贺向伯元通判休致

赵蕃 · 宋

芗林再世企疏堂，不但私荣国有光。

毕娶了知家法在，耐官爰自祖风长。

眼明图史犹年少，手种桧松今老苍。

父客同时亦同盛，成都卜宅匪它杨。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感赞美

创作背景

本诗作者为南宋诗人赵蕃，赵蕃字昌父，号章泉，是江西诗派后期代表人物。此诗是赵蕃得知友人向伯元通判任满辞官归隐后，为表祝贺专门创作的赠诗，目前学界公认的创作大致时间为南宋宁宗庆元年间，创作动因是赞美向氏家风、祝贺友人归隐。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言律诗是中国古典诗歌的重要体裁，属于近体诗范畴，起源于南北朝时期，成熟于唐代。全诗共八句，每句七个字，要求平仄合律、中间两联对仗工整、押韵符合韵部规范。七言律诗在宋代得到进一步发展，文人多用来表达应酬、咏怀、赠答等各类主题，是古典诗歌中艺术规范最严格的体裁之一。

情感 · 解读

全诗核心情感围绕祝贺友人向伯元辞官归隐展开，既赞颂了向氏家族两代传承的清德家风与为国效力的荣光，也肯定了向伯元功成身退的人生选择，同时流露出作者对闲适高洁的归隐生活的认同与倾慕，整体情感真挚恳切，没有浮夸的阿谀之词。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. “休致”是中国古代官员的正常退休制度，指官员达到一定年龄或因其他原因辞去官职回归乡里。2. “芗林”是南宋官员向子諲的号，向子諲为官刚正，是南宋著名的爱国词人。3. “企疏堂”是向子諲归隐后所建的堂名，取效仿汉代先贤疏广、疏受的含义。4. “毕娶”指家中子女都已经完成婚嫁，没有了家事的拖累。5. “耐官”是宋代流行的说法，指为官恪守操守，能够长期保持清廉的名声。6. “通判”是宋代地方官职，负责辅助知州处理政务，负有监察地方官员的职责。7. “桧松”指桧树与松树，二者都是耐寒常绿的树木，常被用来象征高洁的品格。8. “卜宅”指挑选合适的地方建造或购置住宅，古代常用来指代归隐定居的选择。

逐句白话释义

1. 芗林居士的后人继承先辈遗风，居住在传承了两代的企疏堂中。2. 这样的家风传承不单单是家族的私人荣耀，也为国家增添了光彩。3. 你的子女都已经完成婚嫁，家族的优良家法得到了很好的传承。4. 你为官多年始终恪守操守，正是源自祖辈流传下来的长远风骨。5. 你如今眼目清明，翻阅图书史籍的时候还像年少时一般有活力。6. 你当年亲手种下的桧树与松树，到今天已经长得苍劲挺拔。7. 我作为你父亲的旧友，和你一同见证了你们家族的兴盛。8. 你在成都购置宅第归隐，正是向氏的正统后人，没有其他分支。

核心主旨与内容概括

1. 这首诗是南宋诗人赵蕃写给友人向伯元的贺赠诗。2. 创作的目的是祝贺向伯元从通判任上辞官归隐。3. 诗歌开篇先介绍了向氏家族的优良家风传承，肯定了家族的功绩。4. 中间两联分别写了家法祖风的影响，以及向伯元本人的精神状态与志趣品格。5. 尾联点明了二人的交情，再次表达了祝贺之意。6. 全诗既赞颂了向氏家族两代的清德，也表达了对友人归隐选择的认同。7. 同时也流露出作者本身对闲适高洁的归隐生活的向往。8. 整体风格平实真挚，没有浮夸的溢美之词。

跨学科 · 是什么

古代家族制度社会学

1. 中国古代社会是宗法社会，家族是最核心的社会单元。2. 家族的兴衰和家族成员的发展紧密绑定在一起。3. 家法是家族内部约定俗成的行为规范，用来约束家族成员的言行。4. 祖风是家族历代传承的精神品格，是家族文化的核心组成部分。5. 优良的家风传承是古代家族维持社会地位、保障成员发展的重要支撑。6. 宋代士大夫阶层尤其重视家风的培养与传承，留下了很多著名的家训作品。7. 向氏家族的家风传承正是宋代士大夫家族重视家风的典型体现。8. 诗中提到的家法、祖风都是古代家族制度的典型产物。

