签判丈以新字韵作长句见赠次韵

剥啄无嗔叩户频,要听论古诵诗新。

百年风雅久不作,一代典刑今有人。

敢谓投心似胶漆,故知与世若参辰。

如公接物何多得,岂复畏人嫌我贫。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感知音 · 酬答
创作背景
次韵唱和创作背景
本诗创作于南宋淳熙年间,作者居信州玉山时期,担任签判官职的友人以“新”字为韵作长句相赠,作者严格依照原诗的韵脚与韵序次韵创作本诗作为酬答,创作动因是友人间的文学唱和互动。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是近体诗的核心体裁之一,起源于南北朝时期,定型于初唐,格律要求严密,全诗共八句,每句七字,中间两联必须对仗,在宋代成为文人唱和的常用体裁,历代文体地位颇高,是古典诗歌的代表性体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含四层:一是对友人来访谈诗论古的欣喜,二是对友人传承风雅传统的高度赞许,三是对二人志趣投合、不为世俗所扰的情谊的珍视,四是不介怀世俗眼光、安贫乐道的旷达襟怀,情感真挚质朴,无刻意雕琢痕迹。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
剥啄是模拟敲门声的拟声词,嗔指生气、不满。典刑通“典型”,指典范、楷模。胶漆比喻两人情谊十分深厚。参辰是古代两个星名,永远不会同时出现在夜空,常用来比喻人志趣不合或者分隔难见。接物指待人接物。贫在这里指家境贫寒,也指没有世俗的功名利禄。
逐句白话释义
你频繁来敲门我一点也不会生气,我就等着听你谈古论今诵读新写的诗作。上百年来风雅的文学传统早就衰落没人传承了,如今你就是传承这一代文化典范的人。不敢说我们投合的心意像胶漆一样牢固,本来就知道我们和世俗的人志趣不合就像参辰二星一样。像你这样宽厚待人的人哪里能多得呢,又怎么会怕别人嫌弃我贫穷呢。
核心主旨与内容概括
这是南宋诗人赵蕃写的一首次韵酬答诗,是写给赠诗给自己的友人签判丈的。全诗既表达了对友人学识和品格的高度赞许,也抒发了知己之间志趣相投的愉悦,还体现了诗人不羡慕世俗功名利禄、安贫乐道的高洁志趣,整体语言平实,情感真挚动人。
跨学科 · 是什么
参辰星象天文学
参辰是中国古代天文学记载的两个星星,它们永远不会同时出现在夜空里。古人很早就发现了这个特点,所以经常用参辰来比喻两个人志趣不合,或者分隔两地很难见面。本诗里用这个星象来比喻自己和友人与世俗大众的志趣不一样,相处不到一起去。
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读写应用
基础诵读指导
诵读的时候每七个字做一个小的停顿,首联要读出欣喜的语气,语速稍快。颔联和颈联语速稍微放缓,读出赞叹和感慨的语气。尾联要读出旷达的感觉,语速可以稍慢一点。整体语气要自然真挚,不用刻意夸张。
基础句式仿写指导
可以仿写“百年XX久不作,一代XX今有人”的句式,用来称赞某个领域的优秀传承者。比如写非遗传承人的时候,可以写“百年榫艺久不作,一代匠师今有人”,既符合句式特点,也能准确表达对传承者的赞美之情,应用场景很广泛。
名句日常写作应用
核心名句“百年风雅久不作,一代典刑今有人”可以用在称赞文化传承者、行业楷模、德高望重的前辈的写作场景里。比如写学校里的老教师一生教书育人的文章,或者写非遗传承人坚守传统技艺的文章,都可以引用这句诗来提高表达的感染力。
关联知识图谱
次韵同体裁
次韵是古代唱和诗的一种创作形式,要求创作的诗必须严格依照原诗的韵脚和韵的顺序来写,难度比普通唱和诗更高。本诗就是赵蕃依照友人原诗的“新”字韵脚创作的次韵作品,属于典型的次韵唱和诗。

名句 CLASSIC LINES

百年风雅久不作,一代典刑今有人
本句凝练概括了对友人传承风雅的高度赞誉。

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作者 POET

赵蕃 1143-1229
南宋中期官员、诗人、理学研究者

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