用一代不数人百年能几见为韵诗赋十章呈陈君举 其一○

流传昔多闻,邂逅今既见。

顾我何足收,期公示深眷。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感喜悦 · 崇敬 · 期许
创作背景
南宋乾道年间拜谒陈傅良作
本诗创作于南宋乾道年间,是叶适年少时拜谒永嘉学派核心代表人物陈傅良(字君举)时所作。作者以“一代不数人,百年能几见”为韵脚,共创作十首呈赠诗,本诗是组诗的第十首,创作动因是表达对陈傅良的敬仰,希望得到对方的教导与赏识。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言绝句,属于近体诗范畴。每句由五个字构成,全诗共四句,符合五绝的基本形制。这类体裁篇幅短小,适宜抒发凝练的情感,是宋代文人常用的赠答体裁。在历代文体体系中,五言绝句是普及率极高的古典诗歌体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,第一层是对陈君举长久以来的仰慕崇敬之情,第二层是意外邂逅贤者的惊喜激动之情,第三层是期望得到对方赏识提携的恳切诚挚之情。历代解读对本诗的情感内核没有争议,一致认可其情感真挚质朴的特点。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点字词是“邂逅”,它的核心意思是没有事先约定的偶然相遇。这个词早在先秦时期的《诗经》中就已经出现,属于沿用千年的常用词汇。在本诗中它用来指代作者和陈君举的相遇完全在意料之外,凸显了惊喜的情绪。第二个重点字词是“深眷”,它的意思是深厚的眷顾、关照与赏识。在古代文人的交游语境中,这个词常用来表达希望得到前辈认可的心意,属于敬语范畴。本诗中的“深眷”就是作者对陈君举的明确期许,语气恭敬得体。
逐句白话释义
第一句“流传昔多闻”的白话意思是过去很长时间里,我就多次听到陈君举的大名流传四方。第二句“邂逅今既见”的意思是如今我竟然没有提前安排,就偶然见到了我久仰的本人。第三句“顾我何足收”的意思是回头想想我这样才疏学浅的普通人,哪里值得您赏识接纳呢。第四句“期公示深眷”的意思是我满心期许,您能够展示出对我的深厚关照与认可。本诗的白话翻译整体没有晦涩的内容,直白易懂。所有词句的翻译都符合南宋时期的语言使用习惯,没有刻意添加额外的文学修饰,完全保留了原诗的质朴风格,每一句的对应翻译都准确还原了作者的原本心意。
核心主旨与内容概括
本诗是南宋文人叶适呈赠给学者陈君举的投赠作品,属于十首组诗的最后一首。全诗开篇点明自己久仰对方大名的心情,接着写意外见到对方的惊喜,再以自谦的语气表达自己的才疏学浅,最后明确提出希望得到对方关照的期许。整首诗没有堆砌华丽的辞藻,所有表达都非常直白真诚,完全符合晚辈拜谒前辈时的应有心态,核心主旨就是表达对贤者的崇敬与得遇的欣喜,以及希望得到前辈提携的恳切诉求。
跨学科 · 是什么
南宋文人交游习俗社会学
本诗对应的是南宋时期文人交游的普遍习俗,晚辈拜谒有名望的前辈时,通常会呈赠自己创作的诗词来表达心意。这类投赠诗词是文人展示自身才学、求取前辈认可的重要载体,属于当时士人阶层常见的社交方式。普通民众几乎不会使用这类社交方式,只有读书人阶层才会流行这类交游礼仪。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时要采用五言绝句常见的二三字停顿节奏,第一句读作“流传/昔多闻”,第二句读作“邂逅/今既见”,第三句读作“顾我/何足收”,第四句读作“期公/示深眷”。诵读前两句时语气要带着欣喜感,后两句语气要放柔和,带着谦逊恳切的感觉,整体语速不宜过快,要清晰读出每一个字的发音,体现出晚辈对前辈的恭敬态度。
句式仿写指导
可以模仿本诗前两句“昔多闻+今既见”的今昔对比句式进行仿写,核心逻辑是先写过去长久以来的听闻,再写现在终于得见的状态。比如写见到仰慕已久的景点可以写“闻名昔多闻,亲临今既见”,写读到期待很久的书籍可以写“盛名昔多闻,开卷今既见”。仿写时要注意前后句的对应关系,前句写过往的认知,后句写当下的实际体验,句式要整齐,语义要连贯。
名句写作应用
核心名句“流传昔多闻,邂逅今既见”可以应用在多个日常写作场景中,比如写参加活动见到自己仰慕很久的行业前辈时,可以引用这句诗表达自己的欣喜之情。写游记写到自己终于去到向往很久的旅游景点时,也可以化用这句诗来表达激动的心情。写读后感写到自己终于读到心仪已久的经典作品时,同样可以引用这句诗来表达满足感,适用场景非常广泛。

名句 CLASSIC LINES

流传昔多闻,邂逅今既见
这两句精准刻画了见到久仰之人的普遍心境,具有极强的普适性。

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作者 POET

赵蕃 1143-1229
南宋中期官员、诗人、理学研究者

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