次韵和答斯远入城见迎诗 其二

四海岂不广,一身何所归。

倦游成白首,知已固黄扉。

愧我尚斗食,如君犹褐衣。

长年恨相远,晚岁得相依。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感知音
创作背景
次韵唱和创作背景
本诗为南宋诗人赵蕃晚年居信州玉山时,为酬答友人周斯远入城相迎所作的次韵唱和诗,创作时诗人年逾七十,半生漂泊仕途失意,与友人多年暌违后重逢,有感而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言律诗体裁,是中国古典诗歌的核心体裁之一,起源于南北朝时期,成熟于唐代。五言律诗全篇共八句,每句五个字,要求格律严谨、对仗工整、押韵统一,是唐宋时期文人最常用的诗歌体裁之一。本诗完全符合五言律诗的格律规范,是宋代五言律诗的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次,一是半生漂泊、仕途失意的怅惘,二是与友人才华不遇的同病相怜,三是暮年与知己重逢相伴的慰藉。全诗情感由沉郁转向温暖,真挚质朴,符合历代主流解读共识。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一句“四海”指天下、全天下,“岂”是表示反问的语气词,意思是难道。第二句“何所归”就是归向何处的意思。第三句“倦游”指厌倦了四处漂泊游历的生活,“白首”就是白头发,代指老年。第四句“黄扉”是古代对高级官员办公处所的称呼,这里代指身居高位的知己。第五句“斗食”是古代对俸禄微薄的小官吏的称呼。第六句“褐衣”是古代平民穿的粗布衣服,代指没有官职的平民。第七句“长年”就是多年、常年的意思,“恨”在这里是遗憾的意思。第八句“晚岁”就是晚年、老年的意思,“相依”就是相互陪伴依靠。
逐句白话释义
第一二句是说,天下难道不够广阔吗,可我孤身一人却不知道该归向哪里。第三四句是说,我已经厌倦了常年漂泊的生活,头发都变白了,知道我的老朋友如今已经身居高位。第五六句是说,我很惭愧自己还只是个俸禄微薄的小官吏,而像你这样有才华的人却还只是没有官职的平民。第七八句是说,这么多年我一直遗憾我们相隔太远,到了晚年终于能够相互陪伴依靠了。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗是诗人晚年和友人重逢时所作的唱和诗。诗人先写自己半生漂泊无依的失意处境,又对比了自己和友人两人怀才不遇的境遇,最后抒发了和知己多年分别后,晚年终于能够相聚相伴的欣慰之情。整首诗没有华丽的辞藻,所有情感都直白朴实,十分动人。
跨学科 · 是什么
宋代士人服饰制度社会学
宋代对不同阶层的服饰有明确的规定,没有官职的普通读书人只能穿粗布做的褐色衣服,所以后世常用褐衣代指平民或没有功名的读书人。有官职的人可以穿对应品级的官服,俸禄微薄的低级官吏服饰等级也很低。这里诗人用褐衣指代没有官职的友人,符合宋代的服饰制度规定。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要舒缓低沉,带着一点淡淡的怅惘,到最后两句的时候语气可以稍微变得柔和温暖。断句可以按照“四海/岂不广,一身/何所归。倦游/成白首,知己/固黄扉。愧我/尚斗食,如君/犹褐衣。长年/恨相远,晚岁/得相依”的节奏来断。每一句的最后一个字可以稍微拖长一点音,读出五言律诗的节奏美感。
基础句式仿写指导
大家可以仿写这首诗前两句的反问句式,用来表达自己的怅惘迷茫的情绪。也可以仿写最后两句的对比句式,先写之前的遗憾,再写现在的满足,突出情感的变化。比如可以仿写为“天涯岂不遥,故人何日归”,或者“经年怨别离,一朝得相逢”。仿写的时候要注意前后句的对应关系,情感要统一。
核心名句日常写作应用
“长年恨相远,晚岁得相依”这句可以用在描写老年知己重逢的作文场景里。比如写多年不见的老朋友晚年相聚的场景,就可以引用这句诗来表达两人的深厚情谊。也可以用在描写家人之间晚年相伴的场景,表达对亲情的珍惜。引用的时候不需要做太多修饰,直接放在段落开头或者结尾就能很好地烘托情感。
关联知识图谱
赵蕃与周斯远唱和组诗同主题
这首诗是赵蕃和周斯远唱和组诗中的第二首,组诗共有两首,都是诗人为酬答周斯远入城相迎所作,内容都围绕两人的友情和自身境遇展开,风格一致。

名句 CLASSIC LINES

长年恨相远,晚岁得相依
直白道出诗人与友人多年相隔的遗憾,以及暮年得以相伴的欣慰,情感真挚质朴。

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作者 POET

赵蕃 1143-1229
南宋中期官员、诗人、理学研究者

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