雨中夜归闻两儿诵书偶成二绝幸明叔先生同赋以示之 其二

家世无田事笔耕,五车精熟是收成。

穷通有命吾何与,若若多惭短褐荣。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感安贫乐道 · 旷达
创作背景
雨夜闻子诵书有感而作
本诗为赵蕃晚年隐居时期所作,某个雨夜诗人外出归来,听到家中两个儿子诵读诗书,心生感触创作了两首七绝,本首是第二首,作后诗人还邀请友人明叔一同唱和,用来勉励晚辈勤学。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌体裁,属于近体诗的一种,全诗共四句,每句七个字,要求符合严格的格律规范,在唐代发展成熟,是古代文人常用的抒情短诗体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,一是对家族以诗书传家的传统的认同,二是听闻儿子勤学诵书的欣慰,三是对个人仕途穷通的看淡,不以贫贱为耻,反而以饱读诗书为荣,体现了传统儒者安贫乐道的精神特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“笔耕”指依靠读书、写作来传承家业、维系生活,和农民耕田劳作的性质相似。第二,“五车”指代数量极多的经典书籍,源自古代“学富五车”的常用典故,形容人学识渊博。第三,“穷通”指人生境遇的困顿与显达,这里特指古代文人仕途上的失意和得意。第四,“若若”形容官员佩戴的印绶长长下垂的样子,诗中用来指代身居高位的达官贵人。第五,“短褐”是古代普通平民和贫寒读书人常穿的粗布短衣,诗中用来指代诗人自身的贫寒身份。第六,“吾何与”是“和我有什么关系”的意思,体现了诗人对世俗功名的不在意。第七,“短褐荣”指虽然身着粗布短衣,却因为饱读诗书而感到荣耀。第八,全诗的字词都质朴直白,没有生僻晦涩的用字,非常贴近日常口语的表达。
逐句白话释义
第一,第一句“家世无田事笔耕”的意思是,我们家族没有可以耕种的田产,世代都把读书写作当作安身立命的事业。第二,就像普通人家靠耕田劳作获取收成一样,我们家靠笔墨文字来维系生活、传承家风。第三,第二句“五车精熟是收成”的意思是,把精通用五辆车才能拉完的海量经典书籍,当作是人生最珍贵的收成。第四,在诗人眼中,知识的收获比任何田产、财富都要宝贵得多。第五,第三句“穷通有命吾何与”的意思是,人生在世是困顿失意还是飞黄腾达,都是命中注定的事情,和我没有什么关系。第六,这体现了诗人完全不把世俗的功名富贵放在心上的态度。第七,第四句“若若多惭短褐荣”的意思是,看着那些达官贵人佩戴着印绶耀武扬威的样子,我反而为他们感到惭愧。第八,我虽然只是个穿着粗布短衣的贫寒读书人,却有着属于自己的、不输给任何人的荣耀。
核心主旨概括
第一,这首诗是诗人雨夜回家听到儿子们诵读诗书有感而写的。第二,诗人首先点明了自己家族诗书传家的传统,没有田产就以读书为业。第三,诗人认为把典籍读通读透,就是最值得骄傲的收获。第四,对于世俗看重的仕途穷通、功名富贵,诗人完全不放在心上。第五,诗人觉得那些追求功名利禄的达官贵人反而不值得羡慕。第六,他自己虽然身着粗布短衣,生活贫寒,却因为饱读诗书而感到无比荣耀。第七,整首诗用来勉励家中的晚辈要认真读书,不要被世俗的物质追求迷惑。第八,也体现了传统儒者安贫乐道的高尚精神品格。
跨学科 · 是什么
宋代文人服饰等级制度社会学
第一,“短褐”是宋代普通平民和底层读书人常穿的服饰,材质为粗麻布,款式短窄,便于劳作。第二,宋代有严格的服饰等级制度,不同阶层的人能穿的服饰材质、颜色、款式都有明确规定。第三,官员可以穿丝绸材质的长衣,佩戴对应品级的印绶,普通百姓不允许穿官员的服饰。第四,诗中用“短褐”和“若若”(官员印绶)做对比,就是用服饰差异来指代不同的身份阶层。第五,这种用服饰代指身份的写法,非常符合宋代社会的实际情况,读者很容易就能理解。第六,也能侧面体现宋代读书人即使贫寒,也因为学识受到社会尊重的社会风气。第七,宋代很多底层读书人虽然没有功名,却可以靠教书、写文获得社会的认可。第八,这种崇文的社会风气,也是宋代文化高度繁荣的重要原因之一。
