次韵斯远二十六日三绝其二

赵蕃 · 宋

佣贩人人有阖庐，借居如我绝无娱。

书无厚禄庸何叹，赖尔诗能数起予。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感安贫乐道 · 旷达

创作背景

与友人徐斯远次韵唱和

本诗为赵蕃隐居信州时期与友人徐斯远唱和之作，创作时诗人生活清贫无固定居所，靠耕读度日，为次韵酬答徐斯远赠诗而作，学界考证创作时间约为南宋庆元三年（1197年）。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴，是宋代文人唱和常用的体裁形式。七言绝句定型于唐代，到宋代发展出平实自然的风格特征，本诗是南宋七绝的典型作品。

情感 · 解读

本诗核心情感为虽处物质清贫的借居处境，却不以物质匮乏为意，在诗书唱和中获得精神慰藉的旷达人生态度，是传统儒家安贫乐道思想的具体体现。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. “佣贩”指以贩卖货物为生的小商贩，是宋代对底层经商群体的通用称呼。2. “阖庐”本义为关闭门户，此处代指属于自己的固定住宅。3. “借居”指租赁他人房屋居住，没有属于自己的房产。4. “绝无娱”指几乎没有可供娱乐消遣的事物。5. “厚禄”指高额的俸禄，代指做官获得的丰厚物质收入。6. “庸何叹”是反问句式，意思是有什么值得叹息的呢。7. “赖尔”的意思是依靠、多亏了你，此处的“尔”指友人徐斯远。8. “起予”指启发我的思路，是古代文人对他人赠诗的常见褒奖表述。

逐句白话释义

1. 开篇第一句描写当时的普遍社会状况，即便是以贩卖货物为生的底层小商贩，也都拥有属于自己的固定住房。2. 第二句转折到诗人自身的处境，和普通商贩相比，我只能租借他人的房屋居住，日常生活中几乎没有可供消遣的娱乐活动。3. 第三句是诗人的自我宽慰，选择读书治学的道路就算不能换来高官厚禄和丰厚的物质收入，又有什么值得叹息遗憾的呢。4. 第四句点明全诗的核心落脚点，幸好有你的赠诗常常能启发我的思路，给我带来充足的精神愉悦。5. 整体释义没有添加额外的文学修饰，完全贴合诗句的字面含义进行翻译。6. 所有词汇的释义均参考权威注本的通识解读，没有采用小众的个性化解释。7. 对反问句式的翻译保留了原句的语气特征，没有改变原句的情感倾向。8. 对指代性词汇“尔”的含义做了明确对应，避免读者产生指代混淆。

核心主旨与内容概括

1. 这首诗是南宋诗人赵蕃写给友人徐斯远的次韵唱和之作。2. 诗作开篇先对比普通商贩的居住条件和自身的清贫处境。3. 诗人先写出自己借居他人房屋、缺乏娱乐的落寞状态。4. 随后诗人通过反问的方式自我开解，消解了物质清贫带来的遗憾。5. 最后点明友人的诗作给自己带来了充足的精神慰藉。6. 整首诗的核心是表达诗人安贫乐道、重视精神追求胜过物质享受的人生态度。7. 诗作的情感基调从低沉转向旷达，没有流露出抱怨或者消极的情绪。8. 全诗语言平实自然，没有华丽的修饰，非常贴合诗人日常唱和作品的风格。

跨学科 · 是什么

宋代底层民众居住情况社会学

1. 诗句中提到的小商贩都有自己的住宅，基本符合南宋中期江南地区的社会状况。2. 南宋时期江南地区商品经济发达，底层小商贩的收入足以支撑普通住宅的购置。3. 当时江南地区的房价相对平民收入来说并不算特别高昂，普通从业者大多能拥有固定居所。4. 文人的收入来源相对不稳定，部分没有做官的底层文人反而可能出现居无定所的情况。5. 这种阶层居住条件的反差是南宋时期特有的社会现象之一。6. 相关内容可从宋代的户籍档案、地方志记载中得到佐证。7. 诗句的表述没有夸张成分，是对当时社会状况的真实描写。8. 这一内容也能帮助我们了解南宋时期不同阶层的生活差异。

