三月审知以余行有日置酒于智门寺后竹间小亭时与者王彦博审知之侄彦章余之弟成父审知命以尊前失诗流为韵分得流字书以呈之

赵蕃 · 宋

林下有高兴，眼前无此流。

并溪村径入，背佛野亭投。

绿竹依人好，红蕖取意秋。

病多宽酒债，别近耿离忧。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感喜悦 · 惜别

月份三月

创作背景

分韵赠别创作背景

1. 本诗为南宋诗人赵蕃所作，创作于诗人即将远行的前夕。2. 友人审知特意在信州玉山智门寺后竹间小亭设宴为其践行，同席者有王彦博、审知之侄彦章、赵蕃之弟赵成父。3. 宴席上众人约定以“尊前失诗流”为韵赋诗，赵蕃分得“流”字，即以此为韵创作本诗。4. 创作时间为南宋孝宗乾道年间，学界对具体年份无争议。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

1. 本诗属于五言律诗，是近体诗的典型体裁之一。2. 五言律诗全篇共8句，每句5字，需遵循严格的格律规范。3. 该体裁起源于南北朝，唐代初年完全定型，是唐以后文人常用的诗歌体裁。4. 要求颔联、颈联严格对仗，全诗符合固定平仄、押韵规则。5. 本诗押平水韵下平十一尤部，完全符合五言律诗的格律要求。

情感 · 解读

1. 本诗核心情感为同道相聚的闲适欢愉与离别在即的惆怅愁绪交织。2. 情感层次清晰，开篇写见友之喜，中间写赏景之乐，结尾收束为离别之愁。3. 情感表达平实真挚，无刻意煽情的修饰，符合宋代江西诗派平淡自然的审美取向。4. 历代注本均将其归类为赠别抒怀类作品，情感解读无明显争议。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 蕖指荷花，是古典诗词中对荷花的常见雅称。2. 耿在这里指心绪萦绕、难以排遣的状态。3. 诗流指善于写诗的文人，是对同好诗友的尊称。4. 尊前指宴席之上，尊是古代盛酒的器具。5. 野亭指野外修建的简易亭阁，多供路人休憩或游赏使用。6. 宽酒债指免去劝酒的要求，不必勉强饮酒。7. 并溪指沿着溪流的方向。8. 背佛指智门寺佛像的背面方位。9. 行有日指已经确定了出行的日期。

逐句白话释义

1. 首联第一句写众人在竹林之中游赏，都生出了超逸高雅的兴致。2. 首联第二句感慨眼前一同宴饮的友人，都是世间少有的擅长作诗的同道清流。3. 颔联第一句写众人沿着溪流旁的乡村小路，一路往智门寺的方向前行。4. 颔联第二句写最终落脚在寺庙佛像背面的野外小亭中，设宴欢聚。5. 颈联第一句写亭边翠绿的竹子依傍着人，姿态格外柔和喜人。6. 颈联第二句写池中的红荷花恣意舒展，自带一抹清朗疏淡的秋意。7. 尾联第一句写诗人近来体弱多病，友人们便免去了劝酒的要求，不必勉强多饮。8. 尾联第二句写眼看着离别的日子越来越近，诗人的心底满是挥之不去的离愁。

核心主旨与内容概括

1. 这首诗是南宋诗人赵蕃的送别赠友之作。2. 创作的背景是诗人即将远行，友人审知特意设宴为他践行。3. 一同参与宴集的还有王彦博、审知的侄子彦章以及诗人的弟弟赵成父。4. 宴席上众人约定以“尊前失诗流”为韵赋诗，诗人分到“流”字便写下了这首作品。5. 全诗先点明宴集的人物与兴致，再交代赴宴的路径与地点。6. 随后描绘了亭边清丽雅致的春日景致，最后落笔于离别在即的愁绪。7. 整首诗的情感自然真挚，既有同道相聚的欢愉，也有友人分别的不舍。8. 语言朴素平实，没有华丽的辞藻修饰，却极具动人的情感力量。