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读写应用
诵读节奏指导
第一,这首诗的诵读整体语气要平缓质朴,带着一点欣慰和豁达的感觉。第二,第一句“家世/无田/事笔耕”,节奏划分为二二三,重读“事笔耕”三个字,突出家族的传统。第三,第二句“五车/精熟/是收成”,同样二二三节奏,重读“是收成”,突出对读书收获的重视。第四,第三句“穷通/有命/吾何与”,节奏稍缓,重读“吾何与”,体现对功名的不在意。第五,第四句“若若/多惭/短褐荣”,最后三个字“短褐荣”要加重语气,放慢速度,读出诗人的自豪感。第六,每句结尾的字“耕、成、与、荣”,其中“耕、成、荣”是韵脚,诵读的时候可以稍作延长。第七,整首诗的诵读不要带太夸张的情绪,要符合诗人平淡豁达的心境。第八,诵读的时候可以想象诗人站在雨夜的书房外,听着儿子诵书的欣慰场景,更容易把握情感。
句式仿写指导
第一,这首诗的前两句“家世无田事笔耕,五车精熟是收成”用了类比的写法,把两种不同的收获做对比。第二,仿写的时候可以先点明自己家的某个传统,再把对应的收获写出来,形成对仗的结构。第三,比如可以仿写“我家无财传善意,助人无数是收成”,就是把传承善意的传统,和帮助别人的收获做对比。第四,仿写的时候要注意前后两句的逻辑关联,前半句是途径,后半句是对应的收获。第五,还要注意每句七个字,句式尽量整齐,读起来朗朗上口。第六,仿写的内容可以结合自己的生活实际,比如家风、爱好、职业都可以。第七,这种写法非常适合用来表达自己的价值观,直白又有说服力。第八,平时写作的时候多用这种类比对比的句式,能让文章的观点更鲜明。
核心名句应用指导
第一,“家世无田事笔耕,五车精熟是收成”这句名句适合用在和家风、读书、教育相关的写作场景里。第二,比如写关于重视家庭教育的作文的时候,可以用这句来形容诗书传家的良好家风。第三,比如写关于读书意义的作文的时候,可以用这句来表达知识比物质财富更珍贵的观点。第四,比如在教师节写给老师的祝福语里,也可以用这句来形容老师以教书育人为业的高尚情怀。第五,用的时候可以直接引用,放在段落的开头,引出自己的观点。第六,也可以稍微改动一下,用来形容自己或者身边人热爱读书的状态。第七,引用这句的时候,能让你的文章更有文化底蕴,观点也更有说服力。第八,这句的受众接受度很高,各个年龄段的读者都能理解它的意思。
关联知识图谱
《论语·卫灵公》“君子谋道不谋食”同思想
第一,本诗表达的重视精神追求、看淡物质利益的思想,和《论语》中“君子谋道不谋食”的观点一脉相承。第二,孔子认为君子应该追求道义,而不是只想着谋求衣食,这是儒家一以贯之的价值取向。第三,本诗的作者赵蕃作为传统儒者,深受儒家思想的影响,所以在诗中体现了同样的价值观。第四,两者都强调精神追求的价值远远高于物质财富的价值。第五,这种思想也影响了后世无数的读书人,成为了中国传统文化的重要精神内核。第六,通过这个关联,能更好地理解本诗背后的文化渊源。第七,也能帮助我们更系统地梳理儒家思想在古典诗词中的体现。第八,这类关联也是古典诗词鉴赏中常用的方法,能加深对作品的理解。

名句 CLASSIC LINES

家世无田事笔耕,五车精熟是收成
这两句是本诗的核心名句,直白点明了家族以读书为业的传统,将精熟典籍视作比田产更珍贵的收获,语言质朴直白却意蕴深厚,后世常被用来形容重视教育、诗书传家的家风,受到很多传统文人的推崇。

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作者 POET

赵蕃 1143-1229
南宋中期官员、诗人、理学研究者

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