桃花台下望龟峰作

“四名禅”指宋代饶州四座知名的禅院，是当时赣东北有名的佛教胜地。“龟玉”这里指龟峰之上的寺庙与道观，也指代龟峰本身。“毁于椟”出自《论语》，原指龟甲玉器在匣子中毁坏，这里指错过游览龟峰的机会。“造前”指走到龟峰跟前。“赋形”指按照外形命名。“庄蒙”指庄子，庄子名周，曾做过蒙地的漆园吏。“曳涂中”指拖着尾巴在泥地里爬行，出自《庄子》的典故。

我们饶州有四座知名禅院，唯独我还没去过龟峰的寺院。我素来腿脚慵懒不愿赶路，几乎要把这次游览的机会白白浪费了。我把船系在桃花台下面，对面正好和龟峰相对而立。我下定决心要走到山前去，走了一段最后还是停下了脚步。我以前曾经看过这座山的图册，一直没弄清楚它名字的由来。路过的道士指着山告诉我，大家都说它是因为外形像乌龟才得名。如今正是圣明君主治理天下，河图洛书这类祥瑞应该出现才对。为什么这只巨龟不背着祥瑞图书离开，反而长久地矗立在这里呢？我年纪大了没有任何官职束缚，一心效仿庄子的处世态度。我不愿意凭借才智被人任用，只向往像那只拖着尾巴在泥里爬的乌龟一样自在生活。

这首诗是南宋诗人李彭晚年辞官归乡途中所作。诗人停船桃花台渡口，遥望对面的龟峰，先是遗憾自己之前没有来过龟峰游览，又通过询问得知龟峰名字的由来。接着诗人由龟峰的外形联想到传说中背驮祥瑞图书的神龟，进而关联到自身的人生选择，最后明确表达了自己不愿出仕为官、追慕庄子逍遥无为、向往自在隐居生活的人生追求。整首诗由景及情，由物及己，情感表达自然流畅，主旨清晰明确。