自安仁至豫章途中杂兴十九首 其一四

虬龙夭矫已分形,想象灵根长茯苓。

安得一椽风雨庇,要思服食制颓龄。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感隐逸
创作背景
行旅即兴创作
本诗为南宋理学家陈文蔚庆元三年(1197年)自安仁(今江西余江)赴豫章(今江西南昌)拜访其师朱熹途中,见道旁古松有感而作,为《自安仁至豫章途中杂兴十九首》组诗的第十四首,创作动因源于行旅劳顿触发的对平静生活的向往。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于唐代,是古典诗词中短小精悍的典型体裁,每首四句,每句七字,格律要求严格,宋代士人多采用这种体裁创作即兴抒怀的作品。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人行旅途中见古松触发的隐逸避世、延年养生的诉求,情感平和内敛,无激烈愤懑情绪,契合宋代理学士人的人生取向,是宋代士人在入世与出世之间寻求平衡的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 虬龙:诗中用来比喻形态屈曲苍劲的古松。2. 夭矫:形容树木屈伸舒展、富有动感的样子。3. 灵根:诗中指代古松的根系。4. 茯苓:寄生在松根上的多孔菌科真菌,古人认为长期服食可延年益寿。5. 一椽:原指一根椽子,诗中代指一间简陋的小屋。6. 服食:古代道教养生方式,指服食丹药、灵芝等养生食材追求长生。7. 颓龄:指衰老的年纪、暮年。8. 分形:指古松的形态已经完全显现出虬龙的轮廓。
逐句白话释义
1. 第一句写旅途道旁的古松形态屈曲苍劲,完全像虬龙舒展身体的样子。2. 第二句写诗人看到古松后,联想到它的根系上应该长着珍贵的茯苓。3. 第三句写诗人不由得发出感叹,怎么才能得到一间简陋的小屋,在这里躲避俗世的风雨侵扰。4. 第四句写诗人心中的诉求,想要服食这里的茯苓,来延缓自己衰老的速度。5. 全诗没有华丽的辞藻,所有表述都非常直白平实。6. 每一句的内容都衔接自然,从所见过渡到所想再到所求。7. 完全符合诗人作为朱熹弟子平实质朴的文风特点。8. 读者可以很轻松地理解诗人当时的心理活动。
核心主旨概括
1. 本诗是陈文蔚行旅组诗中的一首,创作于从安仁到豫章的途中。2. 诗人的触发点是道路旁边生长多年的古老松树。3. 全诗借古松这一意象,抒发了诗人内心的隐逸诉求。4. 同时也体现了宋代士人受到道教养生思想影响的时代特点。5. 诗人没有直接批判俗世,只是委婉表达了想要躲避俗世纷扰的愿望。6. 诗中流露的情绪非常平和,没有激烈的抱怨或者不满。7. 整体风格质朴自然,和宋代理学家的诗歌创作特点高度吻合。8. 能够让读者直观感受到宋代普通士人的人生追求。
跨学科 · 是什么
茯苓植物学
1. 茯苓是一种十分常见的中药材,在我国大部分地区都有分布。2. 它通常寄生在松科植物的根系之上,依靠吸收松树的养分生长。3. 新鲜的茯苓外形类似甘薯,内部颜色多为白色或者淡粉色。4. 中医认为茯苓味甘性平,有利水渗湿、健脾宁心的功效。5. 古代道教将茯苓视为养生仙药,认为长期服食可以轻身延年。6. 宋代很多士人都有服食茯苓的习惯,将其作为日常养生的方式。7. 诗中的表述完全符合宋代民众对茯苓的普遍认知。8. 现在茯苓依然是十分常用的药食同源食材。
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读写应用
基础诵读指导
1. 本诗是七言绝句,诵读时每句分为两个节奏停顿。2. 第一句“虬龙夭矫/已分形”,前四字语速稍慢,突出古松的形态。3. 第二句“想象灵根/长茯苓”,语调轻柔,体现联想的感觉。4. 第三句“安得一椽/风雨庇”,语调上扬,突出反问的语气。5. 第四句“要思服食/制颓龄”,语速放缓,语调下沉,体现恳切的诉求。6. 全诗整体诵读节奏要舒缓平和,不要过于激昂。7. 要读出诗人平实质朴的文风特点,不要添加过多的情感修饰。8. 每句的尾字“形、苓、龄”要适当拖长,体现押韵的韵律感。
基础句式仿写
1. 本诗的句式结构是“所见景物→联想内容→个人愿望→诉求核心”,非常适合仿写托物言志的短诗。2. 仿写时可以先选取一个自己熟悉的日常景物作为切入点。3. 第二句可以写由这个景物引发的联想内容,要和第一句的景物有直接关联。4. 第三句可以用“安得”开头的反问句式,抒发自己的愿望。5. 第四句点明自己的核心诉求,和前面的内容形成呼应。6. 仿写时不需要追求华丽的辞藻,做到表意清晰、衔接自然即可。7. 比如可以写“梧桐疏影落阶庭,想象秋深结桂苓。安得一樽清酒醉,要消尘事百愁宁”。8. 这种仿写方式难度不高,非常适合初学者练习托物言志的写作手法。
名句日常应用
1. 名句“安得一椽风雨庇,要思服食制颓龄”适合用在表达避世诉求、养生愿望的写作场景中。2. 当想要表达对平静生活的向往、不想被俗世纷扰打扰的时候可以引用这句诗。3. 比如写关于乡村生活的散文时,可以用这句诗引出自己对田园生活的向往。4. 写关于养生主题的文章时,可以用这句诗体现古人的养生观念和今人的共鸣。5. 还可以用在表达对抗衰老、追求健康生活的相关内容中。6. 引用的时候不需要额外做过多解释,读者很容易理解诗句的含义。7. 这句诗的语气非常平和,不会显得过于激进或者消极。8. 非常适合用在生活化的写作内容中,增强文字的文化底蕴。
关联知识图谱
陶渊明《归去来兮辞》松菊意象同主题|同意象
1. 古松是中国古典文学中非常经典的隐逸意象。2. 陶渊明在《归去来兮辞》中就有“三径就荒,松菊犹存”的表述,用松菊象征自己的隐逸品格。3. 本诗中的古松意象同样是用来承载诗人的隐逸诉求。4. 二者的精神内核是完全一致的,都将松视为高洁、避世的象征。5. 这种意象传承是中国古典文学中非常常见的创作传统。6. 读者可以通过关联陶渊明的作品,更好地理解本诗的情感内核。7. 也可以更清晰地看到中国古典隐逸文化的传承脉络。8. 这种意象的使用也是文人身份认同的一种表达方式。

名句 CLASSIC LINES

安得一椽风雨庇,要思服食制颓龄
本诗核心名句直白抒发诗人的隐逸养生诉求,语浅意深,后世常被引用。

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作者 POET

赵蕃 1143-1229
南宋中期官员、诗人、理学研究者

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