呈黄永新希二首 其一

江夏无双士,嘉禾百里君。

信非今日吏,要与古人群。

阅世卧松柏,过前纷蚋蚊。

薰莸自我别,青白在渠分。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感赞美
创作背景
南宋中期赵蕃呈赠永新县令黄希的酬赠诗作
这首诗作于南宋孝宗淳熙年间,是作者闲居江西信州时期的作品,当时黄希担任江南西路吉州永新县县令,因官声清廉受到当地百姓爱戴,赵蕃听闻其事迹后创作这组诗赠予对方,表达敬佩之意。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌的常见体裁,属于近体诗范畴,成型于初唐时期,每句五个字,全诗共八句,要求格律严谨、中间两联对仗,在唐宋时期成为文人创作的主流诗歌体裁之一,历代都有大量经典作品传世。
情感 · 解读
这首诗核心情感是对友人黄希不随世俗流弊、追慕古贤操守的推崇与赞颂,同时也暗含了作者本人对明辨是非、坚守本心的君子人格的认同与追求,情感真挚质朴,没有空泛的溢美之词。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
江夏无双是指代出身江夏郡的黄氏才俊,是黄氏家族的经典典故。百里君是古代对县令的尊称,因为古代一县的管辖范围大约是百里。阅世指经历世事。蚋蚊指蚊虫,这里比喻世俗的宵小之人。薰莸分别指香草和臭草,比喻好人和坏人。青白指清和浊,比喻是非善恶。渠是第三人称代词,指他、他们。这些字词都是宋代诗歌中的常用表达,没有生僻含义。
逐句白话释义
首联的意思是您是江夏黄氏的无双才俊,如今担任永新县的百里县令。颔联的意思是您实在不是如今随波逐流的世俗官吏,追求的是和古代的贤人并肩为伍。颈联的意思是您历经世事,像苍松翠柏一样沉稳持重,那些世俗的小人在您面前不过是乱飞的蚊蚋,根本不足挂齿。尾联的意思是香草和臭草我们自己就能分辨清楚,清浊好坏的差别本来就在各人的本性之中。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋诗人赵蕃赠送给永新县令黄希的酬赠作品。全诗围绕黄希的品格展开描写,首联点明对方的出身和身份,颔联直接评价对方的品格追求,颈联用具体的比喻具象化对方的品格特点,尾联点明全诗的核心主旨。整首诗既表达了作者对黄希清正廉洁、不随流俗的品格的赞颂,也体现了作者本人对君子操守的认同和追求。
跨学科 · 是什么
古代职官称谓社会学
对应的诗句是“嘉禾百里君”。所属学科是社会学。文学表达是用“百里君”代指县令,是对地方长官的尊称。科学事实是中国古代县域的管辖范围通常约为方圆百里,因此从秦汉时期开始,就常用“百里侯”“百里君”作为县令的尊称,这种称谓习惯一直沿用到明清时期。这个知识点是中国古代职官文化的常识内容,没有争议。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗的诵读节奏为每句两到三处停顿,具体断句为:江夏/无双士,嘉禾/百里君。信非/今日吏,要与/古人群。阅世/卧松柏,过前/纷蚋蚊。薰莸/自我别,青白/在渠分。诵读时整体语气要平缓庄重,首联语速适中,读出对友人的仰慕之意,颔联语气稍重,读出对友人的推崇之情,颈联前句沉稳,后句稍快,读出对小人的轻视,尾联语气坚定,读出对价值取向的认同。
基础句式仿写指导
可以仿写尾联“XX自我别,XX在渠分”的判断句式,这种句式用来表达明确的价值判断和选择,具有很强的说服力。仿写时前半句可以填写要区分的两类事物,后半句填写判断的依据或者本质。比如仿写示例:“雅俗自我别,高下在渠分”,用来表达对艺术品味的判断;“是非自我别,对错在渠分”,用来表达对原则问题的坚守。仿写时要注意前后句的对应关系,逻辑要通顺。
名句写作应用指导
核心名句“薰莸自我别,青白在渠分”可以用在表达坚守原则、明辨是非、不随流俗等主题的写作场景中。比如写个人品德修养的作文时,可以写“面对外界的各种诱惑和干扰,我们应当有‘薰莸自我别,青白在渠分’的定力,守住自己的道德底线,不被不良风气影响”。写廉政主题的文章时,可以用这句话来赞颂清廉守正的干部,体现他们明辨是非、坚守原则的品格。应用时要注意贴合语境,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
县令代称关联
中国古代县域的管辖范围通常约为方圆百里,因此从秦汉时期开始,就常用“百里君”作为县令的尊称,这种称谓是古代职官文化中的常用代称,在历代的文学作品中都十分常见。本诗中的“百里君”就是指代永新县的县令黄希,贴合对方的身份,也包含了作者的尊重之意。

名句 CLASSIC LINES

薰莸自我别,青白在渠分
这两句是全诗的核心主旨句,用词质朴有力,鲜明彰显了君子明辨是非、坚守本心的价值取向。

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作者 POET

赵蕃 1143-1229
南宋中期官员、诗人、理学研究者

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