句话来表达对故乡的眷恋。当我们写送别亲友的文章时,可以用这句话来表达不舍和劝归的心意。当我们写关于归隐、慢生活主题的议论文时,可以用这句话作为论据。比如我们可以写:“每次看到在外打拼的年轻人满脸疲惫的样子,总忍不住想起那句‘不如归去,子宁肯住’,劝他们回到熟悉的家乡寻找属于自己的幸福。”这句话的情感直白真挚,不需要过多的解释就能让读者产生共情。它也能提升文章的文化底蕴,让表达更加凝练有质感。我们可以根据不同的写作场景灵活调整这句话的使用方式。
关联知识图谱
古典诗词思归类核心意象同意象
杜鹃啼归是古典诗词中最常见的思归、劝归类意象之一。本诗开篇直接使用这个意象点明劝归的核心主旨。我们可以关联其他使用这个意象的经典作品,比如李白《蜀道难》、秦观《踏莎行·郴州旅舍》等。掌握这个意象的含义,能帮助我们快速理解同类主题的诗词作品。这个意象的文化内涵几千年来没有发生大的变化,至今依然被广泛使用。它也是中国传统文化中故乡情结的典型载体。我们可以在很多文化产品中看到这个意象的应用。了解这个意象的背景,能帮助我们更好地理解中国传统文化中的故乡观念。
陶渊明《归去来兮辞》同典故
“归去来兮”是东晋陶渊明《归去来兮辞》的开篇名句。陶渊明写这篇文章是为了表达自己辞官归隐的喜悦心情。后世文人经常引用这句话来表达归隐、返乡的意愿。本诗引用这句话,直接点明了希望友人归家的主旨。我们可以关联陶渊明的其他归隐主题作品,比如《桃花源记》《归园田居》等。掌握这个典故的来源,能帮助我们更好地理解本诗的情感内核。这个典故也是中国传统文化中归隐文化的典型代表。它体现了中国古代文人对精神自由的追求。

名句 CLASSIC LINES

不如归去,子宁肯住
该句直接化用杜鹃啼声的传统意象,用反问语气强化劝归的恳切程度。

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作者 POET

赵蕃 1143-1229
南宋中期官员、诗人、理学研究者

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