雨后

畏暑常疑病,逢凉还作诗。

岸巾看镜懒,步履过廊迟。

草树消陈意,江山发令姿。

裴徊如自得,徙倚竟何为。

厚禄书多断,长贫志未移。

无官带难缓,有竹俗能医。

不遇徒成赋,归来亦漫辞。

行藏随所遇,造物岂无欺。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感安贫乐道 · 旷达 · 闲适
创作背景
晚年隐居宣城盛夏雨后所作
本诗作于南宋绍兴年间,周紫芝辞官隐居宣城时期,时值盛夏暴雨过后,暑热消散,诗人身心舒展,有感于自身生活状态创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁中的五言排律,每句为五字,格律严格,篇幅长于常规五言律诗,中间所有联句均需对仗,是宋代近体诗的常见类型之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是夏日雨后暑气消退带来的闲适舒畅之感,二是诗人虽仕途失意、生活清贫,仍坚守本心、不趋世俗的豁达情志,是宋代隐居文人常见的心态表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
畏暑指害怕盛夏暑热。岸巾指掀起头巾露出额头,形容闲适放松的状态。裴徊同徘徊,指缓慢行走流连。徙倚指徘徊停留。厚禄代指做高官的旧友。带难缓反用古典,指没有官职不用急着系官带。俗能医指能洗涤庸俗的习气。行藏指做官或退隐的人生选择。造物指上天、造物主。
逐句白话释义
害怕暑热的时候总怀疑自己生了病,遇上雨后凉快的天气就忍不住作诗。掀着头巾懒得照镜子,脚步慢悠悠地走过走廊。草木都褪去了之前蔫蔫的旧模样,江山也展现出新鲜秀美的姿态。我来回走着好像十分自在,流连在这里到底是为什么呢。和做高官的朋友们早就断了书信往来,长期过着贫穷的日子我的志向也没有改变。没有官职不用急着系紧官带,种有竹子就能治好我身上的庸俗习气。没有得到赏识只能空作辞赋,辞官归来也只是随便写点诗文。做官还是隐居都随遇而安就好,上天难道就不会欺瞒世人吗。
核心主旨与内容概括
本诗围绕夏日雨后的场景展开,先写自己暑天的烦闷和雨后得凉的闲适状态,再写雨后草木江山的鲜活景致,最后联系自身的生活状态,抒发了安贫乐道、不慕名利、随遇而安的人生态度。
跨学科 · 是什么
竹的文化寓意植物学
诗句“有竹俗能医”中提到的竹,是中国文化里的经典意象,自古以来就和梅、兰、菊并称为“四君子”,象征着高洁、正直、不随世俗的品格,所以诗人说种竹可以医治庸俗的习气。
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读写应用
诵读指导
本诗是五言体裁,诵读时每句按照“二二一”或者“二一二”的节奏断句,比如“畏暑/常/疑病”“逢凉/还/作诗”,整体语调舒缓放松,前半部分写景语气轻快,后半部分抒情语气从容平和。
句式仿写指导
可以仿写“无官带难缓,有竹俗能医”的对仗句式,前后两句字数相同、结构对应、语义相关,比如仿写“无花春亦好,有书贫不愁”“无风荷自静,有月夜偏明”,锻炼对仗写作的能力。
名句写作应用
“有竹俗能医”一句可以用在描写追求高洁品格、热爱自然生活的作文场景中,比如“古人说‘有竹俗能医’,我家窗边也种了几竿青竹,每次学习累了抬头看看它随风晃动的影子,心里的浮躁和功利的念头一下子就散了。”
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
这首诗和周紫芝的《雨后》都是描写隐居生活的作品,都抒发了不慕名利、安贫乐道的人生态度,是中国古代隐居诗的代表性作品。

名句 CLASSIC LINES

无官带难缓,有竹俗能医;行藏随所遇,造物岂无欺
前者用生活化的对比表达超脱仕宦、追求高洁的志趣,后者点明随遇而安的人生态度。

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作者 POET

赵蕃 1143-1229
南宋中期官员、诗人、理学研究者

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