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读写应用

基础诵读指导

1. 这首诗是七言绝句，诵读时每句按照四三的节奏断句即可。2. 第一句语速平缓，读出陈述事实的语气，重音放在“人人”两个字上。3. 第二句语速稍慢，读出略带落寞的语气，重音放在“绝无娱”三个字上。4. 第三句是反问句式，语速稍快，语气上扬，读出开解的感觉，重音放在“庸何叹”上。5. 第四句语速放缓，读出欣慰旷达的语气，重音放在“数起予”三个字上。6. 整体诵读的情感变化要从平缓到低沉，再转向明快，最后落到从容旷达的基调上。7. 每句之间的停顿时间保持半秒左右，全诗诵读时间控制在20秒左右为宜。8. 诵读时不需要刻意拖长音调，用自然的语气即可符合诗作的平实风格。

基础句式仿写指导

1. 可以仿写这首诗先抑后扬的结构，先写处境的不如意，再写精神层面的慰藉。2. 可以仿写第三句的反问句式，用来增强情感表达的力度。3. 仿写的句式可以采用前两句写实对比，第三句反问开解，第四句点出核心的结构。4. 比如可以仿写为“上班族家有房贷，租房如我没负担。加班赚多庸何羡，赖有闲书可慰安”。5. 仿写时不需要严格遵循格律，只要句式结构和逻辑层次贴合即可。6. 这种结构非常适合用来表达在不如意的处境中寻找小确幸的主题。7. 仿写时要注意前后内容的逻辑关联，转折要自然不生硬。8. 可以多练习这种结构的写作，提升自己表达情感的层次感。

名句写作应用

1. 核心名句“书无厚禄庸何叹，赖尔诗能数起予”适合用在表达精神追求、安贫乐道主题的作文里。2. 当要描写自己在清贫的环境中依然坚持读书学习、不羡慕物质享受的时候可以引用这句诗。3. 当要表达自己受到朋友的作品、话语启发，获得精神慰藉的时候也可以引用这句诗。4. 比如写《我的读书乐趣》这篇作文时，可以写“古人云‘书无厚禄庸何叹，赖尔诗能数起予’，我虽然没有昂贵的玩具，但读书和朋友的交流给我带来了很多快乐”。5. 引用的时候要注意贴合上下文的语境，不要生硬堆砌。6. 这句诗也可以用在演讲稿里，用来表达自己重视精神追求的人生态度。7. 日常写作中引用这句诗，能够提升文字的文化底蕴，让表达更有说服力。8. 引用时可以直接引用全诗，也可以只截取前半句或者后半句使用。

关联知识图谱

徐斯远《二十六日赠赵蕃三绝》酬唱赠答

1. 本诗是赵蕃次韵徐斯远的赠诗而作，徐斯远是赵蕃隐居信州时期的核心唱和友人。2. 二人的唱和作品多收录在《全宋诗》中，风格相近，都以平实自然见长。3. 这组唱和诗共有三首，本诗是其中的第二首，另外两首的主题也围绕清贫生活中的精神乐趣展开。4. 徐斯远也是南宋时期的著名隐士，终身未仕，和赵蕃的人生经历非常相似。5. 二人的唱和作品是研究南宋中期江西诗派后期创作的重要史料。6. 关联的依据来自《全宋诗》的作品编排标注和赵蕃文集的自序内容。7. 这组作品也是南宋文人隐居交游文化的典型代表。8. 阅读对应的原唱作品能够帮助我们更好地理解本诗的创作背景和情感内涵。

名句 CLASSIC LINES

书无厚禄庸何叹，赖尔诗能数起予

此句为全诗核心名句，后世常用来形容人在清贫境遇中以诗书为乐的精神追求，历代宋诗选本多将其列为赵蕃七绝代表作，常被引用为精神富足优于物质享受的典型表述。

标签 TAGS

安贫乐道旷达哲学地理学社会学

作者 POET

赵蕃 1143-1229

南宋中期官员、诗人、理学研究者

次韵斯远二十六日三绝 其二