周十三丈约同马三丈入青原山赋诗五首以记行 其四

萧散得终日,驱驰难久居。

灭瘢苏病竹,抛食引潜鱼。

问话僧寻蜀,多茶椀似卢。

主人佛事外,游戏亦多余。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊 · 闲适
创作背景
游青原山纪行
本诗为赵蕃居吉州期间所作,是与友人周十三丈、马三丈同游青原山寺时创作的五首纪行组诗的第四首,创作动因是记录游山过程中的所见所感。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全诗八句,每句五字,中间两联对仗工整,符合宋代近体诗创作的基本规范,是宋代纪行类律诗的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感为远离尘俗的闲适恬淡,既包含游山过程中放松自在的愉悦,也有与友人、僧人相处时平和舒展的心境,整体情感基调冲淡自然,无悲喜起伏的强烈表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
萧散指闲适自在的状态。驱驰指奔波忙碌。灭瘢指竹子褪去生长时留下的瘢痕。苏指复苏、恢复生机。潜鱼指藏在深水的鱼。椀是“碗”的古字。卢指唐代爱茶的诗人卢仝。佛事指修行、做法事等佛家相关事务。这几个字词是理解全诗内容的基础,没有生僻的通假字或古今异义用法。
逐句白话释义
首句写自己难得拥有整日的闲适时光,四处奔波忙碌的日子实在难以长久忍受。次联写掉了瘢痕的病竹重新恢复生机,抛洒食物引得深水的鱼儿游过来。颈联写有僧人过来询问蜀地的情况,我们准备了很多茶,茶碗多得就像卢仝当年喝茶用的一样。尾联写寺院的主人除了做佛家的事务之外,还有很多空闲时间用来游戏消遣。整体释义直白准确,没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗记录了诗人和友人一起游览青原山寺的全过程,描写了山中的自然景物、与僧人的交往细节以及寺院主人的生活状态,整体围绕“闲适”这一核心展开,表达了诗人对远离尘俗、恬淡自在生活的喜爱与认同,没有复杂的情感寄托或者讽刺内涵,是一首典型的纪行闲居类作品。
跨学科 · 是什么
竹的生长特性植物学
诗句对应的是“灭瘢苏病竹”。文学表达是把竹子褪去瘢痕长出新叶的状态,拟人化成生病之后恢复健康的样子。科学事实是毛竹等常见竹类在生长过程中,竿部的笋壳脱落后会留下明显的瘢痕,随着竹子逐渐成熟,瘢痕会慢慢淡化,同时新的叶片会不断萌发,整株竹子看起来就像恢复了生机一样。竹是禾本科竹亚科植物,在南方山地广泛分布。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓放松,不要有过于强烈的情绪起伏。首联“萧散/得/终日,驱驰/难/久居”每句做两处停顿,语速稍慢,突出闲适和对奔波的厌倦感。颔联“灭瘢/苏/病竹,抛食/引/潜鱼”停顿同上,读的时候可以稍微加重“苏”和“引”两个字的读音,带出画面的动态感。颈联“问话/僧/寻蜀,多茶/椀/似卢”停顿同上,语气要平和自然。尾联“主人/佛事/外,游戏/亦/多余”做两处停顿,语速放慢,带出悠然的收尾感。整体诵读时长控制在1分钟左右最合适。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗颔联“动作+对象+状态”的句式结构进行写景仿写,这个句式的特点是画面感强,用简单的动词就能带出鲜活的场景。比如可以仿写为“拂尘开旧卷,投粮唤睡猫”,前半句写翻书的动作,后半句写喂猫的动作,和原句的闲适意境保持一致。仿写的时候要注意前后两句的对仗,动词对动词,名词对名词,保持句式的整齐感。不需要用过于生僻的字词,符合日常表达的习惯就可以。
核心名句写作应用
“灭瘢苏病竹,抛食引潜鱼”这句可以用在描写山居生活、乡村日常、闲暇时光的作文里,用来表现生活的闲适悠然。比如写周末回到乡下奶奶家的场景,可以这样用:“院子后面的竹林刚抽出新叶,我蹲在溪边撒面包屑喂鱼,真有种‘灭瘢苏病竹,抛食引潜鱼’的自在感,平日里学习的疲惫一下子就消散了。”应用的时候不需要生硬堆砌,结合自己的真实生活场景来写就会很自然。
关联知识图谱
青原行思历史关联|文化关联
青原山是唐代禅宗七祖青原行思的弘法道场,是禅宗青原系的发源地,宋代时期已经是知名的佛教名山,这也是本诗中出现僧人、寺院主人的背景原因。
卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》同典故
卢仝是唐代著名诗人,非常喜爱喝茶,他的《走笔谢孟谏议寄新茶》中写了“七碗茶”的内容,是古代茶文化的经典作品,本诗中用“椀似卢”来形容茶多,就是出自这个典故。

名句 CLASSIC LINES

灭瘢苏病竹,抛食引潜鱼
该联为全诗核心名句,以白描手法刻画山中闲适的日常细节,画面感鲜活生动,是赵蕃平淡诗风的代表性句子。

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作者 POET

赵蕃 1143-1229
南宋中期官员、诗人、理学研究者

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