赠耆英

用世故欲巧,拙者终近德。

人皆笑髯曾,我独长太息。

贫吾岂人为,问天天不痴。

君看松柏受,宁与春风期。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感勉励 · 崇敬
创作背景
南宋隐居时期劝友之作
本诗作于南宋庆元年间,作者隐居信州期间,为劝勉友人耆英坚守正直品格、不被世俗浮躁风气影响而作,创作动因源于对当时士大夫阶层普遍趋炎附势、追求机巧风气的不满。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴,为五言八句式古绝,不要求严格遵守近体诗的平仄、粘对规则,押韵宽松,是宋代士人常用的言志诗体裁,历代多用于抒发直白恳切的情志,文体自由度较高。
情感 · 解读
核心情感包含三层内涵,一是批判世俗处事投机取巧的不良风气,二是表达对友人坚守朴拙品格的认同与赞赏,三是借松柏意象劝勉友人不改初心、不趋时媚俗,整体基调恳切厚重,充满正向价值引导。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“耆英”指年高有德的人,这里是对友人的尊称。“用世”指处理世俗事务。“故欲巧”指一味追求机巧圆滑的处事方式。“拙者”指秉持朴拙、正直品格的人。“太息”指长叹。“受”这里指经受的风霜考验。“期”指约定、谋求。所有字词均为宋代通用书面语,没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句的意思是,世人处理事务都想着要追求机巧圆滑。第二句的意思是,那些秉持朴拙品格的人,终究更接近德行的要求。第三句的意思是,所有人都嘲笑髯曾愚钝不懂变通。第四句的意思是,只有我独自为这种现象发出长叹。第五句的意思是,贫穷哪里是人为造成的呢。第六句的意思是,要是去质问上天,上天也绝不会昏聩不公。第七句的意思是,你看那松柏常年经受着风霜的考验。第八句的意思是,它们从来不会去和春风约定,要在春天争奇斗艳。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者写给友人的劝勉作品,开篇就点明了反对投机取巧、推崇朴拙正直的价值立场,接着通过世俗态度和作者态度的对比,表达了对友人的认同,随后说明上天不会亏待正直的人,最后用松柏的意象勉励友人坚守本心,全诗内容直白恳切,充满正向的引导意义。
跨学科 · 是什么
松柏的生物特性植物学
诗句中提到的松柏是常见的常绿裸子植物。它们的叶片呈针状,表面有蜡质层,耐寒性极强,即使在低温的冬季也不会落叶,和大多数春季发芽开花的落叶植物生长习性完全不同。古人很早就注意到松柏耐寒的特点,常把它当作高洁品格的象征。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每句按照“二/三”的节奏断句,比如“用世/故欲巧,拙者/终近德”。整体语气要平缓厚重,读前四句时要带出对世俗风气的不认同,读最后两句时语气要昂扬有力,突出对正直品格的推崇,每句结尾可以稍作停顿,突出诗歌的节奏感。
句式仿写指导
可以仿写诗中“XX岂人为,问XX不XX”的反问句式,用来表达坚定的价值判断。比如写奋斗主题可以写“成功岂人为,问梦终不负”,写诚信主题可以写“失信岂无报,问心终有愧”,仿写时要注意前后句的逻辑对应,反问的语气要突出明确的立场。
名句写作应用
核心名句“用世故欲巧,拙者终近德”可以用在关于诚信、坚守本心、拒绝投机取巧的日常写作场景中。比如写个人修身的作文时可以用:“古人曾说‘用世故欲巧,拙者终近德’,投机取巧只能获得一时的利益,只有坚守诚实正直的品格,才能获得长久的认可。”应用时要注意贴合语境,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
《论语·里仁》“君子欲讷于言而敏于行”同思想
二者都体现了儒家推崇诚朴踏实、反对取巧浮夸的价值主张,核心思想内核高度一致。
《论语·子罕》“岁寒,然后知松柏之后凋也”同意象
二者都用松柏耐寒的特性象征君子坚守正直、不受外界环境影响的高洁品格,意象内涵完全一致。

名句 CLASSIC LINES

用世故欲巧,拙者终近德。君看松柏受,宁与春风期
这四句是全诗核心名句,直白点明了诗歌的价值主张。

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作者 POET

赵蕃 1143-1229
南宋中期官员、诗人、理学研究者

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