酬季益

君家三尺窗,尽著溪上山。

怪君坐其中,举世招不还。

余嬉到五言,时许见一斑。

顾我仅曹郐,季孟胡可间。

比年尔何缘,迺复罹间关。

试问蓬蒿居,孰愈辙迹环。

古来千里足,未必十二闲。

是故东方士,长饥犹好颜。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感安贫乐道
创作背景
方岳隐居时赠答友人
本诗为南宋诗人方岳隐居期间所作,友人季益当时遭遇人生困顿,作者写此诗作为酬答,以宽慰友人,抒发二人共同的人生志趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,全篇由五字句构成,起源于汉代,相较于近体诗格律自由,不拘对仗、平仄,押韵灵活,篇幅长短不限,在古代诗歌发展史上占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含对友人高洁品性的赞赏,对友人遭遇困顿的同情与慰勉,同时抒发了不慕世俗荣利、安贫乐道的豁达人生态度,是古代赠答诗中友朋劝勉的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
曹郐指春秋时期两个弱小的诸侯国,此处是作者自谦才力平庸。十二闲指周天子的十二处马厩,代指皇家供养的名马。蓬蒿居指贫寒士人居住的简陋房屋。辙迹环指四处奔波追逐功名利禄的状态。东方士指西汉名士东方朔,他以安贫乐道的形象流传后世。怪君的“怪”是作者的反问,暗含对友人高洁品行的赞赏。余嬉的意思是闲暇之余的爱好,此处指友人创作诗歌。一斑出自“管中窥豹”,代指友人诗歌才华的极小一部分。
逐句白话释义
你家的三尺小窗,刚好把溪边的山色全部框了进来。我很奇怪你坐在窗内,全天下的征召都不肯答应。你闲暇之余喜欢写五言诗,偶尔能让我见到你才华的一小部分。反观我才力平庸就像曹郐小国,怎么敢和你相提并论。最近几年你是遭遇了什么,竟然陷入了这样艰难的处境。试问住在简陋的蓬蒿屋里,难道不比四处奔波追逐功名更好吗?自古以来能跑千里的良马,未必都要养在天子的十二马厩里。所以像东方朔那样的贤士,就算经常挨饿也依然面色和悦。
核心主旨与内容概括
本诗是一首赠答诗,作者先描写了友人居住的环境和不慕世俗的高洁品行。接着夸赞了友人的诗歌才华,同时表达了自己的自谦。之后作者关心友人的遭遇,提出安于贫寒远胜于追逐功名的观点。最后用千里马和东方朔的典故慰勉友人,抒发了二人共同的人生志趣。
跨学科 · 是什么
十二闲马政制度历史学
十二闲是中国古代的马政制度,最早记载于儒家经典《周礼》中。按照制度规定,周天子会设立十二处马厩来饲养良马。这些马大多供皇室出行、祭祀、作战等场景使用。后世就用十二闲来代指皇家供养的名马。这个意象也经常被用来代指获得官方认可的人才。本诗中作者借用这个制度作比喻。说明真正有才华的人未必需要得到朝廷的任用。只要能坚守本心,无论处境如何都能实现自身价值。
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读写应用
诵读指导
本诗诵读时整体节奏要平缓沉稳,读出赠答诗的恳切语气。前四句描写友人生活场景,语速稍慢,读出欣赏的语气。接下来四句自谦和问候友人,语气要真诚柔和。最后四句慰勉友人,语气要坚定有力,读出豁达的情感。每句五言的断句为二三结构,比如“君家/三尺窗,尽著/溪上山”。遇到韵脚字“山、还、斑、间、关、环、闲、颜”时可以稍作停顿,拉长读音。注意不要读得过快,要体现出古诗的韵律感。诵读时要带着对友人的关心和慰勉的情感,代入作者的心境。
句式仿写指导
本诗中“古来千里足,未必十二闲”的喻证句式非常适合仿写。首先可以先提出一个大家熟知的事物作为喻体,之后提出与常规认知相反的观点。比如可以仿写为“古来参天木,未必上林栽”,说明优秀的人才未必都出自名校。也可以仿写为“古来清泉水,未必江河来”,说明美好的事物未必都来自大众熟知的地方。仿写时要注意上下句字数相同,词性相对,逻辑通顺。喻体要选择大众熟知的事物,这样才能让读者快速理解你的观点。仿写的观点要积极正向,符合表达的核心主旨。可以多练习不同的喻体,熟练掌握这种喻证的写作方法。
名句写作应用
本诗的核心名句“古来千里足,未必十二闲”适合在多种写作场景中使用。当写作主题涉及不慕荣利、坚守本心时,可以引用这句诗作为论据。当写作主题涉及人才评价、反对唯身份论时,也可以引用这句诗增强说服力。比如写议论文《英雄不问出处》时,可以引用这句诗说明真正的人才不受出身和平台的限制。也可以用在写给朋友的鼓励信中,劝慰朋友暂时的失意不算什么。使用时要注意结合上下文的语境,不要生硬堆砌。引用完之后可以适当展开解释,贴合自己的写作主题。这句诗带有正面激励的属性,非常适合用在励志类的文章中。
关联知识图谱
方岳(南宋诗人)同作者
方岳是南宋著名诗人,字巨山,号秋崖,诗风平易自然,多描写山水田园与赠答友朋的内容,本诗是他的赠答诗代表作。
东方朔(西汉名士)同典故|人物关联
东方朔是西汉时期的著名名士,以安贫乐道、乐观豁达著称,是本诗“东方士”典故的来源人物。

名句 CLASSIC LINES

古来千里足,未必十二闲;是故东方士,长饥犹好颜
这两句以千里马不必居于皇家马厩为喻,借东方朔安贫乐道的典故,劝慰困顿中的士人不必执着于世俗功名。

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作者 POET

赵蕃 1143-1229
南宋中期官员、诗人、理学研究者

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