寄怀二十首 其一三

破屋支撑风雨余,世间种种不关渠。

忍饥要惯无他术,过午未炊犹读书。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感安贫乐道 · 淡泊
创作背景
南宋赵蕃隐居时期创作
本诗为南宋诗人赵蕃组诗《寄怀二十首》的第十三首,创作于诗人晚年隐居信州玉山(今江西上饶)期间。此时诗人拒绝官场征召,生活极为清贫,仅以耕读为业,该组诗是其对自身生活状态与精神追求的集中书写。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,全诗共四句,每句七字,格律要求严格。该体裁起源于南朝乐府歌行,至唐代完全成熟,是历代诗人常用于抒情言志的短小精悍的文体。本诗严格遵循近体七绝格律规范,用平水韵六鱼部韵,节奏明快,表意凝练。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕宋儒推崇的安贫乐道精神展开,第一层是对世俗功利的完全超脱,第二层是对清贫生活的主动接纳,第三层是对读书治学的执着坚守。历代主流解读均将其视为宋代士人精神品格的典型写照,无明显争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“破屋”指破旧的房屋,这里指代诗人简陋的居住环境。“渠”是宋代口语常用词,意思是“它、他”,这里指代世间的各种俗事。“炊”指生火做饭,“过午未炊”就是过了中午还没有生火准备午饭。“犹”是仍然、还的意思,突出诗人读书的专注。大家可以通过这些字词的意思,快速理解全诗的基本内容。这些字词都是宋代诗歌里的常用表达,没有生僻含义,理解难度不高。
逐句白话释义
第一句的意思是,破旧的屋子经历了风雨的吹打之后,还能勉强支撑着不倒塌。第二句的意思是,人世间的各种各样的世俗杂事,都和我没有任何关系。第三句的意思是,忍受饥饿这件事要慢慢习惯,没有什么别的巧妙办法。第四句的意思是,现在已经过了中午还没有生火做饭,我仍然在专心读书。大家可以对照这个白话翻译,准确把握每一句的字面意思,没有额外的引申义,都是直白的生活描写。
核心主旨与内容概括
这首诗写的是诗人隐居时期的日常生活状态,他居住的房屋很破旧,经常吃不饱饭,但他完全不把这些生活上的困难放在心上。他不在意世俗的名利和各种杂事,把全部的精力都放在读书治学上。整首诗表达了诗人不贪图物质享受、重视精神追求的高洁品格。大家可以通过这个概括,快速把握全诗的核心思想,不需要做过多复杂的解读。
跨学科 · 是什么
古代文人隐居生活社会学
我国古代有很多文人会选择远离官场,到偏僻的地方隐居生活。这些隐居的文人大多不追求物质享受,把读书、写诗、研究学问作为生活的主要内容。他们有的是因为看不惯官场的黑暗,有的是因为不想追求名利,所以主动选择清贫的生活。这种隐居文化是中国传统文化里很有特色的一部分,大家可以通过这首诗直观感受到古代文人的生活状态。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要平缓沉稳,不用有太夸张的情绪起伏。断句可以按照这样的节奏:破屋/支撑/风雨余,世间/种种/不关渠。忍饥/要惯/无他术,过午/未炊/犹读书。读最后一句的时候,“犹”字可以稍微加重一点语气,突出诗人的执着。大家按照这个节奏诵读,就能很好地传达出诗歌的意境,也更容易记住这首诗的内容。
句式仿写指导
大家可以模仿这首诗直白质朴的句式,来写自己身边的小事或者自己的志向。比如可以仿写:“书桌收拾整洁余,手机游戏不关渠。刷题要惯无他术,深夜未眠仍读书。”仿写的时候不用追求华丽的辞藻,只要直白地写出自己的真实状态和想法就可以。这种句式非常适合用来表达个人的志向和日常的生活状态,上手难度很低。
名句应用场景
“忍饥要惯无他术,过午未炊犹读书”这句诗,适合用在写勤学、坚持梦想、不贪图物质享受的作文里。比如写自己学习的时候遇到困难,或者写身边认真求学的人的事迹,都可以引用这句诗。比如可以这样写:“那些在大山里坚守的支教老师,住在破旧的宿舍里,经常忙得顾不上吃饭,真正是‘忍饥要惯无他术,过午未炊犹读书’,把全部的精力都放在了孩子们的教育上。”大家可以根据这个示例,灵活运用到自己的写作里。
关联知识图谱
陶渊明《五柳先生传》同主题
《五柳先生传》中陶渊明写自己“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也”,和本诗描写的清贫生活、淡泊品格完全一致,都是中国古典文学中安贫乐道主题的经典代表作品。两者的精神内核高度重合,都表达了不慕名利、重视精神追求的人生态度。

名句 CLASSIC LINES

忍饥要惯无他术,过午未炊犹读书
该句以直白朴素的语言刻画了诗人清贫治学的形象。

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作者 POET

赵蕃 1143-1229
南宋中期官员、诗人、理学研究者

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