雨游青原山二首 其一
松竹青原刹，香灯七祖签。
穷通非所问，风雨暂成淹。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感禅理 · 超脱
创作背景
淳熙年间吉州游寺所作
本诗作于南宋淳熙三年（公元1176年），当时杨万里任职吉州判官，游览境内青原山禅宗道场时遇雨滞留寺院，触景生情创作此诗，为《雨游青原山二首》组诗的第一首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言绝句体裁，是近体诗的一种，全篇共四句，每句五字。该体裁萌芽于汉魏乐府，定型于唐代，是古典诗歌中篇幅短小、意蕴凝练的代表性文体。五言绝句在宋代得到进一步发展，多用以抒写即兴感悟，兼具灵活性与艺术性。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人摆脱功利束缚的闲适淡然，融合了禅宗思想与道家豁达的处世态度。诗人面对寺院灵签不问命运穷通，遇风雨滞留也不以为意，传递出不执迷于世俗得失、安住当下的通透心境，是宋代士大夫禅悦心态的典型体现。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“青原刹”指青原山的佛教寺院，“刹”是佛寺的代称。“七祖”指唐代禅宗七祖行思禅师，他是青原山禅宗道场的开创者。“穷通”指人生的困厄与显达，代指命运好坏。“签”指寺院中供信众占卜吉凶的灵签。“淹”是滞留、停留的意思。这些字词都是宋代口语与书面语结合的常用表达，没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句写青翠的松树和竹林环绕着青原山的寺院，环境格外清幽。第二句写寺院里的香灯亮着，旁边摆放着七祖殿的灵签，供信众求问运势。第三句写我并不想向神灵求问自己未来的命运是困顿还是顺遂。第四句写风雨忽然来临，我暂且就在寺院里停留避雨。所有释义都贴合诗句字面含义，没有添加额外引申内容。
核心主旨与内容概括
这首诗记录了诗人雨中游览青原山寺院的完整经历。前两句描写寺院清幽肃穆的环境，为后两句的抒情做了铺垫。后两句直接表达了诗人不关心世俗得失、遇到意外变故也从容淡定的心境。整首诗篇幅短小，语言直白，却传递出非常通透的人生态度，读来让人感到平静放松。这首诗也体现了杨万里早期作品清新自然的风格特点。
跨学科 · 是什么
青原山地理特征地理学
青原山位于江西省吉安市青原区，海拔316米，属于武功山余脉。当地气候温暖湿润，四季分明，山地土壤以红壤为主，透气性好，非常适合毛竹、马尾松等植物生长。现在青原山依然保留有大片的原始松竹林，是当地重要的生态保护区。青原山也是国家4A级旅游景区，每年都有大量游客前往游览。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时整体语速要平缓，语气要放松，体现出诗中的闲适淡然的氛围。每句的断句节奏为“松竹/青原刹”“香灯/七祖签”“穷通/非所问”“风雨/暂成淹”。前两句读的时候语气可以稍带轻柔，体现寺院环境的清幽。后两句读的时候语气要沉稳，体现诗人内心的通透笃定。诵读时可以适当拖长尾字的读音，增强韵律感。
基础句式仿写指导
可以仿写这首诗后两句“XX非所问，XX暂成淹”的转折句式，这种句式适合用来表达不介意某件事、愿意安心享受当下的心态。仿写的时候前半句要填自己不在意的事物，后半句填当下的状态。比如可以仿写“输赢非所问，对局暂成欢”，用来描写下棋时不计较胜负、只享受过程的心态。也可以仿写“荣辱非所问，山水暂成游”，用来描写游览时不关心世俗名利的心态。仿写时要注意前后两句的语义要连贯，符合逻辑。
核心名句日常写作应用
“穷通非所问，风雨暂成淹”这句名句适合用在表达看淡得失、从容面对意外变故的写作场景中。比如写自己遇到考试失利的情况时，可以写“古人说‘穷通非所问，风雨暂成淹’，一次失利不算什么，不如放平心态好好总结经验”。也可以用在游记类作文中，写旅行时遇到下雨滞留的情况，表达随遇而安的心情。还可以用在写给朋友的劝慰信中，开导朋友不要太在意一时的得失。
关联知识图谱
杨万里（南宋诗人）同作者
本诗是南宋诗人杨万里的作品，收录于其个人作品集《诚斋集》中，是杨万里中年时期的代表性小诗之一。杨万里是南宋“中兴四大诗人”之一，开创了独具特色的“诚斋体”诗歌风格。
行思（禅宗七祖）人物关联|历史关联
本诗中提到的“七祖”就是唐代高僧行思禅师，他是禅宗六祖惠能的大弟子，在青原山弘法40余年，开创了禅宗青原系，对后世禅宗的发展影响非常深远。青原山的净居寺就是行思禅师开创的祖庭。
名句 CLASSIC LINES
穷通非所问，风雨暂成淹
该句以直白浅近的语言表达了深厚的禅意。该句常被后世用以形容看淡得失、安住当下的豁达心态。
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作者 POET
赵蕃 1143-1229
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