次韵杨廷秀太和万安道中所寄七首 其二

爱竹知人忆故山,食贫过午尚悬箪。

长篇乞与小诗并,要似韩豪东野寒。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感友情 · 安贫乐道 · 知音
创作背景
次韵唱和背景
南宋淳熙年间,杨万里赴任途经江西太和、万安(今吉安境内)时作七首七言绝句寄赠友人赵蕃,赵蕃时居信州玉山(今江西上饶)乡居,清贫自守,即次原韵作同题组诗七首酬答,本首为第二首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为近体诗范畴的七言绝句,属仄起首句入韵式,严格遵守平水韵上平十四寒韵,平仄粘对规范,是宋代七言绝句的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对友人杨万里的知己之思与才华推崇,二是对自身清贫生活的安之若素,三是对二人以诗切磋、诗风契合的期许,整体情感真挚平和,无悲戚怨怼之态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“次韵”指按照原诗的韵脚和用韵顺序作诗酬答,是古代唱和诗的常见形式。“杨廷秀”即南宋诗人杨万里,字廷秀,号诚斋,与作者是知交好友。“太和”“万安”均为今江西吉安境内的古地名,是杨万里行旅途经之处。“悬箪”指悬挂着的盛饭竹器,此处形容家境清贫没有余粮。“食贫”指生活贫苦,最早出自《诗经·卫风·氓》的“自我徂尔,三岁食贫”。“韩豪”指唐代诗人韩愈,其诗作风格雄浑豪放,气象阔大。“东野寒”指唐代诗人孟郊,字东野,其诗作风格清寒瘦硬,多写贫苦境遇。“长篇”指杨万里寄来的七首七言组诗,“小诗”是作者对自己次韵作品的谦称。
逐句白话释义
第一句开篇从友人的喜好切入,作者深知杨万里素来喜爱高洁的竹子,由此触发了自己对故乡山居种竹生活的深切思念。两人都有喜爱竹子的共同志趣,这句也暗含着作者对友人高洁品格的认同与赞赏。第二句笔锋转向自身的生活现状,写出了作者乡居期间的清贫状态。古代普通人家通常正午会准备好当日的午饭,而作者家已经过了正午,盛饭的竹篮还空空悬挂着,没有饭食。这句没有刻意渲染悲苦情绪,反而带着一种安贫乐道的坦然感。第三句写作者收到友人从行旅途中寄来的长篇组诗后十分欣喜,请求友人今后可以多寄送这样的长篇诗作。作者也表示自己会创作篇幅较短的次韵作品,和友人的诗作搭配呼应。第四句点明了作者对于二人唱和交往的核心期许。他希望自己和杨万里的诗作能够像唐代的韩愈与孟郊一样,风格各有鲜明特色,又能彼此映衬相得益彰。此处也暗含着作者对自己和友人诗才的自信,以及对二人友情的珍视。
核心主旨概括
本诗是南宋诗人赵蕃次韵酬答好友杨万里的唱和之作。开篇从二人共同喜爱竹子的志趣切入,传递出对友人的深切理解与思念。接着作者坦诚写出了自己乡居生活清贫过午无食的真实状态,流露出安贫乐道的豁达态度。随后作者表达了收到友人寄诗的欣喜之情,希望今后能和友人持续有长篇和短篇的诗作唱和往来。最后作者化用唐代韩愈与孟郊的典故,将自己和友人比作这两位唐代著名诗人,期许二人的诗作各有特色又彼此契合。整首诗语言质朴自然,没有华丽的修饰,情感真挚恳切。既写出了二人深厚的友情,也体现了作者对诗歌艺术的真诚追求。也从侧面展现了南宋时期文人之间以诗会友、互相切磋诗艺的社会风气。
跨学科 · 是什么
竹的文化寓意植物学