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读写应用

基础诵读指导

1. 诵读这首诗整体语气要保持舒缓庄重，符合贺赠诗的正式感。2. 每句七言按照“二二三”的基本节奏断句，比如“芗林/再世/企疏堂”。3. 首联是对家族的赞颂，诵读时语气要开阔，读出崇敬感。4. 颔联写家风传承，语气要平稳厚重，凸显传承的分量。5. 颈联是核心名句，诵读时节奏稍放缓，突出前后两句的对比感。6. 尾联点明二人交情，语气可以稍显亲切，拉近和听众的距离。7. 全诗整体语速不要过快，每联之间可以稍作停顿，留给听众消化的空间。8. 平声字可以适当拖长音，仄声字读得短促有力，增强诗歌的节奏感。

基础句式仿写指导

1. 大家可以仿写本诗颈联“眼明图史犹年少，手种桧松今老苍”的对比句式。2. 这个句式的核心特点是前半句写人的状态，后半句写对应的景物特征，形成呼应对比。3. 仿写的时候首先要确定想要表达的核心情感，比如赞颂长辈、纪念时光流逝等。4. 前半句挑选一个能体现人精神状态的细节，比如“身轻登山仍壮年”“心明世事仍赤诚”等。5. 后半句挑选一个和人物行为相关的景物，比如“亲栽桃李今成荫”“手植梅树今飘香”等。6. 要注意前后两句的字数一致，词性尽量对应，读起来朗朗上口。7. 仿写完成后可以多读几遍，调整字词让表达更贴切自然。8. 这个句式用在赞美、纪念类的写作中会显得很有文化底蕴。

核心名句日常写作应用

1. “眼明图史犹年少，手种桧松今老苍”这句诗适合用在祝贺长辈退休、祝寿的场景中。2. 比如写给退休老师的贺卡里，可以用这句诗来赞美老师虽然退休但仍然精神矍铄，培育的学生都已经成才。3. 也可以用在写给老年学者的致敬文章里，用来赞颂老人仍然坚持学习研究，品格高洁。4. 还可以用在纪念家族长辈的文章里，用来体现长辈的精神状态和优良家风的传承。5. 用的时候可以直接引用诗句，后面再加一句简单的解释，贴合具体的场景。6. 比如“正如古诗所说‘眼明图史犹年少，手种桧松今老苍’，您虽然已经退休，但仍然坚持读书学习，您培养的学生也都在各自的岗位上发光发热。”7. 这句诗的情感正面积极，不会显得过于浮夸，很适合正式的祝贺场合使用。8. 日常写作中引用这句诗也能提升文章的文化感。

关联知识图谱

疏广疏受归隐同典故

1. 诗中提到的“企疏堂”是向子諲为了效仿汉代先贤疏广、疏受而命名的。2. 疏广、疏受是汉代的叔侄，两人分别担任太子太傅和太子少傅，地位尊崇。3. 他们在功成名就之时主动辞官归隐，避免了官场的纷争，被后世视为进退有度的典范。4. 这个典故的核心内涵和本诗祝贺友人辞官归隐的主题高度契合。5. 历代文人都喜欢用这个典故来表达对归隐生活的认同和对功成身退的赞赏。6. 了解这个典故能帮助我们更好地理解诗歌的背景和情感。7. 这个典故出自《汉书·疏广传》，是中国古代非常有名的历史典故。8. 很多古代的归隐类诗歌中都能看到这个典故的影子。

名句 CLASSIC LINES

眼明图史犹年少，手种桧松今老苍

“眼明图史犹年少，手种桧松今老苍”以人与物的对比凸显了向伯元的精神状态与高洁品格。

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赞美历史学社会学

作者 POET

赵蕃 1143-1229

南宋中期官员、诗人、理学研究者