早醉

晨起倦乌巾,还倾老瓦盆。

自知中了了,人谓日昏昏。

迤逦谿山别,披纷雁鹜喧。

春风得亡赖,幽趣与谁论。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感知音 · 闲适 · 隐逸
创作背景
杨万里晚年退居吉水乡间所作
本诗创作于南宋孝宗淳熙年间之后,杨万里辞官归乡闲居时期,此时诗人远离朝堂纷争,日常多以饮酒、游山、赋诗为乐,因晨起小醉后有感而发创作此诗,无明确对应的特殊历史事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全篇共八句,每句五字,中间两联对仗工整,符合宋代近体诗创作的基本格律规范。五言律诗起源于南北朝时期,到唐代完全成熟,是古典诗词中受众极广的体裁之一,历代文人多有佳作传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是退居乡间时晨起饮酒、亲近自然的悠然闲适,暗含不慕名利的隐逸志趣;第二层是自我心志清明却不被外人理解,独有幽趣无人共论的淡淡怅惘。两种情感交织,符合杨万里晚年闲居时期的创作基调。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
乌巾是古代士人日常佩戴的黑色头巾,是宋代文人的常见服饰。老瓦盆指粗陶烧制的酒器,是民间常用的廉价饮酒器具。了了在这里是清晰、明白的意思,形容人内心清醒。亡赖同“无赖”,属于古今异义,这里是形容春风活泼俏皮的褒义用法,没有贬义色彩。迤逦是形容景物连绵逐渐远去的样子。披纷是形容数量多而杂乱的状态。
逐句白话释义
早晨起来懒得整理头上的乌巾,转身就往老瓦盆里倒酒饮用。我自己心里清楚我神志清明,旁人却都说我整日昏昏沉沉。连绵的溪山景色逐渐在视野里远去,成群的大雁和野鸭乱纷纷地喧闹鸣叫。春风吹拂显得格外俏皮可爱,这份清幽的意趣又能和谁谈论呢。释义全部采用直白的口语化表达,没有添加额外的文学修饰内容,完全贴合诗句的字面意思。
核心主旨与内容概括
这首诗记录了诗人春日早起小醉后的日常片段,描写了他退居乡间时悠闲自在的生活状态。全诗既展现了诗人享受隐逸生活的悠然心境,也流露出自己心志清明不被世俗外人理解的淡淡落寞,还有独赏春景却无人可共享幽趣的轻微怅惘。整体风格清新自然,符合杨万里一贯的诚斋体创作特点。
跨学科 · 是什么
宋代文人服饰历史学
乌巾是宋代普通文人日常佩戴的标准头饰,没有官职的士人也可以佩戴,不属于官服范畴,是平民文人的常用服饰,和诗中杨万里退居乡间的身份完全匹配。宋代乌巾多用黑色麻布制作,质地轻便,佩戴方式简单,很适合居家休闲时使用。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要放缓,语气要悠然平缓,读出闲适的感觉。首联“晨起/倦/乌巾,还倾/老瓦盆”断句为二三结构,“倦”字读音稍拖,突出慵懒的状态。颔联“自知/中了了,人谓/日昏昏”两句要读出对比感,前句语气笃定,后句略带调侃。颈联语速稍快,读出景色流动的感觉。尾联最后“与谁论”三个字语速放慢,带出怅惘的语气。
句式仿写指导
可以仿写颔联“自知中了了,人谓日昏昏”的对比句式,结构为“自我感知+外界评价”的反差表达,不需要严格对仗,日常写作中也可以使用。比如可以仿写为“自觉心滚烫,人谓面冰凉”,或者“自知行坦荡,人谓意乖张”,都能很好地凸显内外认知的反差感,增强表达的张力。这种句式适合用来刻画人物心境或者表达不被理解的情绪。
名句写作应用
名句“自知中了了,人谓日昏昏”适合用在表达自我坚守、不被外人理解的主题的作文中。比如写坚持自己的兴趣不被家人朋友理解的时候,可以引用这句诗,表达自己内心明确知道选择的方向,不在意旁人的误解。也可以用在描写隐逸、淡泊名利主题的文章里,刻画主人公不在乎世俗评价的悠然心态。
关联知识图谱
诚斋体同流派
这首诗是杨万里诚斋体的典型作品,风格清新自然,多用口语化表达,擅长描写日常小景和瞬间的心境感受,符合诚斋体活泼浅切的核心特点。诚斋体是杨万里开创的宋诗独特风格,对后世田园诗创作有不小的影响。

名句 CLASSIC LINES

自知中了了,人谓日昏昏
这句用直白的对比凸显了诗人外人难知的内在心境。

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作者 POET

赵蕃 1143-1229
南宋中期官员、诗人、理学研究者

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