八月二十四日同审知登塔山用审知前载九日留题之韵作二首时彦博归及常山 其二

出门生憎触风埃,故邀幽人山中来。

小休危亭带曲折,未尽高塔当崔嵬。

目营所到岂有极,脚力尚壮不拟回。

旧游久阔空信耳,高处一上何佳哉。

是山百年定谁主,一丘新壤手所开。

渊明自祭岂非达,杜牧作志夫何哀。

如君风流固旷绝,与我论交忘岁月。

异时访我入此山,扣牛共唱生生别。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感友情 · 旷达 · 超脱
月份八月
创作背景
次韵友人同游登高
本诗为作者与友人徐审知同登塔山时即兴创作,沿用徐审知此前重九登塔山留题的原有诗韵次韵而成,创作时另一同行友人彦博刚启程返回常山,无其他争议创作背景记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁,简称七古,是古体诗的重要分支。该体裁起源于汉代乐府民歌,到唐代发展成熟,不受格律、平仄、句数限制,形式自由灵活,适合抒发旷达豪放的情感,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是登高望远时的畅快舒展之情,第二层是面对人生生死议题的旷达超脱之情,第三层是与知己相交、约定未来同游的真挚友情。历代主流解读均认可本诗情感积极明快,无悲戚郁结之气。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“触风埃”指沾染路上的风尘。“幽人”指隐居的友人,这里指徐审知。“危亭”指建在高处的亭子。“崔嵬”形容山高耸的样子。“目营”指目光所及的范围。“久阔”指分别很久。“旷绝”指风流冠绝、远超常人。“生生别”指感叹生命轮转的歌谣。这些字词都是宋代常用的书面语,没有生僻含义。
逐句白话释义
出门最讨厌沾染路上的风尘,所以特意邀请好友到山里来。我们在曲折的高亭里稍作休息,还没爬完高耸的高塔。目光能看到的地方哪里有尽头,我们脚力还足不打算回去。以前只听别人说这里的景色,今天登上高处才知道多么美好。这座山百年之后归谁所有呢,我亲手开出了一块新的土地。陶渊明给自己写祭文难道不是旷达,杜牧给自己写墓志何必那么悲哀。你的风流气度本来就远超常人,和我相交早就忘了岁月流逝。以后你到山里来找我,我们一起在牛边唱感叹生命的歌谣。
核心主旨与内容概括
这首诗记录了作者和友人秋日登塔山的全过程,先写出门邀请友人进山的原因,再写登山路上的所见所感,接着站在高处抒发对人生的感悟,最后写给友人的约定,整体表达了作者积极乐观的人生态度和和友人的深厚情谊,内容通俗易懂,情感真挚自然。
跨学科 · 是什么
塔山地貌特征地理学
诗中提到的塔山位于今天江西省上饶市玉山县,海拔300多米,山上植被茂密,视野开阔,站在山顶可以俯瞰整个玉山县城,是当地传统的登高胜地,每年秋天都有很多人到这里登山观景。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
这首诗是七言古诗,诵读的时候按照2-2-3的节奏断句就可以,比如“出门/生憎/触风埃,故邀/幽人/山中来”。整体语气要明快舒展,读登高的句子时语气可以稍微上扬,读和友人约定的句子时语气要温和真诚,每句的最后一个字不用刻意拖长音,保持自然的语速就可以。
基础句式仿写指导
可以仿写“目营所到岂有极,脚力尚壮不拟回”的转折递进句式,先写看到的场景,再写自己的决心,比如仿写写景励志的句子“身临绝顶岂为高,心怀远方尚敢攀”,也可以仿写生活场景的句子“菜香飘处岂止鲜,好友围坐更觉甜”,仿写的时候保持前后两句对仗,语义相关就可以。
名句应用场景
“目营所到岂有极,脚力尚壮不拟回”可以用在写奋斗、励志主题的作文里,比如写自己为了目标努力的时候,可以说“我们面对未来的挑战,要拿出‘目营所到岂有极,脚力尚壮不拟回’的勇气,不断突破自己的极限”,也可以用在鼓励朋友的日常话语里,适用场景非常广泛。
关联知识图谱
《自祭文》同典故
陶渊明是东晋著名诗人,晚年给自己写了《自祭文》,表达对生死的旷达态度,本诗引用这个典故来抒发自己的人生态度,是非常典型的用典手法。
《自撰墓志铭》同典故
杜牧是唐代著名诗人,晚年给自己撰写了墓志铭,内容带有悲伤的情绪,本诗引用这个典故和陶渊明的旷达形成对比,突出自己的人生态度。

名句 CLASSIC LINES

目营所到岂有极,脚力尚壮不拟回;渊明自祭岂非达,杜牧作志夫何哀
这两句是本诗核心名句,前一句写登高时的豪情,后一句用陶渊明、杜牧的典故抒发旷达的生死观。

标签 TAGS

作者 POET

赵蕃 1143-1229
南宋中期官员、诗人、理学研究者

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语53 知识点
二期上线 · 敬请期待