送梁仁伯赴江陵丞三首 其二

直道多不容,枉道夫岂可。

直道诚忤人,枉道还丧我。

如君直有余,为计亦多左。

而我枉未能,若为逃𫐘轲。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感勉励 · 抒怀
创作背景
送别友人赴任创作
本诗为南宋中期诗人赵蕃所作,是其送别友人梁仁伯赴任江陵府江陵县丞时创作的组诗第二首,创作时间约为宋孝宗淳熙年间,其时南宋朝堂党争渐起,正直士大夫常因直言进谏、行事刚正遭到排挤,作者借此诗申明守正不阿的人生准则,同时回应友人的仕途处境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,是古代汉族诗歌体裁之一,全篇由五字句构成,押韵规则较为灵活,不要求严格对仗与平仄限制,相较于近体诗更适宜抒发直率坦荡的情志,在宋诗中是士大夫言志抒怀常用的体裁类型,历代文论将其定位为承载儒家道义表达的核心文体之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层脉络,一是对友人梁仁伯坚守正直品格的肯定与劝勉,劝诫其不可为迎合官场风气违背本心;二是抒发作者自身对直道操守的坚守,以及对正直之士多遭坎坷际遇的慨叹,历代主流解读均将其视为宋代士大夫儒家道义观的典型表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
大家可以先理解几个核心字词的含义,“直道”指的是正直、合乎道义的行事方式。“枉道”指的是违背本心、走歪门邪道的做法。“忤人”意思是得罪、冒犯他人。“丧我”指的是丧失自己的本心和操守。“左”在这里是不顺、不顺利的意思。“𫐘轲”读音是kǎn kě,和我们平时说的“坎坷”是一个意思,指人生不顺、遭遇挫折。这些字词都是理解全诗的基础,掌握之后就能明白全诗的大致含义。
逐句白话释义
我们逐句来看这首诗的意思,第一二句是说:走正直的路往往不被世人容纳,但是走歪路又怎么可以呢?第三四句是说:走正直的路确实会得罪人,但是走歪路最终会丧失自己的本心。第五六句是说:像你这样太过正直的人,做起事来往往会遇到很多不顺。第七八句是说:而我也做不到违背本心走歪路,我们这样的人又该怎么躲开人生的坎坷呢。这个白话释义是最直白的翻译,没有添加额外的文学修饰,方便大家快速理解内容。
核心主旨与内容概括
这首诗的核心内容非常清晰,是作者写给即将去做官的友人的送别诗。作者通过对比正直和歪路两种选择的不同结果,一方面肯定了友人正直的品格,劝诫他不要为了顺应当下的官场风气就违背自己的本心。另一方面也抒发了自己的感慨,表达了自己同样会坚守正直操守的决心,同时也对正直之人容易遭遇挫折的现实发出了慨叹。整体情感非常真挚,没有多余的修饰,直白地说出了自己的人生准则。
跨学科 · 是什么
宋代官场基本规则社会学
我们可以了解下诗句对应的宋代社会常识,“江陵丞”就是江陵县的县丞,是古代地方县里的副长官,主要职责是辅佐县令处理县里的政务,属于基层官员。古代官场里,基层官员如果太过刚直,很容易得罪上级或者地方豪强,仕途就会不顺利。这首诗里说的“直道多不容”就是对这种官场常见现象的描述。古代很多正直的基层官员都会遇到这样的困境,这首诗就是真实反映了当时的这种情况。这些常识能帮助大家更好理解作者为什么会写这样的内容。
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读写应用
基础诵读指导
大家诵读这首诗的时候可以参考这个节奏,第一句“直道/多不容”,第二句“枉道/夫岂可”,这两句语速稍慢,语气要坚定,读出反问的力量。第三四句“直道/诚忤人,枉道/还丧我”,语气放缓,读出陈述道理的郑重感。第五六句“如君/直有余,为计/亦多左”,语气带一点感慨的意味。第七八句“而我/枉未能,若为/逃𫐘轲”,最后一句语调可以稍微上扬,读出反问的慨叹感。整体诵读不需要太华丽的情绪,保持平实郑重的语气就好,符合这首诗直白言志的风格。
基础句式仿写指导
大家可以学习这首诗的对比句式来仿写,核心结构是“XX诚XX,XX还XX”,用前后两句的对比来突出核心观点。比如写诚信主题可以写“诚信诚吃亏,失信还失心”,写坚持主题可以写“坚持诚辛苦,放弃还无成”。仿写的时候要注意前后两句的对应关系,前半句说某一种选择表面的劣势,后半句说另一种选择更严重的后果,这样就能突出你要表达的核心观点。这种句式非常适合用来写议论文的论点句,简洁有力,很容易让读者记住你要表达的内容。
核心名句写作应用
“直道多不容,枉道夫岂可”这句名句可以用在很多写作场景里,最常用的是写正直、操守、初心这些主题的作文。比如你写关于廉政的作文,可以在开头引用这句,引出要坚守正直的论点。写关于个人选择的作文,也可以用这句话来表达自己不会为了短期利益违背本心的态度。比如你可以写:“古人说‘直道多不容,枉道夫岂可’,面对外界的诱惑,我们更要守住自己的底线,不能因为一时的顺利就放弃自己的原则。”这句名句的引用能让你的文章更有文化底蕴,也能更有力地支撑你的观点。
关联知识图谱
《论语·卫灵公》直道而行典故同典故
这首诗里的“直道”概念出自《论语·卫灵公》,孔子说“斯民也,三代之所以直道而行也”,意思是夏商周三代的人都是按照正直的道义行事的。后世儒家士大夫都把“直道而行”作为重要的品格准则,赵蕃这首诗里的“直道”就是继承了儒家的这个传统观念。这个关联能帮助我们理解这首诗的思想根源,明白作者的观点不是凭空产生的,而是对儒家传统道义观的继承。

名句 CLASSIC LINES

直道多不容,枉道夫岂可
本句是全诗核心名句,开篇直接点明全诗的核心道义立场,后世常被引用作为坚守正直操守的格言,历代文论多将其视为宋诗言志特质的典型体现,广泛应用于各类谈论品格修养的文本与场景中。

标签 TAGS

作者 POET

赵蕃 1143-1229
南宋中期官员、诗人、理学研究者

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