郁孤台

合水自汀庾,更时阅汉唐。

郁孤居耸特,望阙漫更张。

层台吾家复,壮势江右望。

旧游那复省,老至增悲伤。

里巷盛人物,登临多发扬。

士人皆孙李,必诵苏与黄。

不但山水窟,自是仙佛乡。

扶舆淑气钟,宁谓接遐荒。

历访愁重跅,再来期裹粮。

悬知耳目接,故与闻听详。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感感伤 · 抒怀
创作背景
南宋登临创作
本诗为南宋诗人赵蕃游历虔州(今江西赣州)时所作,当时郁孤台刚完成重修,诗人登临之际见章贡二水合流、当地文风鼎盛,有感而发创作此诗,核心创作动因为咏赞地方风物、抒发生平感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴的五言古诗,简称五古。该体裁起源于汉魏时期,不受近体诗平仄、对仗、押韵的严格限制,篇幅长短灵活,历来被诗人广泛用于抒怀、咏史、纪游类题材创作,是中国古典诗歌的核心体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层维度,一是对郁孤台雄奇地势与赣州当地深厚人文积淀的由衷赞叹,二是对早年旧游经历的追忆与年华老去、壮志渐衰的怅惘,三是对赣南地区文化传承不绝、人才辈出的肯定与期许。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“合水”指章江、贡江在赣州汇合形成赣江。“汀庾”指福建汀州与江西大庾岭,是两江的发源地。“江右”是古代对江西地区的称呼。“孙李”指代当地才华出众的士人。“苏黄”指北宋文学家苏轼、黄庭坚。“扶舆”指天地间的祥和精气。“遐荒”指偏远落后的地区。“裹粮”指携带足够的粮食准备远行。
逐句白话释义
章贡两江从汀州庾岭奔流而来,历经岁月见证了汉唐两代的兴衰。郁孤台高耸挺拔十分独特,眺望京城的建筑经过了多次改建。这座层台是我赵氏家族重新修复的,雄伟的气势是江西地区的名望所在。从前游历的记忆已经模糊不清,人到老年更增添了许多悲伤。当地街巷里有很多杰出人物,登临此处时常常抒发各自的抱负。读书人个个都是优秀才俊,一定会诵读苏轼和黄庭坚的作品。这里不只是山水奇绝的地方,本来就是孕育贤才的文化之乡。天地间的祥和精气都汇聚于此,怎么能说这里是偏远蛮荒之地呢?多次寻访后我担心再来不容易,下次要来的话一定要备好足够的粮食。我知道亲眼所见亲耳所闻的内容,本来就比从前听来的传闻要详细真切。
核心主旨与内容概括
本诗围绕登临郁孤台的所见所感展开,先描写郁孤台的地理环境与历史沿革,再描写赣州当地人才辈出、文风昌盛的景象,最后抒发诗人年老怀旧的感慨,以及对赣南地区文化底蕴的高度肯定,整体基调昂扬向上,兼具纪实性与抒情性。
跨学科 · 是什么
赣江源头地理学
诗中提到的“合水”就是赣江的源头,赣江是江西省最大的河流,它的东源贡江发源于江西赣州石城县,西源章江发源于江西赣州崇义县,两条江在赣州章贡区汇合后才称为赣江,是长江的主要支流之一,滋养了整个江西地区。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时要采用五言诗的基础节奏,每五个字为一个停顿单位,语速平缓舒展。描写郁孤台地势的前四句语调要稍高,体现出雄浑的气势。描写人文景象的中间八句语调要轻快,体现出昂扬的氛围。抒发感慨的后四句语调要放缓,体现出深沉的感怀。
句式仿写指导
可以仿写本诗“不但山水窟,自是仙佛乡”的转折递进句式,先铺垫事物的表层特点,再点明更深层的核心价值。比如写城市可以仿写为“不但繁华地,自是忠义乡”,写学校可以仿写为“不但书香地,自是栋梁乡”,句式工整,表意清晰,适合用于各类抒情记叙类文体。
名句写作应用
核心名句“不但山水窟,自是仙佛乡”适合用于描写地方风物、赞美地域文化的作文场景。比如写家乡的发展变化时可以用“我的故乡虽然地处山区,但是不但山水窟,自是仙佛乡,走出了很多各行各业的优秀人才”,能够提升文字的文化底蕴,增强表达的感染力。
关联知识图谱
《菩萨蛮·书江西造口壁》同主题
《菩萨蛮·书江西造口壁》是南宋词人辛弃疾题写在郁孤台的经典词作,和本诗都是以郁孤台为核心描写对象的经典文学作品,都是宋代江西文学的代表作品,后世提到郁孤台时往往会同时引用这两篇作品。

名句 CLASSIC LINES

不但山水窟,自是仙佛乡
该句凝练概括了赣州地区兼具自然胜景与深厚人文底蕴的特点。

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作者 POET

赵蕃 1143-1229
南宋中期官员、诗人、理学研究者

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