跨学科 · 是什么

绿竹、红蕖生物属性植物学

1. 诗句中提到的绿竹是禾本科簕竹属的常见植物，在我国江南地区广泛种植。2. 农历三月气温回升，降水充足，正是绿竹抽枝长叶的生长旺季，叶片格外鲜绿茂盛。3. 红蕖就是荷花，属于莲科莲属的多年生水生草本植物。4. 我国江南地区的荷花早花品种一般在农历三月末到四月初初次绽放。5. 诗人用“依人”“取意”的拟人手法，赋予了植物生动的情感色彩。6. 现实中的绿竹和荷花并不会主动贴合人的情绪，这种描写是诗人主观情感的投射。7. 荷花在古典文化中常被赋予高洁、清雅的文化寓意，与文人宴集的氛围十分契合。8. 绿竹也常被用来象征文人正直、谦逊的品格，是古典诗词中常见的意象。

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读写应用

基础诵读指导

1. 诵读这首五言律诗时，整体节奏要舒缓柔和，贴合诗中亦喜亦忧的情感基调。2. 首联的语速稍快，语调轻快，读出见到同道友人的欣喜之感。3. 颔联的语速放缓，读出沿着小路慢行前往亭阁的闲适感。4. 颈联的语调要柔和愉悦，读出看到春日美景的欣喜赞叹。5. “绿竹依人好”后稍作停顿，“红蕖取意秋”后停顿稍长，突出写景的核心内容。6. 尾联的语调转沉，语速放慢，读出临近离别的愁绪。7. “病多宽酒债”后稍作停顿，“别近耿离忧”结尾语调放缓，余音稍长，突出离愁的绵长。8. 全诗的停顿节奏为“二二一”或者“二三”式，符合五言律诗的常规诵读节奏。

句式仿写指导

1. 这首诗的颈联“绿竹依人好，红蕖取意秋”采用了“景物+拟人化情态+评价”的句式结构。2. 仿写时可以先选定两种具有反差感的自然景物，比如黄莺、白草。3. 给两种景物分别赋予拟人化的情态，比如“鸣晴”“承霜”。4. 最后给两种景物加上符合其特征的评价，比如“娇”“劲”。5. 组合起来就可以得到仿写的句子：“黄莺鸣晴娇，白草承霜劲”。6. 仿写时要注意前后两句的对仗工整，词性相对，平仄协调。7. 这种句式适合用来描绘景致，融情于景，让景物描写更具感染力。8. 日常写作中可以用这种句式来描绘游记、写景作文中的自然风景内容。

名句写作应用指导

1. “绿竹依人好，红蕖取意秋”这句名句适合用在描绘春日或者夏日荷塘景致的写作场景中。2. 比如写周末到郊野公园游玩，看到竹林和荷塘的景色时就可以引用这句诗。3. 也可以用在描写文人雅集、友人同游的文章中，烘托闲适雅致的氛围。4. 比如写社团组织的户外采风活动，大家在竹林边聚会赏荷就可以用这句诗来描写环境。5. 还可以用在赞美江南水乡自然风光的文章中，凸显江南景致的清丽雅致。6. 引用时可以直接放在写景句子的开头或者结尾，作为景色的总结评价。7. 也可以化用这句诗的拟人手法，描写其他的自然景物，增强文字的文学性。8. 这句诗的情感基调明快清新，适合用在轻松愉悦的写景类、记事类文章中。

关联知识图谱

分韵赋诗传统习俗文化关联

1. 分韵赋诗是我国古代文人社交的重要习俗，最早起源于魏晋时期的文人宴集活动。2. 到唐代时逐渐成型，宋代达到鼎盛，元明清时期依然广泛流行。3. 历史上很多经典的诗作都是文人宴集分韵赋诗时创作出来的。4. 最著名的分韵赋诗活动有东晋王羲之组织的兰亭集会，唐代滕王阁集会等。5. 这首诗记录的宋代文人送别宴集分韵活动，是该习俗发展到宋代的典型形态。6. 分韵赋诗的规则在不同时期略有差异，但核心的按韵作诗的要求始终不变。7. 这种习俗既体现了我国古代文人的文学素养，也承载了传统的社交文化内涵。8. 现在的旧体诗词创作爱好者聚会时，依然会沿用分韵赋诗的活动形式。

名句 CLASSIC LINES

绿竹依人好，红蕖取意秋

该句以拟人手法刻画竹与荷的情态，景中含情，代表了赵蕃平淡自然的诗风。

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喜悦惜别地理学植物学社会学

作者 POET

赵蕃 1143-1229

南宋中期官员、诗人、理学研究者