寄呈寿冈先生二首 其二

我爱清江郡,端如屋上乌。

挂冠推二老,缝掖盛诸儒。

吴蜀书难得,荆蛮病益癯。

飞黄去腾踏,局趣效辕驹。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感期许 · 祝愿
创作背景
寄赠寿冈先生
本诗作于南宋淳熙年间,作者时寓居荆楚南部边地,因久慕清江郡名士寿冈先生的声名,又有感于两地阻隔、自身病弱的处境,故作此诗寄呈,表达敬慕与祝福之意,创作动因学界无争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴,起源于南朝齐永明时期,至初唐定型,是宋代古典诗歌的主流体裁之一。全篇共8句40字,分为首颔颈尾四联,格律严谨,中间两联要求对仗,在历代古典诗歌创作中占据重要文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层肌理:第一层是对清江郡崇文重儒人文风气的由衷推崇,第二层是对寿冈先生才学与人品的诚挚敬慕,第三层是对自身困居边地、病弱失意处境的慨叹,以及对寿冈先生前路通达的美好期许,历代主流解读均认可其情感真挚无虚饰的特点。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
屋上乌是爱屋及乌的意思,指代因喜爱某人连带喜爱与其相关的人或事物。挂冠指主动辞去官职,是古代隐士辞官的常用代称。缝掖是古代儒生所穿的宽袖衣服,这里代指儒生。飞黄是古代传说中的神马,代指前程远大。局趣通局促,指受束缚不得舒展的样子。癯指消瘦的状态。荆蛮是古代对南方楚地的称呼。
逐句白话释义
我发自内心喜爱清江郡这个地方,就好像爱一个人就连带喜爱他屋上的乌鸦一样。清江郡里主动辞官隐居的两位长辈备受众人推崇,穿着儒服的读书人非常多,文风十分兴盛。吴地和蜀地的书信很难送到我手里,我困居在偏僻的荆蛮之地,生病之后身体变得更加消瘦。您就像神马飞黄一样将要腾空奔驰、前程远大,我却像被拴在车辕下的小马一样,局促地受着束缚不得舒展。
核心主旨与内容概括
这是南宋诗人赵蕃寄给清江郡名士寿冈先生的一首赠诗。全诗先写自己对清江郡人文风气的喜爱与推崇,再写自己困居边地、病弱消瘦的失意处境,最后用对比的方式表达了对寿冈先生前程远大的美好祝福,也暗含了对自身境遇的慨叹,整体情感真挚,语言质朴平实。
跨学科 · 是什么
古代儒生服饰制度社会学
缝掖也叫逢掖,是中国古代儒生专属的服饰,特点是袖子宽大、衣身平直,是儒家文化的重要符号。古代不同社会阶层的服饰有严格的规制,普通人不能随意穿着儒生的缝掖服。这种服饰制度从汉代一直沿用到宋代,是区分儒生与其他群体的直观标志,体现了古代社会对儒生群体的身份认同。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要舒缓低沉,前两联语气要带着敬慕的感觉,颈联语气要转成沉郁,尾联前半句语气上扬、带着祝福的感觉,后半句语气下沉、带着慨叹的感觉。具体断句为:我爱/清江郡,端如/屋上乌。挂冠/推二老,缝掖/盛诸儒。吴蜀/书难得,荆蛮/病益癯。飞黄/去腾踏,局趣/效辕驹。每两个字为一个节奏单位,句尾停顿一秒,联与联之间停顿两秒即可。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗首联“我爱XX,端如XX”的句式,用来表达对某个地方或某个人的喜爱之情。仿写时要注意前后两个意象要有合理的关联,比如可以写“我爱故乡巷,端如瓮中醅”,意思是我喜爱故乡的小巷,就像喜爱瓮中存放的陈酿一样,既贴合句式特点,也能表达出真挚的情感。仿写的语言要尽量质朴平实,不要过于华丽,贴合原诗的风格特点。
核心名句写作应用
核心名句“飞黄去腾踏”可以用在祝福他人升学、升职的写作场景中,比如写给学长的毕业赠言里可以写“愿你此去飞黄去腾踏,前路皆坦途”,用来表达对学长前程远大的美好祝福。也可以用“局趣效辕驹”来形容自己受束缚、不得舒展的状态,比如写随笔的时候可以用“近日忙于琐事,直如局趣效辕驹,半分不得自由”,能够非常贴切地表达出内心的烦闷。
关联知识图谱
爱屋及乌成语典故同典故
本诗首联“端如屋上乌”化用了爱屋及乌的典故,二者的核心语义都是因喜爱某人连带喜爱与其相关的人或事物,语义源流完全一致。
中国古典寄赠诗体裁同体裁
本诗属于古典寄赠诗范畴,和其他寄赠诗一样,都是作者写给特定对象的作品,核心内容都包含敬慕、祝福、抒怀三个要素,体裁特征完全一致。

名句 CLASSIC LINES

飞黄去腾踏,局趣效辕驹
本诗核心名句为“飞黄去腾踏,局趣效辕驹”,该句用典贴切、对比鲜明,成为后世表现境遇落差、祝福他人前程的经典表达,历代诗评多赞其“语浅意深、情致恳切”,后世衍生出常用成语“飞黄腾达”。

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作者 POET

赵蕃 1143-1229
南宋中期官员、诗人、理学研究者

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