诗句中提到的竹是我国十分常见的多年生禾本科植物,主要生长在南方温暖湿润的地区。竹的生长速度快,茎干挺拔修长,四季常青,有着很强的环境适应能力。早在先秦时期,竹就进入了文人的审美视野,被赋予了丰富的文化内涵。竹和梅、兰、菊并称为“花中四君子”,又和松、梅并称为“岁寒三友”。文人常常以竹来象征高洁、正直、坚韧、有节的美好品格。杨万里和赵蕃都十分喜爱竹子,将其作为自身品格的寄托。这句诗通过“爱竹”这个共同的爱好,直接点明了二人志趣相投,品格相近。也让读者能够快速感知到两位诗人的精神追求,无需过多修饰就传递出丰富的信息。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要放缓,语气要平和质朴,不需要过多的情绪起伏。第一句“爱竹/知人/忆故山”,节奏划分为二二三式,“忆故山”三个字要读得稍慢,带出思念的语气。第二句“食贫/过午/尚悬箪”,节奏同样是二二三式,“尚悬箪”三个字要读得坦然,不要带出悲苦的情绪。第三句“长篇/乞与/小诗并”,节奏二二三,“乞与”两个字可以读得稍显轻快,带出收到友人诗作的欣喜感。第四句“要似/韩豪/东野寒”,节奏二二三,“韩豪”“东野寒”要读得重一点,突出期许的语气。整首诗的韵脚是“山”“箪”“寒”三个字,诵读时韵脚要适当拖长,体现七言绝句的韵律感。整体情感基调是真挚淡然的,不要读得过于激昂或者低沉,贴合诗人质朴的创作风格。诵读时可以想象诗人收到好友来信时的场景,更好地代入情感。
句式仿写指导
本诗的句式结构是“意象切入→生活细节→事件叙述→典故点题”,非常适合用来创作唱和类的短诗。仿写时首先可以选取一个你和交往对象都熟悉的共同意象作为开篇切入点。这个意象可以是共同的爱好、共同的经历或者共同认可的某个事物,能快速拉近和对方的距离。接下来可以写一个自己当下生活的小细节,不需要华丽的修饰,真实自然就好。然后再点明你收到对方消息或者作品的状态,传递出你的真实情绪。最后可以化用一个大家都熟悉的典故,来点明你对这段关系或者这件事的期许。仿写时语言要尽量质朴,不要堆砌过多华丽的辞藻,情感真挚是最核心的要求。比如写给同样喜欢看书的好友,就可以写“爱书知君念旧窗,闲居日晚尚摊章”作为开篇,十分贴切。
名句写作应用
本诗的核心名句“长篇乞与小诗并,要似韩豪东野寒”适合用在很多日常写作场景中。当你写给和你有共同爱好的好友,尤其是一起进行文学、艺术创作的伙伴时,可以引用这句诗。它可以用来表达你希望和对方互相切磋、共同进步的期许,非常贴切又有文化底蕴。比如在写给一起参加写作比赛的队友的赠言里,就可以引用这句诗,表达你们两个人风格不同但相得益彰,一起努力的期许。在写给你欣赏的创作者的回信里,也可以引用这句诗,表达你对对方才华的认可,希望能够多和对方交流的想法。在写关于文人交往、唱和文化的散文时,也可以引用这句诗,作为南宋文人以诗会友的典型例证。引用的时候不需要做过多的解释,只要场景契合,就能很好地传递出你的想法。这句诗也能体现出你对古典诗词的积累,提升你写作内容的文化质感。
关联知识图谱
韩孟诗派同典故
韩孟诗派是中唐时期的重要诗歌流派,代表人物是韩愈和孟郊。这个流派的创作特点是用思深刻,风格奇崛,注重锤炼字句,追求独特的艺术风格。韩愈的诗风雄浑豪放,孟郊的诗风清寒瘦硬,二人风格差异明显但交情深厚,经常唱和往来。后世常用“韩豪孟寒”来形容二人的创作风格,也用来指代风格不同但彼此契合的文友关系。本诗中作者化用这个典故,将杨万里比作豪放的韩愈,将自己比作清寒的孟郊。既表达了对友人才华的推崇,也体现了对二人友情的珍视,以及对诗艺追求的共识。这个典故的引用让短短一句诗承载了非常丰富的内涵,不需要过多解释就能传递出核心的情感。也体现了宋代诗人善于化用前代典故入诗的创作特点。

名句 CLASSIC LINES

长篇乞与小诗并,要似韩豪东野寒
本句为核心名句,化用北宋欧阳修“韩豪孟寒”的诗评典故,将杨万里与自身分别比作韩愈、孟郊,既点明二人诗风差异,又表达了知己唱和、相得益彰的期许,用典自然贴切,为后世唱和诗常用典故。

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作者 POET

赵蕃 1143-1229
南宋中期官员、诗人、理学研究者

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