寄愚卿兄弟兼属伯威

楼上长江江上山,烟云鸥鸟尚班班。

归来靖节荒三径,已矣卢仝屋数间。

书肯细行知义立,梦能频见识心关。

因声重谢穷冈叟,太息刘郎去不还。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感思念 · 期许 · 送别
创作背景
赵蕃赠友嘱托之作
本诗作者为南宋中期著名诗人赵蕃,号章泉先生,创作于其晚年隐居信州玉山时期,是写给友人愚卿兄弟的赠答诗,同时嘱托晚辈伯威要注重修身治学,诗中提及的“穷冈叟”是作者隐居时期的友人,“刘郎”则是二人共同相识的已故友人,本诗创作动因是作者思念友人、感怀故人,同时寄望晚辈成长。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴。它起源于南朝齐永明时期,成熟于唐代,要求全诗共八句,每句七个字,中间两联必须对仗,平仄、押韵都有严格规范,是古典诗歌中应用极为广泛的体裁,本诗完全符合七言律诗的格律要求。
情感 · 解读
这首诗核心情感包含三层,第一层是对身居异地的愚卿兄弟的深切思念,第二层是对晚辈伯威修身治学的谆谆嘱托,第三层是对逝去的友人刘郎的沉痛追念,情感真挚恳切,没有刻意的雕琢修饰,完全出自作者的真情实感,是宋代士人交游赠答诗的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先“班班”指的是清晰整齐的样子,“靖节”是东晋诗人陶渊明的谥号,这里作者用来自比,“三径”是古代隐士居所的代称,“卢仝”是唐代诗人,家境贫寒,这里也是作者自况,“属”同“嘱”,是嘱托的意思,“穷冈叟”指的是居住在穷冈的老者,是作者的友人,“太息”就是叹息的意思,“刘郎”指二人共同认识的已故刘姓友人。
逐句白话翻译
第一句的意思是登上高楼就能看见奔流的长江,江边是连绵的青山,第二句是云烟雾气之间,鸥鸟飞翔的身影清晰整齐,第三句是我像陶渊明辞官归来一样隐居,居所旁的三条小路都已经荒芜了,第四句是我也像卢仝一样清贫,只有几间破旧的屋子,第五句是你要愿意仔细研读典籍,才能树立正确的知义观念,第六句是要是我们能频繁在梦中相见,就说明我们的心始终紧紧相连,第七句是托你们带话再次感谢穷冈的那位老者,第八句是我常常叹息,那位刘郎已经离去再也不会回来了。
全诗核心主旨
这首诗是作者隐居时期写给友人的赠答之作,首先描绘了自己隐居地的山水风光,其次诉说了自己清贫的隐居生活状态,然后嘱托晚辈要认真读书、树立正确的道义观念,同时表达了对远方友人的深切思念,最后抒发了对已故友人的沉痛追怀之情,全诗风格平实自然,情感真挚动人,没有华丽的辞藻修饰,完全是作者内心真实情感的流露。
跨学科 · 是什么
长江中游山水地貌地理学
本诗首句提到的长江和青山,是作者登高所见的山水风光,创作地玉山位于今天的江西省上饶市,境内的河流是信江,属于长江流域鄱阳湖水系的支流,当地地处江南丘陵地区,山地众多,植被覆盖率高,登高远眺确实可以看见河流蜿蜒、群山连绵的景象,宋代时期当地的生态环境比现在更好,所以常常可以看到鸥鸟成群飞翔的场景,这句诗的描写完全符合当地的地理环境特征,没有夸张虚构的成分。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要平缓沉稳,语气要真挚恳切,首联是景物描写,诵读的时候语速稍慢,读出山水的开阔感,颔联是自叙隐居生活,语气要平和淡然,读出隐士的闲适感,颈联是劝学嘱托,语气要郑重诚恳,读出谆谆教诲的感觉,尾联是追念故人,语气要低沉舒缓,读出怀念叹息的感觉,每句七字按照“二二三”的节奏断句就可以,不需要刻意追求起伏的语气。
基础句式仿写指导
大家可以仿写本诗颈联“书肯细行知义立,梦能频见识心关”的对仗句式,这种句式是典型的七言律诗句式,前后两句对仗工整,前半句说行为,后半句说结果,仿写的时候首先要确定前后两个相关的主题,比如读书和做人,思念和牵挂,然后前半句描述具体的行为,后半句描述行为带来的结果,注意前后两句的词性要相对,字数要相等,意境要相关,比如大家可以仿写为“功到深处功名就,情到浓时情意长”,就是符合要求的仿写句式。
核心名句应用指导
本诗的核心名句“书肯细行知义立,梦能频见识心关”有两个常见的应用场景,第一个是劝学场景,比如老师给学生写寄语,或者长辈给晚辈赠言的时候,就可以用前半句,鼓励对方认真读书,树立正确的价值观,第二个是表达思念的场景,比如给许久未见的亲友写信、发消息的时候,就可以用后半句,表达自己对对方的牵挂,比如你写给远方的朋友的时候就可以说“常言道‘梦能频见识心关’,最近我多次梦到你,才明白这句话说的就是我现在的心情”,应用起来非常方便。
关联知识图谱
陶渊明《归去来兮辞》同典故
本诗中“归来靖节荒三径”一句化用了陶渊明《归去来兮辞》中“三径就荒,松菊犹存”的典故,陶渊明是古代隐士的代表人物,作者用这个典故来表明自己的隐士身份,表达自己安贫乐道的隐居追求,这个典故是古典诗词中常见的隐士相关典故,很多诗人都曾经化用过。

名句 CLASSIC LINES

书肯细行知义立,梦能频见识心关
这句点明了治学的方法,也道出了思念的真切。

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作者 POET

赵蕃 1143-1229
南宋中期官员、诗人、理学研究者

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