赋礼记

玉帛资王会,郊丘叶圣情。

重广开环堵,至道轶金籝。

盘薄依厚地,遥裔腾太清。

方悦升中礼,足以慰余生。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
创作背景
贞观年间郊祀应制
本诗创作于唐太宗贞观年间,朝廷在长安城郊丘举行祭天大典,作者李百药作为参与礼典的朝臣,奉诏创作此诗记录盛事,创作动因完全围绕本次郊祀礼典展开,是典型的宫廷应制作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代近体诗范畴的五言律诗,全诗共八句四十字,每句五字,严格遵循近体诗格律要求。五言律诗起源于南朝齐永明时期,到初唐逐步定型,是唐代官方雅言创作的主流体裁之一,常用于宫廷应制、正式场合言志等创作场景。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
玉帛指古代祭祀、会盟时用的瑞玉和丝帛,是重要的礼器。王会指天子会见诸侯与四方使者的大典。郊丘指古代在南郊修建的祭天圆形祭坛。环堵指四周只有土墙的简陋房屋,这里代指朴素的居所。金籝指用来装黄金的竹筐,常用来代指巨额财富。升中礼指帝王祭天、禀告功业的最高等级礼典。这些字词都是古代文化常见的专有名词,没有生僻的通假字或者古今异义字。
逐句白话释义
第一二句的意思是玉帛等礼器用在天子会见诸侯的大典上,南郊祭天的活动符合圣明君主的心意。第三四句的意思是就算住在简陋的小房子里,领悟了最高的道理也比满筐的黄金还要珍贵。第五六句的意思是祭坛稳稳地立在厚重的大地上,祭祀的烟气远远地升腾到高空之中。第七八句的意思是能够参加这次祭天大典我非常开心,这份经历足够安慰我剩下的人生了。释义全部采用大白话,没有添加额外的文学修饰内容。
核心主旨与内容概括
这首诗是初唐大臣李百药参加唐太宗举行的祭天大典时,奉皇帝命令写的应制作品。全诗先写祭天大典的隆重场景,再表达对国家礼制完善的认可,最后抒发自己能够亲自参与这次盛事的喜悦心情。整首诗内容围绕祭典展开,风格庄重正式,符合宫廷应制作品的特点,没有多余的个人情绪表达。读者只要了解古代祭天的基本常识,就能轻松读懂这首诗的核心内容。
跨学科 · 是什么
唐代郊丘祭天制度历史学
郊丘祭天是古代国家最高等级的典礼之一,一般由皇帝亲自主持。唐代的祭天大典通常在每年冬至举行,地点固定在长安南郊的圜丘祭坛。典礼上会献上玉帛、牲畜等祭品,向上天禀告国家的治理成绩,祈求来年风调雨顺、国泰民安。普通百姓没有资格参与这项典礼,只有三品以上的高级官员才能陪同皇帝参加。
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读写应用
诵读指导
这首诗是五言律诗,诵读的时候每句按照“二三”的节奏停顿,比如“玉帛/资王会,郊丘/叶圣情”。整体语速要平缓,语气要庄重,不要读得太快太随意。读到最后两句的时候,可以稍微加重语气,突出作者喜悦的情绪。诵读的时候要吐字清晰,每个字的发音要饱满,符合正式礼典相关作品的诵读要求。大家可以多听几遍官方的诵读示范,慢慢调整自己的节奏和语气。
句式仿写指导
大家可以仿写本诗首联的对仗句式,也就是“XX资XX,XX叶XX”的结构。仿写的时候要注意前后两句的字数相同,词性要对应,比如“笔墨/资雅会,弦歌/叶雅情”就是符合要求的仿写。一开始仿写的时候可以先不用严格要求押韵,先把对仗的结构掌握好。等熟练之后,再慢慢调整用词,让句子读起来更顺口。这种对仗句式很适合用在描写正式活动、文化聚会的作文里,能让句子显得更有文采。
核心名句应用
核心名句“方悦升中礼,足以慰余生”适合用在参加重大文化活动、重要典礼的场景里,表达自己的喜悦和满足感。比如你参加了国家级的非遗展示活动,就可以在朋友圈或者观后感里写“今天能够亲眼看到这么多珍贵的非遗作品,真是方悦升中礼,足以慰余生”。也可以用在自己长期追求的目标终于实现的场景里,表达得偿所愿的心情。用的时候要注意场合正式,不要用在太随意的日常小事里,不然会显得很夸张。

名句 CLASSIC LINES

方悦升中礼,足以慰余生
该句是本诗的核心名句,直白点明了全诗的创作主旨,表达了作者参与国家最高祭典的喜悦之情,后世常被用来形容躬逢文化盛事、实现人生价值的满足感,多次被各类文化活动、研究文献引用。

标签 TAGS

作者 POET

李百药

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